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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
河南是中华民族与华夏文明的发祥地。提及河南,很多人想到了“逐鹿中原”、“兵家必争之地”、“得中原者得天下”这些千古绝句。几千年的历史长河中,在辽阔的中原大地上,演绎了无数经典与传奇。  相似文献   

2.
施琅 《两岸关系》2014,(5):38-39
<正>河南古称中原,是华夏文明和中华民族的核心发祥地,华夏历史文化的中心。自古以来,河南人才济济,相继诞生了老子、墨子、庄子、商鞅、苏秦、韩非、杜甫等历史名人,有中华始祖之称的黄帝轩辕氏也是在这里出生。为宣传中原宗教文化、宣传美丽中原、富强中原,河南省台办于4月初在新郑黄帝故里拜祖大典期间,举办了"探寻中原文化,传承华夏文明"——两岸记者联合采访中原宗教文化活动,邀请了台湾和大陆有关媒体对中原宗教文化、河南经济  相似文献   

3.
<正>2011年9月28日,《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》正式颁布,标志着中原经济区正式上升为国家战略。其中,华夏历史文明传承创新区被列为中原经济区的五大战略之一。这是全国区域经济规划中第一次对文化发展提出明确要求和定位,是国家赋予河南文化发展的战略任务。只有立足实际,面向未来,统筹规划,突出重点,有序推进,才能切实推进华夏历史文明传承创新研究的加强和深入。华夏历史文明传承创新的内涵什么是华夏历史文明?有学者认为:华夏历史  相似文献   

4.
文化的本质和核心只能是宗教、信仰等核心价值观。在一个文明中,核心价值观是各种“文化”的总开关和制高点,它渗透到了精神文化、制度文化、习俗文化、物质文化等方方面面。每个民族都有自己的文化,但不是每个民族的文化都可以被称为“义明”,只有产生了属于自己的达到宗教、信仰高度的核心价值观,才配称为“文明”。中华文明或日华夏文明是与两方基督教文明同样高度的文明。河洛文化是华夏文明的核心,河洛文化的本质是信仰、是核心价值观,河洛义化是具有高度超越性的文化。  相似文献   

5.
张宝明  吴涛 《人民论坛》2014,(2):181-183
20世纪90年代以来,随着文化自觉的出现,中原文化的根源性日益受到重视,学术界也提出了“中原根文化”的概念.但人们在谈论中原根文化的时候,往往混淆相关概念,对中原根文化的作用认识也不够.所以,有必要对中原根文化、中原文化和根亲文化之间的关系以及中原根文化在华夏文明中的地位和作用进行适当的辨析.  相似文献   

6.
“一部河南史,半部中国史。”河南是中华民族的摇篮,是华夏文化的发祥地,源远流长的历史文化是发展文化产业取之不冬的源泉。近期出台的《同务院关于支持河南省加快建没中原经济区的指导意见》,明确将打造华夏历史文明传承创新作为中原经济区五大战略定位之一,这是中原经济区有别于其他经济区的显著特点,更是河南承担国家文化发展战略的历史责任。怎样才能构筑凸硅中原特色的文化产业体系?怎样才能有力支撑华夏历史文明传承创新?怎样才能将助推文化大发展与人民政协履行职能实践有机结合,更好地服务中原经济区建设?针对这些问题,河南省政协不断拓展履职领域,积极搭建活动平台,着力做好传承和创新两篇大文章,取得了明显成效。  相似文献   

7.
“中原经济区规划”是迄今国家已批复的规划覆盖面最大的一个国家级区域规划,它以河南为主体,不仅是建设全国区域协调发展的战略支点和重要的现代综合交通枢纽;也是建设华夏历史文明传承创新重要区域.《规划》提出,挖掘中原历史文化资源,加强文化遗产保护传承,提升全球华人根亲文化影响力;培育具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的文化品牌,提升文化软实力,增强中华民族凝聚力.  相似文献   

8.
刘加志  赵玉祥 《前沿》2009,(6):192-194
传统华夷观以文化来作为华夏和夷狄的分判:“华”、“夏”指的是华夏族,是文明进步、文化优越的指称;“夷”、“夷狄”原是华夏族对非华夏族民族的统称,是相对文明、文化低落的指称。其主要内容有:诸夏一体、贵华贱夷、五服之制、用夏变夷等思想。  相似文献   

9.
先秦时期的商人在中原地区长期从事商贸文化活动,创造出了丰富的商贸文化。作为华夏文化、中原文化的重要组成部分之一,中原商贸文化在华夏历史文明传承创新建设与中原文化产业发展的今天,有着极为重要的传承与开发价值。  相似文献   

10.
杨佩 《协商论坛》2014,(5):10-14
中原崛起,文化先行.近年来,河南以建设文化强省和华夏历史文明传承创新区为目标,以改革创新为动力,着力优化产业结构、转变发展方式,培育具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的文化品牌,提升文化产业综合实力和核心竞争力,取得了显著成绩.但文化产业发展是一项长期的重要战略任务,如何促使河南的文化产业发展站在全局和未来的高度,始终用发展的眼光、全新的视野、创新的思维、科学的方式,与经济社会同步前进,成为政协委员们履职建言的重点.  相似文献   

11.
中原地区历来被认为是中华文明的发源地,但近年来,一些重要的考古成果相继在周边地区发现,一些学者对中原的文明核心地位产生了怀疑。目前,在郑州召开的中原文明学术研讨会上,有学者认为,个别文明因素的出现不能与文明画等号,中原文明在中华文明的核心地位从史前到夏商周直至汉唐从来没有动摇过。这种看法是否可靠,记者采访了著名考古学家、我国史前文明研究的权威学者许顺湛先生。 许先生认为,这种观点应该说是毫无疑问的。史前时期,中原地区是人类活动的重要舞台。旧石器时代,地处天下之中的优越地理位置,为旧石器南北文化交…  相似文献   

12.
墨韵中原     
《人大建设》2010,(11):54-55
沧海桑田,岁月峥嵘,悠悠华夏孕育了璀璨夺目的中原文明,悠久深厚的文化积淀不断进发出新的活力。中原大地的书画艺术爱好者挥毫泼墨,艺术精品层出不穷。  相似文献   

13.
姚立鑫 《台声》2008,(8):47-48
从“海上花园”厦门到七朝古都开封,从富有闽南特色的园博苑、集美鳌园到深藏八千年华夏文明——裴里岗文化的河南省博物馆,揽海西风光,寻华夏之根……8天来,来自岛内淡江大学,致远管理学院,台北教育大学、台湾世新大学等8所大专院校,以及在厦门大学、武汉大学、华东政法大学就读的台湾大学生共21名营员参加由全国台联主办、厦门台联承办的2008年“根在中原龙脉相传”台胞青年夏令营厦门分营活动。灿烂的河洛文化、闽台相近的民间民俗文化深深吸引了海峡对岸的学子,多层次的沟通和交流,让许多第一次来到大陆的台湾大学生加深了对祖国大陆的了解和认识,增强了他们对“根”在祖国大陆的认知和对祖国大陆的认同感。  相似文献   

14.
同志们:在全党全国各族人民认真学习贯彻胡锦涛总书记七一重要讲话精神之际,我们在郑州召开2011年《中国妇运》通讯员培训会。郑州是华夏文明和中原文化的发祥地,是中华民族古代文明的摇篮。今天我们相聚在这个文化底蕴丰厚、  相似文献   

15.
第一期2弘扬儒学精华发展先进文化——在“儒家思想在世界的传播与发展”国际学术研讨会上的讲话许嘉璐5儒学是推动世界文明对话的重要精神力量牟钟鉴7孔子思想对世界文明的影响——香港孔教学院院长汤恩佳博士访谈录秦维宪10传播儒家思想弘扬中华文化——“儒家思想在世界的传播与发展”国际学术研讨会综述陈慧麒12文明的思考——2004:华夏文明论坛全球化视野下的华夏文明鲍宗豪中国传统文明与近代海派文明的互补陈卫平中国特色社会主义文明建设的双重任务刘奔文明之忧思俞吾金19房价攀高成因分析及其平抑之策朱林兴21寻求历史的真实写真实…  相似文献   

16.
20世纪90年代以来,随着文化自觉的出现,中原文化的根源性日益受到重视,学术界也提出了"中原根文化"的概念。但人们在谈论中原根文化的时候,往往混淆相关概念,对中原根文化的作用认识也不够。所以,有必要对中原根文化、中原文化和根亲文化之间的关系以及中原根文化在华夏文明中的地位和作用进行适当的辨析。  相似文献   

17.
猴年岁末,由上海华夏社会发展研究院召开的2004:华夏文明论坛理论研讨会,就文明的历史及其发展,如华夏文明、社会主义文明、中国传统文明与近代文明等作了积极的探讨。本刊特辑鲍宗豪、陈卫平、刘奔、俞吾金4位学者的演讲予以发表。  相似文献   

18.
重说南洋     
海南岛在汉代已设置郡县,并入了中央帝国的版图,但仍是“天高皇帝远”,与中原的关系处于若及若离和时密时疏的状态,于是才有南北朝冼夫人率一千多黎洞归顺朝廷的故事。没有疏离,何来归顺?宋朝以后,在蒙古、突厥等北方游牧民族板块的挤压之下,华夏文明中心由黄河流域向长江流域转移,帝国对海南的控制和渗透遂渐次加强。特别是从明朝开始的大批移民,沿东南沿海推进,渡过琼州海峡,汉人群落在海南形成了主导地位。“闽南语系”覆盖闽南、台湾、潮汕以及海南,给这一次移民留下了明显的历史遗痕。丘浚、海瑞等  相似文献   

19.
千万里寻根到三晋   总被引:1,自引:0,他引:1  
山西省古为晋国的领地,故别称“三晋”。这里地处黄土高原,蕴藏了大量的文化遗产,是华夏文明的重要发祥地之一。有相当一部分远古神话在这里传为流传。其中仅与人生之源的“根”有关的就不只一地,令世人瞩目。  相似文献   

20.
早在新文化运动时期,就有人喊出“打倒孔家店”的口号,主张“全盘西化”.近百年的历史已经证明,“打倒孔家店”没有那么容易,中国的传统文化依然有着强大的生命力,“仁义礼智信”的传统道德观念与当前我们正在大力提倡的“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观也不无相通之处.不能因为传统文化有糟粕就“因噎废食”.  相似文献   

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