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小说艺术中对话观念在由传统向现代转变的过程中 ,发生了几次重大的变化 :其一是由言语对话向思想交锋的对话性的转变 ,其二是由言语表层的“显”对话到言语深层的“潜”对话 ,其三是由思想交锋到文体交错的对话。本文旨在讨论传统“显”对话到现代“潜”对话的转变过程。 相似文献
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北京大学出版社出版的《语用与意图：〈红楼梦〉对话研究》（2012年版）,尝试了运用言语行为论、语用论、意图论和对话作用分析小说中种种对话现象,既为《红楼梦》的语言研究拓展了新的领域,也为中国小说的研究提供了新的视角和研究方向。全书缜密的逻辑和详尽的注释体现出的作者笃实严谨的治学精神。作为中国古典小说的杰出代表之一,《红楼梦》不仅被中外读者熟知,而且成为众多学者研究的对象。 相似文献
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巴赫金是二十世纪最有影响力的思想家、文艺理论家之一,对话理论是其思想体系的核心。巴赫金最早是通过对陀思妥耶夫斯基小说的叙事研究提出对话理论的,后来将对话理论全面运用于对社会、历史、文化等问题的考察,使之成为一种哲学理念和人文精神。巴赫金倡导人与人之间对话交往、多元共生的生存状态。人的生命存在是一个不断参与对话的动态过程,＂他者＂及差异性的存在是构成对话的前提,对话是一个运动的过程,始终处于开放的未完成的状态在对话与交流之中,人的思想不断得到更新。对话理论建立在＂人＂的基础之上,对人的生存状态、生存本质作出了独到的阐释,具有深刻的人学蕴涵。 相似文献
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过去的宗教对话之所以不能从根本上解决宗教冲突,是因为以往的对话主角都是代表宗教团体的宗教领袖、精英学者和政府官员等“大人物”,因此这样的宗教对话要么流于形式,要么成了空谈,要么被利益集团所操纵.作者认为要想世界和平、宗教和平,就必须落实到普通信众每个人内心的平和,人格的独立,思想的自觉上,从而不被他人所左右和利用.因此宗教对话的真正主体、主角应该是普通信众、普通公民.而自助餐式的宗教对话便是符合这种精神的最简便、最普遍、最落实的宗教对话模式.在这种对话实践中,其他的“大人物”只是对话的服务者、维护者,真正的主角是自己选择、自己品味的普通信众.在这里没有任何的权威与评价,因为每个人只对自己负责.这是和而不同的对话. 相似文献
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"小说诗学"作为一个文学理论的概念,是对小说的创作风格和叙事形式进行研究的审美策略,或者说是一个以接受理论作为雏形的研究方法。而意识流小说中隐含的诗学品性则彻底打破了人们基于传统、保守的文学观而作出的种种误解,启示着人们努力思考小说的可能性限度以及小说能够用什么样的方式来呈现人类象征性的存在图景。意识流小说超越文体、结构等具体手法,不仅预示着小说创作在技术层面的革新,还意味着小说在功能使命和精神品质上的变迁。小说的未来在意识流诗学的启示下正不断地走向对话与多元:一元化思想的退位、复调性精神的张扬。 相似文献
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人与自然的关系是文学永恒的主题。在“人——自然——宇宙”的精神对话中，如果说“天人合一”的命题是人与自然的精神对话在哲学上的高度概括与凝炼的表达的话，那么，二十世纪八十年代兴起的中国动物小说就是这种精神对话的诗化表达。“当代中国最重要的动物小说作家”［1］沈石溪无疑是这种诗化表达的最强音。新时期以来，他以敏锐的感悟力，带着西双版纳原始森林的灵气和厚重的生活积淀，借助艺术化了的动物形象，诗意盎然的展开了人与自然、动物世界的精神对话，给大自然动物王国中的那些芸芸众生赋予了社会学、美学的意义。在此，我… 相似文献
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伍尔夫作为一个具有超前意识和实验意识的女作家 ,多年来凭借其良好的学术素养和深厚的传统文化底蕴 ,从创作实践和理论探讨两方面对欧洲小说传统进行了继承和创新 ,从而在小说聚焦社会的角度、小说的叙事技巧和小说所关注的社会生活层面等三方面对小说做出了自己的诠释 ,从而为小说这个古老的文学样式注入了时代的活力 ,正因为有了像伍尔夫等一批作家的努力 ,欧洲小说在一定程度上改变了自己的走向 相似文献
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对话自我理论受到詹姆斯主、客我理论和复调小说的启发,是复杂思维和动态发展观在自我领域中的表现。该理论认为自我是具有多个相对自主立场的自我空间,立场间具有对话关系,从而构成了复杂且高度动态的自我组织。该理论展现了自我的内部世界和自我与他人的社会互动,强调和突出了自我的动态性和功能性,为解释发展机制提供了理论支持。 相似文献
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复调叙事理论来自著名文论家巴赫金，巴氏复调叙事理论认为语言不是一种抽象的系统，它是一种附有意识形态的声音。这些声音相互作用则构成“复调”。因此，复调是一种“语言在各个社会阶层不断演变发展的过程中始终存在的混合物。”每一种表达话语都被社会阶层语言影响，并独立地存在于艺术的对白之中。更进一步地，巴氏复调叙事理论还认为：作为一种文学形式，小说能彻底吸收这种复调多声性，这种复调多声性使得作品人物与作品受众保持相对的独立和自由，而且两者呈现出互为对话之关系。不仅如此，巴赫金的复调叙事理论也为小说艺术研究开辟出一条新航线，在众多批评家放弃对小说研究之时，巴氏对话理论对于揭示小说话语构建也起到了重要作用。 相似文献
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地方知识与全球视野:21世纪宗教知识分子的责任 总被引：1，自引：0，他引：1
秉持开放,了解多元,不以自己狭隘的观点强加于人,才能推动文明之间的对话。文明对话的先决条件首先是聆听,最基本的要求是容忍对方;其次是承认对方,承认才可能有尊重,有了尊重才可能把对方当作自己的参照,才能把对方当作学习的对象,才能尊重对方。对话的目的是扩大自己的视野,加强自己的反思反省能力,实现社会和谐与世界和平。 相似文献
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《梦珂》、《第一炉香》和《小城三月》是同一母题的三篇小说,它们透露出迥然不同的叙述声音,与丁玲、张爱玲、萧红的生命体验形成彼此参照、互见文意的对话结构。 相似文献
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《女宾》是一部爱情小说，讲述的是一男二女在独特的组合关系下的独特的感情纠葛。小说中通过深刻的心理描写、充满力度的对话，使其成为了一件真正的文学艺术品。 相似文献
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联合国教科文组织在《教育——财富蕴藏其中》中曾指出:"通过对话和各自阐述自己的理由进行争论,这是21世纪教育需要的一种手段。"对话教学正切合了当今时代对教育、对人才的这种要求。一、对话教学的起源与含义对话教学有着悠久的中外历史渊源,最早可追溯至我国的大教育家孔子,在西方,可追溯至苏格拉底。孔子主张"不愤不启,不悱不发",不是把每个现成的道理或理论直接告诉给学生,而是通过简单易懂、通俗随 相似文献
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李道湘 《中央社会主义学院学报》2006,(1):77-81
冷战结束后,文化在国际政治中的地位和作用不断提升。中国要在国际社会中发挥作用,就必须融入国际社会。中国文化将会成为中国融入国际社会的重要力量,它在塑造自己国际形象的同时,又与世界各种文化交流对话,在交流中促进相互了解,在对话中加深相互认同。 相似文献
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陆晶 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2007,2(3):93-95
不同学科之间的沟通和对话在很大程度上要借助于范畴来进行。如果没有自己的范畴或者范畴的内容模糊不清,就不能引发共识,各门学科就无法正常有效地沟通、对话与合作。这就会影响本学科的理论走向进一步成熟和深化。本文通过对涉外警务学科内容体系的反思,提出了对涉外警务范畴体系完善的建议,以期促进学科之间的对话和共同繁荣。 相似文献
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章玉龙 《四川文化产业职业学院学报》2013,(1):40-42,45
随着社会语言学与语篇分析的相互渗透和融合,权势和话轮转换的关系也日益受到了学者们的关注。话轮转化是一种新兴的语用文体学研究方法,本文从小说《财产》第三部分选取一小节玛侬与哥迪特之间的对话作为语料,借助会话分析中的话轮转换来解读他们之间的权势关系,从而为更好地理解小说中所体现的制度压倒一切奠定基础。 相似文献
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用弗洛伊德精神分析学说理论,对《老人与海》这部小说进行分析,认为该作品既是海明威对因《过河如林》受到的批评的反击,也是对自己生活中身体和创作才能走向衰退的现实的思索。海明威在这部小说中建构了自己精神世界的理想国,在这个理想国中,他成为了精神上永恒的胜利者。 相似文献
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在《庄子》的《秋水》篇，庄子主要是通过河伯（黄河神）和北海若（北海神）的对话展开自己的思想的，当思想充分展开之后，庄子又通过六个小故事进一步阐发之。本文旨在从河伯和北海若的对话中理清庄子的思想脉络。 相似文献
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历历 《Women of China(中文海外版)》2004,(4)
她可以用小说表达她的爱恨、她的嬉笑怒骂,却不能分辨文坛中的孰是孰非,不能远离飞短流长的谣言和秘密,也不能把自己小说里的爱情变成现实; 她可以在小说里变得纯洁、高雅,在生活中却依然流露着卑琐; 她在写作上是成功者,在生活中却乏善可陈。 相似文献