《散华》与太宰治的战争观

1944年3月,太宰治在杂志《新若人》上发表了短篇小说《散华》。这篇作品是作家怀念死于二战战场上的青年友人的产物,令人意外的是,这篇与时局联系比较紧密的作品,在太宰文学研究中却一直较少被批评界提及。本文将从杂志特点、时代言论倾向和小说人物的两种"死"三个视角,探讨作品与作家的战争理解。     

《圣经》英译与《钦定圣经》

《圣经》在西方文明发展史上发挥了重要的作用。《圣经》是在被翻译成多种文字的过程中发挥作用     

艾特玛托夫《断头台》的宗教叙事与俄东正教文化

俄罗斯当代著名作家艾特玛托夫的魅力之一是，他的作品几乎都以人的精神和道德作为自己艺术观察的注意中心，小说《断头台》也是如此。作品描写了一个拯救失足者的悲剧。寻找一种能战胜庸人世界强大思想意识的力量，是小说的主旨。在艺术手法上，作者大胆创新、独辟蹊径，采用了宗教叙事手段，塑造了“当代耶稣”的形象并重新阐释了《圣经》中彼拉多与耶稣的对话。作家对拯救人类精神的道路的探寻，归根结底来自于在俄罗斯被信仰了千年的东正教的传统。     

“牛”的传说与思索——汤姆斯·哈代与他的诗《牛》

在《牛》这首诗所讲述的圣经故事的深层，读者体会到了处于一次大战战火正酣时刻的哈代内心的复杂感情。诗人借这首貌似浅显的小诗表达对传统的疑虑与对未来的无所适从，而这些都是通过一系列娴熟巧妙的语言手段达到的     

美国宣战权的“府院之争”

利比亚战争已尘埃落定，然而由其引发的思考应该说刚刚开始。其中引人瞩目的一项就是美国白宫和国会围绕“宣战权”的“府院之争”。虽然被美国人捧为圣经的《美国宪法》明确规定国会拥有“宣战权”，然而在实际战争中，总统往往先斩后奏、先战后报甚至不报。此次奥巴马政府面对利比亚战争也没有例外，这再次引起了国会的极大不满。两党议员纷纷谴责奥巴马没有遵守宪法以及1973年的《战争权力法案》。而奥巴马则辩称，利比亚行动不算“战争行动”，因此无需得到国会的批准。其实，     

黄万里：《治水吟草》中的黄河情

1957年6月19日，也就是“反右”斗争正进行地如火如荼、方兴未艾的时候，《人民日报》以《什么话》为标题，刊登了清华大学水利系教授黄万里（1911—2001）不久前在《新清华》校报发表的《花丛小语》和一首《贺新郎》的词，来作为右派分子向党进攻的“经典之作”，成为闻名一时的全国人民“反右”斗争的反面教材。     

葵花的疯狂

那年，去西班牙旅游，与同行的J君共进晚餐，她是美国土生仔。一踏进餐厅，哇塞!美轮美奂啊，那欧洲的风情从墙上挂着的名画间直扑眼球。我约略扫了一下，不得了，都是熟悉的。喏，莫内的《麦草堆》、毕加索的《格尔尼卡》、米罗的《静物和旧鞋》，还有塞尚的《苹果与橘子》……当然，还有些我叫不出名来。噢，还好这些名画都是复制品；若是原作，那简直不是餐厅而是世界级顶尖的博物馆了。餐厅小姐把我们带到靠墙的双入座位就餐。落座，定睛一望，一幅高更的《向日葵》在一旁犹如着了火似地烘烤着我的躯体。     

远古风韵的木石苑

简单地说。耽罗木石苑就是一个用枯木、石头为素材，讲述济州岛“甲石伊的一生”、“雪1]台婆婆和五百个儿子”故事的一个大庭院。可是庭院深深，浸透了这个神秘岛屿远去的幽雅；还由于火山喷发过后成就的许多奇石怪木，使“大庭院”成为吸引入的一个好去处。济州岛以前曾为独立王国，名叫耽罗，存在的时期大约相当于我国五代和北宋初期，文化较独特。据说由于国家较小、国力较弱，先后被附近国家并来并去，也曾来我唐宋两朝朝觐过，元朝归属过我国，是《山海经》记载的海上三座仙山之一，《西游记》中多次提到的“瀛洲”也是这里。     

小说大家与北华美专

对于章回小说大家张恨水先生，凡是稍许有些年纪的人是没有不知道的。当年他的《啼笑因缘》、《春明外史》、《金粉世家》等小说风靡一时，至今仍流传海内外而不衰，并一再被改编成电影、电视剧、戏剧、评弹、连环画等，仅改编的《啼笑因缘》就七上银幕。     

大江健三郎初期作品与《圣经》的关系

大江文学虽然不属于基督教文学，但是大江初期作品与《圣经》有着密切的关系。在人物关系结构上，大江初期作品中的人物形象与《圣经》中以耶稣为中心的多元性人物形象具有相似性。这也是大江文学更容易被西方读者接受的原因之一。     

田村俊子与她的女性小说

曾流行于大正时期的日本女作家田村俊子虽然作品不多，但在日本女性作家创作史上却占有重要位置。她取材于自身经历的两部代表作《木乃伊的口红》与《炮烙之刑》展示了她那个时代的新女性形象，并因为她自身的强烈个性让人物形象更加饱满，富有张力和感染力。作者提出的因女性的自立自我而产生的两性问题并没有过时，依然存在我们当下的现实生活中，这更凸显出田村俊子这两部作品的可贵。     

生命之水──周宏龙与“泰一”液

如果把“泰一”比作《圣经》，也许你很惊讶，你说：《圣经》我知道，而“泰一”是什么？而且．有什么能与《圣经》相提并论呢？让我告诉你，“泰一”是一种药。怎样向你讲述这种药呢？“泰一”药曾治好过许多癌症患者，但你不能说它专治癌症；它使许多八九十岁的老人精神焕发如枯木逢春，但你也不能说它是一般意义上的补品；肾病、肝病、前列腺肥大患者服了“泰一”立见奇效，就连小孩子生口疮，含上一口“泰一”，几分钟就好。然而，你能简单地说”泰一”是消炎药吗？我想到《圣经》，它真是一部奇书，它奇就奇在各种类型、各行各业的人都…     

德班气候大会

2011年11月28日至12月11日，《联合国气候变化框架公约》（简称《公约》）第17次缔约方会议暨《京都议定书》（简称《议定书》）第7次缔约方会议在南非城市德班召开。作为2012年《议定书》第一承诺期④到期前的最后一次气候大会，德班气候大会被人们寄予厚望，     

好书自有人读

袁一强的小说令我叫好的有一些，如中篇小说《杠夫》《小人不可得罪》，长篇小说《硕鼠》。一部《硕鼠》一年的时间就加印了五次，不能不算是轰动。这部新作《皇城旧事》又一次令我惊喜，觉得比他前些年的那篇《杠夫》又进了一步。两部作品写的全是北京的事，属一个行业的群体。     

可怜一片桃花土--读《影梅庵忆语》

鲁迅先生指出各种人对《红楼梦》因眼光不同而有种种看法：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”冒辟疆追忆亡妾董小宛写了一部《影梅庵忆语》，历来也是众说纷纭，     

“徒然”论考

本文以《枕草子》和《徒然草》中的“つれづれ（徒然）”一词为例，通过其语境、语义的分析，指出“つれづれ”作为日本古典随笔文学中的一个关键词所具有一般属性和特殊属性；探讨了其特殊属性与作家、作品的不同主题、不同题材之间的密切关系；在揭示《枕草子》和《徒然草》两部作品之间的传承关系具有重要意义。     

读《独写我心》

秉文来电话，说给别人编十年书了，想编一本自己的散文集，书名《独写我心》。他将书稿和相关资料已发至我的邮箱，征求意见，并请我为之作序。打开电子文稿，一一阅读，发现里面果然有经我手编辑、发表在上个世纪90年代初期《北京晚报》四通八达版上的几篇散文。其中，《镇原方言》见报反响很好，以报为媒，他还结识了几位在京工作的老乡。这篇文章被评为年度晚报优秀作品。     

奥巴马政府“绿色新政”与中美关系——从《京都议定书》到后《京都议定书》

当前气候变化问题已成为国际关系的核心议题之一,举世关注。2009年9月,联合国秘书长潘基文召集各国首脑参加联合国气候变暖协商会。同年12月,哥本哈根气候框架会议召开并达成了《哥本哈根协议》。作为世界上两个最大的煤炭消费国、能源消费国和温室气体排放国,中美能否在气候变化领域进行有效合作不仅对中美两国关系和双边利益会产生重大影响,而且将深刻影响全球气候变化的趋势和全球利益。为此,本文将致力考察克林顿政府、布什政府以及奥巴马政府在《京都议定书》和后《京都议定书》问题上的决策以及内在影响因素,探讨奥巴马政府时期的"绿色新政"以及中美环境共治的可能。     

多哈气候大会

2012年11月26日，为期两周的《联合国气候变化框架公约》（简称《公约》）第18次缔约方会议（COP18）暨《京都议定书》（简称《议定书》）第8次缔约方会议（CMP8）在卡塔尔首都多哈召开，共有来自194个缔约方的代表与会。多哈会议被视为一次承前启后的大会，因为其召开之时正值《议定书》第一承诺期即将结束、“加强行动德班平台特设工作组”（简称“德班平台”）也将启动具体讨论之时。同样经历了艰难的谈判与延时后，大会通过一揽子决议，既取得不少成果，也遗留了一些棘手问题。     

坎昆气候大会

2010年11月29日-12月11日，《联合国气候变化框架公约》（简称《公约》）第16次缔约方会议暨《京都议定书》（简称《议定书》）第6次缔约方会议在墨西哥海滨城市坎昆召开。这是继2009年哥本哈根气候变化大会之后又一次重要的气候变化会议，在经过12天“马拉松”谈判后，与会各方在最后时刻达成了一份不具法律约束力的《坎昆协议》，同时也将《京都议定书》第二承诺期这个难题留给了2011年的南非会议。