墨美跨界民族问题对地缘政治的影响

跨界民族问题对国际关系产生了不同层面的影响,严重威胁地缘政治稳定,能够导致国家分裂、主权争端、地区冲突等.墨西哥与美国之间的跨界民族问题的产生与墨西哥移民有很大关系.墨美跨界民族问题不仅改变了美国的民族构成和地缘政治环境,而且严重影响了墨美两国的关系.未来美国周边的跨界民族问题将引起一系列地缘政治后果,对美国的霸权起到一定的削弱作用.     

族性视野中多民族国家族际政治问题比较研究——基于尼日利亚与印度尼西亚民族国家建构的经验观察

族性是影响多民族国家安全及其族际政治走向的关键变量。它既能促进族际政治整合、维护国家安全、有助于民族国家建构,也能导致族际政治冲突、危及国家安全、阻碍民族国家建构。以"族性"为分析视角,通过对尼日利亚与印度尼西亚民族国家建构历程的梳理及其族际政治问题的比较,其共性特征包括:族际政治问题的分析单位是多民族国家;族际政治问题虽然发生在现实中的多民族国家,却往往带有深刻的历史根源;政治与文化边界的重叠是族际政治问题产生的逻辑起点;国内不同民族群体无法得到平等公正对待是导致族际政治问题的核心因素;军事专政和腐败会增加族际政治问题的风险和国家安全的不确定性。解决多民族国家族际政治问题、确保国家安全的关键在于如何让一个在历史上和观念中都不曾存在的国家民族能够超越族性分界而被成功建构。结合两国国情提出应对策略:寻找重叠共识,建构文化多元、政治一体的国族共同体;借鉴差异政治和差别公民权利思想,探寻积极回应不同民族群体正当利益诉求、实现各族人民成果共享、利益均沾的政治制度、体制和机制;消除军人在政治生活中的影响,惩治腐败;探索包容促进多语言、多宗教和谐相处的民族政策。     

论东南亚地区的经济分化、政治认同与民族关系

东南亚地区的民族关系异常复杂,在这一领域的研究过程中,经济分化及政治性的公民归属问题成为必须考量的两个重要相关问题。就前者而言,在全球性条件下,以文化性差异为基础的民族矛盾正在超越经济分化而致的阶级矛盾,成为当地社会冲突的突出表现形式。相应的族群分层以及＂中心边缘＂式分层格局导致东南亚的民族关系更加复杂;而后一问题,即政治性的归属与文化性的认同之间的关系,亦成为影响东南亚的民族关系的重要因素,多元文化主义为统一政治认同与文化认同提供了可能性。研究全球性进程中当地的经济分化、政治认同,成为全面研究东南亚民族关系的重要条件。     

地缘政治与中亚五国民族问题

地缘政治与民族问题固然属于不同范畴的两大理论体系,但二者之间存在着一定的内在联系。它们相互影响,相互制约,对世界政治、经济形势的发展产生较大影响。本文以中亚地区的历史与现实问题为载体,探讨地缘政治与民族问题在沙俄时期、苏联时期以及中亚五国独立后的相互关系,以便于我们对上述两大理论体系之间的联系以及中亚的历史与未来有更清楚的认识。     

中俄民族性格对比

中国和俄罗斯这两个国家的民族性格有很大差异,其形成与各自民族的历史、文化、地理环境等因素密切相关。研究中俄两国不同的历史文化所塑造的两种不同民族性格的差异,分析造成民族性格差异的原因,对在当今世界经济日益全球化形势下,增强中俄两国人民的跨文化交际意识,有效减少文化误解和冲突,使两国人民能够进行更加有效、更加成功的交流与合作具有重要意义。     

民族、民族主义与民族分离--对冷战后民族主义的思考

传统民族主义具有分离性,现代政治民族则具有团结统一性.从长远看,文化民族向政治民族方向发展,用现代政治文化意识取代传统的民族血缘意识,以"国"立"民族"取代以"民族"立"国",并在此基础上向更高阶段发展,是历史的必然趋势.但民族问题的解决将是一个长期的过程.     

中亚五国民族和睦政策形成的因素分析

关于中亚五国民族和睦政策形成的因素 ,国内学术界已有过一些积极研究。本文是在这些研究成果的基础上 ,对中亚民族和睦政策形成的因素做了进一步的理论思考 ,提出中亚五国民族和睦政策的制定 ,除开五国政府考虑其复杂的民族宗教现状这一现实因素之外 ,中亚五国总结苏联近 70年民族政策理论与实践的经验教训是其民族政策形成的历史根源 ,中亚五国客观分析其所处的国际环境是其民族政策形成的国际因素 ,西方国家“文化多元主义”理论及其重“人权与公民权”、轻“民族”观念的理念是其民族政策形成的理论基础 ,中亚国家民族和睦政策是在综合考虑上述因素的基础上形成的     

民族联邦制对多民族国家的政治整合——以苏联和南斯拉夫为例

苏联和南斯拉夫所实行的都是以民族为特征的联邦制。两国在运用民族联邦制实现多民族国家政治整合的过程中，没有正确把握联邦制的实质，最终导致国家解体。对这两个国家以建立民族联邦制来实现多民族国家政治整合的实践过程加以考察，对我国多民族国家的政治整合具有重要的现实意义。     

当代中国与中东民族政策及民族问题之比较

内容提要中国和中东的传统文化中都含有重文化而轻种族的民族平等思想,在历史上都形成了不同形式的民族或文化共同体,以及民族自治制度,双方在民族国家建构方面也有着类似的紧迫性和挑战性。但是,当代中国和中东在少数民族立法、民族制度,以及少数民族社会发展等民族政策上有着很大的差异,从而造成了双方在民族问题上的不同特点。当代中东民族问题的解决离不开中东国家对传统伊斯兰文化中民族思想的继承,以及在此基础上的制度创新,更离不开少数民族的社会发展和中东国家的合作与对话。     

波罗的海国家的语言政策与民族整合

由于历史原因及政治因素,波罗的海国家的语言政策带有浓厚的政治色彩。语言政策被当作一种政治工具,为民族整合服务。语言法照顾到人们的语言能力和兴趣,调动了不同群体,在一定程度上起到了权利再分配的作用;对入籍者提出语言要求很好地表达了民族标准。这些国家的语言政策在政治和外交上都蕴含着丰富的启示。     

马来西亚华人与马来人共生态势初探

独立以来,马来西亚的华人和马来人之间形成了事实上的共生状态。马来西亚华人与马来人虽有族群间矛盾,但两者已基本上形成彼此忍让、相互共处的局面。这种共生态势,主要表现在两者在政治上合作、经济上渗透和文化上交流。共生态在马来西亚华人与马来人的关系中具有重要的意义。     

国际贸易与投资中的华商网络:文献评述

近年来，越来越多的经济学家和社会学家开始关注华商网络对于促进国际贸易与FDI的作用。众多文献分别从新制度经济学、社会资本理论、现代进化生物学以及博弈论等角度对华商网络如何克服国际贸易与FDI中的非正式贸易壁垒作出解释；而在经验研究方面，现有研究不仅关注华商网络的静态有效性，而且也考虑其动态无效性。     

印度的民族问题及与南亚诸国的关系

印度民族的矛盾和问题复杂尖锐，不仅影响了国内政治和社会的稳定和经济发展，还影响了与南亚诸国的关系。本文从分析印度民族问题着手，深入探讨其与南亚诸国的关系。通过它不仅了解印度崛起道路上的艰难，也使我们懂得妥善解决民族问题的重要性。     

移民认同与民族关系初探——以亚太地区一些国家为例

本文以亚太地区的美国、澳大利亚和印尼等国为例,从文化差异与移民认同入手,探讨了移民认同与民族的关系。笔者认为,不同民族的文化因植根于不同的历史环境、经历不同的历史发展,其差异性是很明显的。正是这种文化差异,会使各移民产生不同的文化认同,从而引发种族集聚的局面,有时也会导致种族歧视或种族主义。此外,各种移民由于具有不同的文化认同,也可能会引发民族之间的摩擦或冲突。     

云南省与周边国家跨境民族教育的兴起与发展

随着云南省边境口岸的全面开放,打破了长期以来云南省与周边国家边境贸易口岸定期、定时互市后的人口流动限制,促进了境内外人口的流动。边境地区的人口流动,推动了云南省与周边国家跨境民族教育的发展,形成了跨境民族教育的多元化。跨境民族教育既体现地缘文化关系,又体现国家边境地区教育的软实力,因此,跨境民族教育成为国家边疆文化安全的重要因素之一。     

印度尼西亚华人及其资本发展现状

印度尼西亚是东南亚地区华人数量最多的国家,由于历史原因,华人在印尼大多从商。本文以印尼官方公布的数据和部分权威统计资料为主要依据,对印尼华人和华商资本数量进行推估,指出印尼华人约达1000万,华商资本达1638亿美元。自1980年印尼政府放宽华侨入籍条件后,绝大部分印尼华侨通过入籍成为印尼公民,而华侨经济也自然演变为华人经济,成为印尼国民经济的重要组成部分。但目前印尼华商资本仍面临诸多困境,发展前景不容乐观。     

从满化、汉化,到民族多元一体化——清代东北族际关系之演变

在清代,白山黑水之间形成了多个民族(满、汉、蒙、朝等)三种经济文化(渔猎、游牧、农耕)并存且互动的格局。这一民族格局并非是静态,各个民族在保持自身传统的民族地域、文化的同时,又不断碰撞、交融,大致经历了满化、汉化,最后形成了东北地区民族多元一体化。     

1999年以来印尼马鲁古地区民族分离运动探析

作为一个多元民族与多元宗教的岛屿国家，印度尼西亚民族分离运动问题十分突出。本文阐述1999年以来印尼马鲁古地区民族分离运动产生和发展的过程，并试图探究其产生的原因。随着印尼地区自治的逐步实施以及全国地方直接选举的逐步实行，在民主化改革的背景之下，印度尼西亚的民族分离运动问题将面临一个新的前景。     

21世纪初马来西亚华商的经济地位

进入21世纪,马来西亚经济稳定增长为本地华商的成长提供了较好的宏观环境,华商资本的绝对值不断增加,华族依然是国内拥有有限公司股权最多的族群。不过由于国有资本和土著私人资本的扩张,华商在国家经济中的地位呈下降趋势。华商大企业行业分布广泛,保有强大实力,整体素质进一步提升,但总体实力与官联、土著大型企业相比稍逊一筹。华商中小企业数量庞大,发展空间广阔,在马来西亚经济中扮演不可或缺的角色。     

Ethnic Elites and Rituals of Provocation: Politicians,Pastors, and Paramilitaries in Northern Ireland

ABSTRACT

Prominent theories of ethnic conflict argue that instrumental ethnic elites incite violence in order to promote their own power. Yet this approach focuses primarily on political leaders and ignores other ethnic elites, meaning that we know little about how other influential actors think about provocation. In this paper, I present novel data from Northern Ireland on diverse elite attitudes toward polarising Protestant parades with a long history of sparking ethnic violence. Using original surveys of Protestant elected officials and clergy as well as interviews with ex-paramilitaries, this paper demonstrates that these elite groups have different, often competing, interests and opinions regarding contested parades: while politicians tend to support provocative parades, the others do not. By addressing elite actors that are often ignored, I present a more nuanced picture of elite-mass relations and ethnic mobilisation in conflict.