江平和中国当代法学的兴起

2010年，法律出版社推出了由陈夏红博士整理、江平教授口述的自传《沉浮与枯荣：八十自述》（以下简称《自述》）。透过这本书，我们看到了江平和中国当代法学的兴起。中国当代法学的兴起与复兴．江平既是亲历者．也是见证人。     

法治中国建设中的独立审判——与张新宝先生商榷

人民法院独立审判是法治中国建设进程中的一个具体问题。对于人民法院独立审判应当予以完整地理解。从思维方式来看，不能把“人民法院独立审判”当作一个孤立的事物，不能只看到“人民法院”及其“独立审判”；相反，要看到人民法院独立审判永远都是政权建设、法治中国建设的一个有机的组成部分。从合理预期来看，应当理性地看待人民法院在履行独立审判职责的过程中出现的问题。     

《监督法》的理念、制度与技术

现在，《监督法》既已诞生，就有必要从理念，制度，技术诸层面对其略加评析，以期人们更好地理解和把握这部法律的要义和精髓，从而发挥《监督法》在国家民主和法治中的作用。     

三权制衡理论的终结与当代中国权力监督理论的重建

西方政治法律传统中的三权分立理论由于几个方面的原因,不但不能解释当代中国的权力结构,在很大程度上甚至也不能解释西方世界的权力现象,三权分立理论终结之日,正是重建当代中国权力监督理论之时。     

论法学提问方式的两次转向

哲学史上先后出现过本体论、认识论和语言哲学三个不同的发展阶段,每个阶段的哲学思考都有一个中心问题,都是对某种"提问"的回答.与此相对应,法学史上也出现过提问方式的两次转向,对三种提问的回答分别形成了本体论法学、实证论法学与解释学法学.从本体论法学到实证论法学,是法学提问方式的第一次转向,当代法学,正处于本体论法学、实证论法学向解释学法学转向的过程中,是法学提问方式的第二次转向.解释学法学,已经构成了当代法学特别是法哲学研究的前沿景观.     

灾害法学研究刍议

我国是世界上自然灾害种类最多、受灾最严重的国家之一，怎样实现法律救助与防范，使减灾防灾走上法律化制度化之路，是摆在我们面前的重要课题。实践迫切需要建立一门法律分支学科─—灾害法学。从研究对象、内容和体系看，都具备了形成一门法律分支学科的必要条件。     

近代法治信念是怎样形成的:一个思想史的考察

中国思想界对于法治的信念,是在19世纪中晚期孕育与萌生的。这个过程体现了中国思想界对于固有文明秩序的重建。从思想史的角度上看,法治信念的形成经历了三个阶段:在19世纪中期,思想界出现了对于传统文明秩序的质疑与批判,这是法治信念诞生的精神前提;洋务运动期间,思想界关注的焦点从工商救国逐渐转向议会救国,这是法治信念形成的经济与政治提前;甲午中日战争加重了中国文明秩序的危机,促成了从根本上改弦更张的时代要求,以民主立法、政府守法为核心的对于现代法治的信念终于形成。     

提高人大自身的行为能力

人大的权利能力也可以说就是人大的法定权力，这些权力为人大履行自己的职责提供了可能性。人大的行为能力即是人大行使法定权力、履行法定责任的能力。从现实上看，我国人大的行为能力与权利能力之间存在着较大的差距。造成人大法定权力在现实生活中的缺失可能有多种原因...     

弘扬社会主义法治精神 传承中华优秀传统法律文化

<正>党的二十大报告提出：“弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化”。如何理解这个论断，如何理解社会主义法治精神与中华优秀传统法律文化的关系，如何在弘扬社会主义法治精神的实践中更好地传承中华优秀传统法律文化，如何通过传承中华优秀传统法律文化更好地弘扬社会主义法治精神。要回答这些问题，有必要注意以下相互关联的三个方面。     

地方人大在规范地方政务管理中的作用

地方政府的政务管理不规范应引起足够重视 ,其原因是立法滞后 ,有法不依和立法不善 ,地方人大应针对这三种情况规范地方政务管理。