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关于中国共产党执政道德的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
中国共产党执政道德,就是中国共产党执政活动中,在共产主义道德的基础上,以马克思主义科学世界观为指导,形成的执政道德意识、执政道德活动和执政道德规范的总和,它是用善与恶、公正与偏私等标准评价的,依靠社会舆论、传统习惯、内心信念和党纪党法来调节的。中国共产党执政道德是先进性与普遍性的统一,是强制性与非强制性的统一,是规范性与可操作性的统一,是政治性与道德性的统一,是导向性和示范性的统一。中国共产党执政道德的本质是通过与一般道德、执政党建设、依法执政等的比较来体现的。 相似文献
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李朝辉 《党员生活(武汉)》2009,(8):38-38
文风问题不是一个个别现象，而是普遍的现象，这里面有体制性的原因。无非两条：一是说假话、空话、套话可以回避风险，而说真话则要冒风险。第二条，不用向老百姓负责。如果我们说了假话、空话，老百姓一片骂声，骂得你官也当不成，那你看看还有没有人敢说假话？恐怕至少要保持沉默，但是现在不是这样。所以这是一个体制性的问题。 相似文献
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国家是一个历史性现象。国家的出现有其一定的条件,国家的发展也经历了曲折的历程。近代的民族国家及其概念产生于西方,三十年战争之后的威斯特伐利亚和会之后,主权国家才真正立足于人类历史。民族国家产生之后,与之相伴的是关于国家的主权的争论。直到今天,全球化的影响已经势不可挡,与全球化相伴的是全球问题如气候变化、环境污染、网络犯罪等,这些问题的解决已经超出单一主权国家的能力。国家主权在全球化这样强大的冲击中会否成为经济、文化等发展的障碍,以及国家主权会被强化还是被削弱以适应市场的开放性,这些问题都值得探讨。 相似文献
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马克思的现实观是基于他对现实的彻底批判而形成的,是科学地把握现实本质的一种世界观和方法论。马克思的现实观从人的现实生活出发,对人自身及其活动、人与社会、人与自然等关系进行了具体分析,深入阐释了现实的本质、特征和生成条件等问题。马克思的现实观为我们准确认识现实世界、把握现实规律提供了理论指导和方法论指导,也为我们科学判断世界形势、制定发展战略提供了思想指南。新时代背景下,我们要以马克思现实观为指导,加强对现实问题的研究,充分把握时代特征和发展大势,在全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上做出积极贡献。 相似文献
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传统观点认为,公益与私利是对立的.企业作为一个社会经济组织,追求的是利润的最大化,是私利;而社会公益事业是一项需要普遍道德支持的社会事业,它追求的是社会共同的和谐和爱心,是善举,是公益.参与社会公益事业只是企业必须履行作为社会人角色的责任,与企业作为经济人目标的实现并无益处.当今世界事业营销的出现和蓬勃发展,使我们看到了一条公益与私利的和谐之路. 相似文献
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软性边疆产生并凸显于全球化快速推进进程中。在全球化进程中,硬性边疆的充分发展、科技革命的影响、全球公共问题的挑战、经济全球化的冲击,以及争霸全球化的推动等5方面因素催生了软性边疆,使得战略边疆、利益边疆、信息边疆、文化边疆、经济边疆等软性边疆纷纷出现。产生于全球化快速推进进程中的软性边疆反过来又产生了全球性影响,推动软硬结合的复合型边疆观念的形成,导致国家利益观发生深刻变化,倒逼主权国家安全观念的升级,对国家主权产生了极大的冲击,使得国家之间的边疆争夺更为复杂多变。 相似文献
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