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1.
城乡一体化进程中的城乡社会协同治理   总被引:1,自引:1,他引:0  
《行政论坛》2016,(3):62-68
城乡一体化既有别于"城镇化",又有别于"新型城镇化",更区别于城市化。基于城乡一体化的城乡社会协同治理,实现城乡社会平等性基础上的差异性治理,客观上要求在治理城市社会与乡村社会进程中,尽可能做到优势互补、协同治理。无论是城市社会还是乡村社会,都要在城乡社会一体化历史进程中,接受政党、国家和政府治理,亦即在"受治理"的基础上,逐步实现城乡社会从"分治"走向"协同"治理,直至未来城乡社会的"相互"治理。在城乡社会"互治"基础上的"受治理",从"分治"走向"协同"治理,并自觉顺应城乡社会本身的发展规律。  相似文献   
2.
吴蕴慧 《学理论》2015,(7):206-208
吴文化底蕴深邃、内涵丰富,是吴地人文价值取向的集中体现,具有水乡的特色、融合的结晶、进取的精神、实干的作风、尚德的传统、崇文的风尚等方面的文化特质。吴地高校在大学精神文化构建过程中,要以水乡特质、睿智灵秀为基础,培育儒雅精致的文化气质;以兼容并蓄、融合包孕为依托,构建和谐开放的文化心态;以开拓创新、后来居上为激励,打造锐意进取的文化品质;以尚德务实、经世致用为纲领,凝练至德济世的文化内涵;以崇文重教、刚柔并济为核心,塑造尚礼崇文的文化精神,最终培育具有吴文化精神特质的"大学人"。  相似文献   
3.
《学理论》2015,(9)
京杭大运河如一条玉带沟通南北,促进了江苏段运河沿岸地区的发展与对外交流。在东亚文化坐标中,近代日本汉学家是一支推动中日文化交流的重要力量,他们行舟运河,留下内容极其丰富的文字与图片。从内容和情感方面看,他们的江苏段运河游记既是运河沿岸城乡的写真、访书求问的交流实录,也是情感复杂纠结的踏勘记述,折射着特定时代下的中日力量对比及诸汉学家的复杂心态。  相似文献   
4.
王迅  陈敏 《世纪桥》2011,(23):13-14
2011年11月1日,由英国大使馆文化协会推出的"英国制造——英国文化协会当代艺术展1980—2010"在苏州博物馆拉开大幕。100多件参展作品全部是1980—2010年间创作完成的。艺术家们用雕塑、绘画、摄影、录像等不同的方式向我们纪录和展示了由科技进步所带来的艺术创新和探索及其由此引发的艺术观念、艺术风貌的变化;同时透过这些作品,也让我们看到了英国近30年来的社会、文化变迁。  相似文献   
5.
吕伟建 《法制与社会》2014,(2):101-102,108
为了能够打入中国市场,跨国公司惯用的方式就是并购我国的上市公司。在跨国公司并购上市的热潮如火如荼的进展,并促进着国际投资的同时,外资并购上市公司的一些问题也开始出现。其中并购法律的不完善是影响外资企业并购上市公司出现资产流失以及缺乏法律约束力的重要原因。对此,加强外资并购上市公司的立法,完善外资并购法律体系是必要的。本文就出现的相关法律问题进行探讨并提出有效的改进意见。  相似文献   
6.
在《傲慢与偏见》中,简.奥斯丁在主题、语言、人物塑造和情节等方面娴熟地运用了各种讽刺手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,揭露了当时社会盛行的以金钱为轴心的爱情与婚姻,抨击了只注重物质、门第而不注重男女双方之间的爱情的婚姻。通过对几对青年男女结合过程的描述,一方面,作者批判了腐朽的旧的爱情与婚姻观念;另一方面,作者宣扬了自己关于完美婚姻的观点:既注重物质也注重爱情的婚姻才是完美的,完美的婚姻应该是物质与爱情的完美结合。本文拟探讨《傲慢与偏见》中主题的讽刺。  相似文献   
7.
邓小平以系统的整体性、层次性、结构性和差异协同思维方法为指导,提出了构建和谐社会要正确处理经济、政治、文化要素的整体发展,社会主义发展阶段和共同富裕的纵向和横向层次发展,经济、政治、社会体制结构改革优化和改革开放的差异协同发展的思想。解读这些思想对于我们当前时期构建和谐社会具有十分重要的指导意义。  相似文献   
8.
踏入高校大门,新生们往往还不适应大学生活,会出现人际关系困扰、角色转换的困扰、学习方法的困扰、师生关系困扰以及自由的泛滥成灾等问题.为了他们的身心健康以及营造一个愉快的学习环境,老师、家长都应引起重视,帮助他们尽快地调整好心态,掌握正确的人际交往技巧和学习方法,适应大学生活和学习.  相似文献   
9.
人们在交往实践中形成意义世界,并通过实践活动不断外化,将其基本结构在空间之中显示出来,中国古都规划和佛寺建造就是这方面的范例。中国古代以都城为样式的城市规划,及以都城为中心的城市命名,实际上就是中华民族意义世界的基本结构在空间上的一种展现。佛教寺院则集中体现了中国佛教即世间而出世间的精神境界。城市的规划和建造必须与人们的意义世界相对应,城市才能成为人类实现诗意栖居的精神家园。  相似文献   
10.
理解前结构:马克思主义大众化的路径依赖与模式选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义大众化对理解前结构具有路径依赖关系.大众之所以会对马克思主义产生各不相同的理解方式和路径,究其原因就在于大众对马克思主义进行理解的起始条件,即理解前结构不同.科学而准确地马克思主义大众化,引导马克思主义大众化健康发展,必须加强对马克思主义大众化与理解前结构关系的研究.  相似文献   
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