网络与自我意识——“90后”大学生网络使用状况调查

以"90后"大学生为研究对象,使用"扩展了的同一性状态客观测量的标准化问卷",对青少年的自我同一性发展状况与网络使用状况进行调查,得出以下结论:接触网络年龄越早的个体自我统一性完成所需时间越长;人际关系不好的大学生上网时间更长;大学生能分清网络的虚拟与真实;真实世界越不自由越易引发网络围攻行为。     

人类社会系统发展的纵横向统一——再论和谐世界思想的理论创新

学界关于和谐世界思想理论创新的研究着重于从传统文化、外交思想和国际关系理论的角度展开。和谐世界思想的内在逻辑进一步表明,它坚持和发展了人类系统观,促进了人类系统发展纵横向统一性思想的与时俱进,深化了对人类社会发展规律的认识,是唯物史观基础理论的重要创新。     

坚持“三个代表”和“三个有利于”的有机统一

随着学习江泽民同志“三个代表”重要思想的深入,有些同志对如何理解“三个代表”与邓小平“三个有利于”之间的相互关系产生了一些困惑,甚至对“三个代表”的新意产生疑问,正确地认识这个问题,是深入理解和把握“三个代表”思想的基础和前提。 一、“三个代表”是衡量我们党先进性的根本标准 所谓根本标准,就是指用以衡量某一事物的性质、水平的根本尺度和准则。邓小平同志提出了判断     

论党的领导、人民当家作主和依法治国统一性的三层结构

江泽民在５·３１讲话中提出，“党的领导、人民当家作主和依法治国的统一性，是社会主义民主政治的重要优势。发展社会主义民主政治，最根本的是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机结合和辩证统一。”这是值得研究的重大理论问题。党的领导、人民当家作主和依法治国三者既是统一的，但又不是平列的，而是具有其内在的结构特征，这一统一性由相互联结的三层结构：人民当家作主的至上本质性，党的领导的关键核心性和依法治国的现代进取性组成。一、人民当家作主的至上本质性在刚刚过去的２０世纪，共产党执政由理论变为现实，这是…     

在转变经济增长方式中促进就业

转变经济增长方式和促进就业两者间存在着内在统一性,是可以兼得的。转变经济增长方式并不必然导致失业率上升,它与发展劳动密集型产业并不矛盾,因此,完全可以实现在转变经济增长方式中促进就业。具体应从以下几方面努力:确立就业优先的发展战略,与发挥比较优势结合起来,加强教育与培训,加快社会保障体系建设。     

“八荣八耻”社会主义荣辱观的哲学思考

哲学是科学之母。一切理论的诞生都是在一定世界观和方法论的指导下形成的。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观也毫不例外。本文从客观性、统一性、矛盾性、发展性等四方面揭示“八荣八耻”蕴含的哲学思想，对当前学习和树立的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有一定的促进作用。     

论思想政治教育社会性参与的学理基础

思想政治教育社会性参与是指除学校专门性的思想政治教育之外的其它社会力量所参与进行的思想政治教育活动的总称,重点是强调广泛倡导社会性力量对学校思想政治教育的承接与反哺,彻底改变学校(培育人)与社会(影响人)两个环境系统之间的相对非连贯性.思想政治教育社会性参与的提出是以科学发展观指导思想政治教育实践的认识的深化,不仅有现实基础,亦有深刻的学理基础.体现在个体发展与社会发展的内在统一性是本质基础;个人意识与群体意识的辨证统一性是根本基础;个人价值与社会价值的高度统一性是价值基础.     

论社会形态跳跃转型的哲学基础

学界对于唯物史观社会形态跳跃转型思想缺乏钩沉和发掘.唯物史观认为,社会形态的跳跃转型具有普遍性,其哲学基础在于人类文明发展的纵横向统一性、社会基本矛盾的国际化和以民族国家为主体的竞争互动与融汇创新.     

论优先购买权价值功能与法理基础的统一性

作为一种制度性事实,优先购买权一方面要建立在一定的法理基础之上,反映人们一定的立法技巧和逻辑思维,以符合现代的法律精神;另一方面亦应在一定程度上反映社会生活对法律规则的需求,具有为社会服务的价值.这两个方面应当是相辅相承、不可分割的统一体.通行的认为优先购买权的价值功能与现实的法理存在冲突的观点,应当重新审视.     

从静态到动态的先天形式——卡西尔对康德认识论的超越

卡西尔不仅是西方20世纪上半叶重要的文化哲学家,也是重要的科学哲学家之一。在自然科学范围内,他通过吸收现代数理逻辑思想,在自觉运用功能论与批判哲学先验方法的基础上,对康德原本静态的先天综合学说进行了发展和推进,提出了动态的先天形式思想。卡西尔还把康德哲学建构论原则推广到人类文化活动领域,认为文化形式具有对于经验的赋义作用,从而扩展了康德的认识论。对卡西尔与康德有关思想差异的比较和分析有助于人们对先验哲学的理解以及卡西尔哲学内在逻辑的把握。