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82.
本文在存在论的维度上对《周易》与中国传统造物相关联的设计思想进行阐示。《周易》不仅是充满哲学思辩思想的著作,同时也包含着精深的设计思想。首先,试图阐明占卜本身的存在即是设计的存在。其次,就《周易》有关设计的论断进行具体的论述。最后重点考察道与器的关系这一中国传统造物与设计思想中亘古不变的主题。 相似文献
83.
论测谎工具的历史演变 总被引:4,自引:0,他引:4
曹晓宝 《贵州警官职业学院学报》2006,18(2):69-72
人类在识别谎言的历史长河中经历了从非科学到科学的漫长过程,而这个过程中用于测谎的工具也经历了从随意到特意、从简单到复杂的发展过程。测谎工具的历史演变记录着测谎技术从不成熟走向成熟的历史轨迹,从简单的测谎装置到测谎仪雏形,然后到机械化测谎仪,进而到计算机化测谎仪。测谎工具的未来发展趋势是多样化的测谎系统。 相似文献
84.
本文论述了中国文化的知识概念的系统结构。认为中国文化的知识概念是在"技术性"的基础上构成的。围绕技术性知识的类型应该有四种,它们分别是:第一,器物用之于的世界——目的论的知识;第二,器物成之于的世界——关于物之物性的知识;第三,器物的型制特征——器之器性的知识;第四,器物的制作艺术——工艺学知识。从这种知识系统的观点看,西方的科学仅仅是关于物之物性的知识的一种特殊形态。 相似文献
85.
每到夜晚,世博轴阳光谷就成了闪烁着多种色彩的“点阵图”,上面的文字与图案时时刻刻都在发生变化,让众多游客啧啧称奇;沪上生态家里找不到一个“灯泡”,却能随着室外光线自动调节室内亮光,实现了丰富多样的居家照明;世博会开幕式舞台上一块500平方米的屏幕,呈现出的是1300万像素、细腻到甚至能看清演员的肤质; 相似文献
86.
87.
卜安淳 《江苏警官学院学报》2007,22(1):144-148
考察中国古代典籍,我们可以得出结论,在中国古代学者们看来,法是规则.一是办事规则.从造屋之法、制器之法到用兵之法,凡人间事务的办理都需要法这种规则.二是社会规则.王政有法度,交往需礼法,无论是"等赋、政事、财万物,养万民"的善法,还是"佐兴虐政"的恶法,都是社会规则.三是自然规则.由人法而论及地法、天法、道法,社会规则的法应该源于自然规则的法. 相似文献
88.
公安部科技局应用普及指导处 《警察技术》2007,(4):73
为加强和改进公安科技成果推广应用工作,强化成果试用评估制度,优化公安科技成果推广引导计划组织模式,充分发挥公安科技成果推广应用基 相似文献
89.
90.
<正>近年来,浙江省积极探索养老服务补贴制度建设,成效显著、特色鲜明,其经验对全国正在进行的养老服务补贴制度建设,乃至整个社会养老服务体系的建立、健全具有启示意义。一、制度建设成效和特征2011年以来,浙江省先后发布了《关于深化完善社会养老服务体系建设的意见》《浙江省养老服务需求评估工作实施意见(试行)》《浙江省 相似文献