一笔珍贵的历史遗产——马克思恩格斯关于民族主义的论述

马克思、恩格斯关于民族主义的论述给我们留下了一笔珍贵的历史遗产。他们承认民族、民族差别、民族认同意识与民族主义的存在,认为被压迫、被侵略民族、国家的民族解放运动、民族主义运动与思想是全世界无产者联合起来进行无产阶级革命的一个部分;被压迫、被侵略民族、国家的民族解放运动与民族主义运动是社会主义运动的一个步骤。但他们反对借"民族原则"、"民族自决权"行分裂进而侵略他国的资产阶级的民族主义。     

大学生爱国主义教育与社会思潮的冲突与整合

时代变迁与社会发展导致了社会思潮内在内容的多元化、外在形式的多样化和传播途径的网络化，各种社会思潮不同程度地影响人们对于社会热点现象和焦点问题的科学认识、理性判断和深入分析，并对新时期新形势下大学生爱国主义教育产生极大影响。新时期大学生爱国主义教育，就是要培养当代大学生充满激情、理性爱国、奉献社会的时代精神，利用进步的社会思潮塑造国家民族意识，确保主流意识形态占主导地位。     

近代转换期韩国汉文学家的中国体验研究——以“满洲”地区①为中心

本文针对19世纪下半期至20世纪早期，韩国汉文学作家流亡中国满洲时的体验及其如何将体验从文学角度加以形象化，并就其意义进行探讨。目前，对这一主题的综合研究还几乎处于空白，这是因为研究者们认为这一时期是韩国汉文学的结束期。特别值得一提的是，作家们在日记中详细地记载了其在满洲的生活感受，其间对本民族有了新的认识，同时也将当时满洲的生活状况生动、形象地勾画出来。特别是对于儒教复古与革新的描述，使我们可以充分了解那个时代的思想风向及作家们的顾虑所在。     

1756—1763年英法七年战争对美利坚民族形成的影响

1756年因为对殖民地的争夺，英法之间引发了七年战争。1763年，战争以英国对法国的胜利而告终。但是这场战争却在一定程度上导致了英国对北美殖民地政策的改变。这些包括土地，驻军和征税等问题的“新殖民政策”和与之相关的一系列事件，激起了殖民地人民对母国英格兰的不满与愤怒，促进了美利坚民族的整体意识和独立意识，加快了美利坚民族的形成过程。     

关于中国民族政策发展方向的思考

马克思在1847年11月29日纪念波兰起义17周年国际大会演说时说:"要使各民族真正团结起来,他们就必须有共同的利益。"①民族团结的实质,是各民族为实现共同理想在共同利益基础上联合起来进行奋斗的过程和状态,相对平衡的利益关系是民族关系的基础。如果不能有效调节不同民族发展不同步、受益不平衡的限度,民族关系就可能出现裂痕。从计划经济向市场经济转型是一个革命性的过程,中国的经济社会结构发生了深刻变化,社会利益格局和社会成员的利益关系也发生了深刻的变化,作为上层建筑的社会关系中最重     

90年代以来中国民族主义思潮对大学生民族意识的影响及教育对策

本文从分析90年代以来中国民族主义思潮兴起的原因、进程入手,指出其存在目标选择的世俗化、行为表现的非理性倾向等特征,并结合民族主义思潮对当代大学生的总体影响,提出在大学生民族意识教育的理念上要加强对民族主义教育思想的重视,内容上要加强对民族主义理论的系统研究,方法上要结合青年大学生思想行为特点开展教育。     

对东南亚华人文化形成时间的思考

东南亚华人文化研究已越来越受到学术界的重视，但在其形成的时间上尚存在诸 多疑问。本文试从华人民族的形成、华人社会的日趋成熟和华人民族意识的日益增长三方面 来分析华人文化形成的时间分段。     

对经济全球化下中国文化安全的思考

文化是一个国家、一个民族全部智慧与文明的集中体现,是维系一个国家和民族的精神纽带。世界历史的本质是文化和文明。现代社会的发展在根本上是文化性的,是文化的扩展、征服与认同,是文化的融合与沟通。西方资本主义对经济全球化的主导性在文化上就表现为文化帝国主义,它对非西方的发展中国家的文化主权进行着猛烈的侵蚀、同化和控制,使发展中国家的文化主权与文化发展受到了     

试论抗日民族统一战线的形成——兼论中国共产党的民族主义观

近代以来,中国人在与西方文化的对抗与融合过程中,逐渐产生了现代民族意识。20世纪上半叶,几乎所有的社会阶层和集团,面对民族危机,纷纷利用民族主义情绪整合社会力量、进行社会动员和社会控制。     

1957-1980年的马来西亚民族关系

在马来西亚,民族关系一直是个敏感的话题。独立前夕,马来亚的民族关系日趋紧张。由于马来人的民族意识日趋强烈,马、华、印三大民族的民族主义情绪高涨,民族之间甚至发生激烈的对抗和流血冲突。在争取公民权和民族语言地位的问题上,马来人与非马来人几乎针锋相对。独立后的一段时期,马来(西)亚①的民族关系不仅没有缓和,反而更趋紧张,民族矛盾更趋明朗化,民族冲突和摩擦时有发生。表面看来,这是英国人的撤离所导致。