杨青海:用大爱诠释百姓情结

担任政协委员多年,生于斯、长于斯的杨青海,对家乡始终怀着一种特殊的感情,像敬畏生命一样虔诚. 杨青海是范村的儿子,他爱家乡的山、家乡的水,更爱家乡的人. 范村是位于新密市米村镇东北二里的一个小村庄,北依嵩岳余脉山川锦绣的伏羲山,村民古朴憨厚.范村虽然村名为“范”,但这里居住的村民却无一家范姓.有传,范村成名于春秋时期郑国,郑庄公立国为王,封其弟叔于京(荥阳),其弟野心勃勃,偷偷地在一个山岩之地以范村为中心立小国,不久被郑庄公所灭,但造反不断,后传说有十八寡妇造反,但都未成功.后来村民安心农耕,兴家立业,村人有约:二字箴言唯勤唯俭,两条正路曰读曰耕,这正是符合中国人传统的生活典范,于是村名就称为范村.     

毒枭流行的国度

今日的墨西哥贩毒和暴力愈演愈烈,10万毒枭为最大客户美国及五大洲每年供应数以百亿美元计的毒品,枪杀、斩首、与政府军交火,每天在边境小镇甚至闹市街头上演,"昨日无人被杀"才是报纸的头版头条。毒品暴力已深深地影响了这个国度的一切。而当地不断出产的毒枭电影的流行,见证并记录了所有的罪恶与疯狂。     

挫折后的“四原”

正人生就像心电图,总会有波折,或者考试失利、比赛失分、爱情失意、下岗失业,或者机遇失之交臂,缘分擦肩而过,或者升职遥遥无期,财运杳如黄鹤,或者璞玉无人识,瑶琴无人听,或者英雄生华发,佳人失红颜,任何一种都会让人有挫败感。子曰:"富而无骄易,贫而无怨难",同理,胜而不骄易,败而不馁难。那么,应该如何面对挫折?学会原谅。一要学会原谅自己。生活本不容易,要学着跟自己和解,与生活妥协,不要追求各     

认识你自己

孔子虽然"诲人不倦",但也有教不来的学生。西方学者说有三种职业特别需要合作。第一种是农夫,农夫再怎么辛勤耕耘,如果老天不配合不帮忙,再辛苦也不会有好收成;第二种职业是医生,哪怕你是华佗再世,你开出的药方病人不肯按时吃药,不肯照吩咐去做,同样治不好病;第三种职业是教师,一个老师教一班学生,教出来的效果也各不同,有的学生终身受用,有的学     

倡导节俭文化 杜绝铺张浪费

节俭可以养德,这是几千年来,中华优秀文化的积淀和传承,也是先贤们倡导的做人准则和行为规范。为了心中的梦想和毕生追求,两千多年前孔夫子到处奔波,"食无求饱,居无求安"办学行仁,谋求和而不同和天下大同。他特别赞赏他的弟子颜回,后来颜回与孔孟并称子曰:"贤哉回也,一箪食,     

为官应如水

水是世间最寻常、最简单也最重要之物。说寻常,是因为它在生活中到处可见;说简单,是因为水既无色又无味,是最简单的氢氧化合物;说最重要,是因为水乃万物之源。哲学大师老子云:"上善若水。水利万物而不争。"水具有特殊优秀的品质。我由此感悟:为官应如水。一曰境界高尚,造福人民群众。根据老子的说法,水有着最高境界的善行,泽被万物而不争名利。孔子则认为,水"遍予而无私",恰如     

谈几首古代倡廉诗

<正>廉,包含着方正、高洁、清白、俭约、公平、不苟、明察等涵意。古代以‘六廉’为评价‘廉吏’的标准;一曰廉善,即善于行事,能获得公众好评;二曰;廉能,即能贯彻实施政令;三曰;廉敬,即有尽职尽责的敬业精神,四曰廉政;即品行方正;五曰廉法,即执法不移;六曰:廉辩,即能辩别是非。     

才者德之资 德者才之帅

正【引用】"才者,德之资也;德者,才之帅也。"——习近平总书记《在全国党校工作会议上的讲话》【原文节选】臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得     

《周易》蕴含企业用人之道

《周易》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象 ,通过占筮来揭示天道、人道、地道的变化规律 ,蕴含了企业用人之道 :“刚柔立本”的组织原则 ,因刚柔立本是《周易》的基础 ,也是组建管理机构的一条总原则 :“仁义守正”的用人原则 ;“聚人曰财”的激励原则。     

休闲

正局内人如果你很小,玩捉迷藏时你就能找到一些很棒的地方来藏身。图中是6个你很熟悉的地方,正常人从来没能从这里面往外看过。你能分辨出每幅图分别是哪里吗?侦探推理游戏:等鱼上钩一日,张生投店住宿。半夜,有人用他的刀杀了店主,作案后又把刀插回原鞘。张生并未察觉,次日清晨就离开了客栈。天亮后,店里人见主人被害,把张生追回,查看佩刀,只见鲜血淋漓。张生瞠目结舌,无法辩白,被送到官府,重刑之下,只好招认店主是自