中国和拉丁美洲开展南南合作大有可为

南北对话和南南合作互有联系,但就其本质剖析是否属于同一范畴?是否可以说,两者所谋求的目标将主要取决于南北对话的成果?南南合作是否仅仅是南方用以对抗北方、促进南北对话的一种手段?同属于第三世界的中国和拉丁美洲地区开展南南合作的基础与前景如何?中拉开展南南合作有哪些新途径、新方式可供选择?本文拟就这些问题略陈管见,权作引玉之砖。     

走进白石村

在广东肇庆，有一个白石村，是历史上端州端砚的发祥地，素有“端砚始祖，白石名邮”之称。自唐代以来，已有一千三百多年的历史了。如今，这个三百多户人口的村庄，多从事制砚，行习尊文重教的传统，     

以古方今话抗洪——从林则徐治河患说开去

国之安危在于政,千秋胜负在于理。当前，南疆北域气壮山河的抗洪斗争，深深地牵动着每个人的心。出于对防汛形势的关切。     

石锚物证与殷人东渡辨析——与房仲甫同志商榷

我国与南、北美洲国家的友好交往源远流长。探索和研究中国一美洲友好交往的渊源及其历史发展的各个阶段,无疑具有十分重要的现实意义和学术价值。自1761年法国学者金勒根据我国《梁书》记载、提出中国人最早到达“扶桑国”(今墨西哥)的假说以后,海内外学者对此寄予很高热情,付出     

推动党的创新理论深入人心

正2018年7月6日,习近平总书记主持召开中央深改委第三次会议,审议通过《关于建设新时代文明实践中心试点工作的指导意见》,部署以县域为整体开展新时代文明实践中心试点。两年来,新时代文明实践中心试点由50家增至500家,已经成为基层群众的"心灵家园",推动了党的创新理论深入人心。围绕中心环节,打造学习科学理论的大众平台。新时代催生新思想,新思想指引新征程;新实践孕育新理论,新理论指导新发展。统一思想、凝聚力量     

场域理论下少年司法社会工作实践困境研究 ——以Y市为例

场域是布迪厄社会实践理论核心要素之一,是充满"博弈"的空间结构,行动者在拥有一定资本数量的情形下,在特定场域中形成有着性情倾向的惯习以供自己选择某种策略应对此种"博弈".文章根据场域理论分析少年司法场域与社会工作的竭诚合作,少年司法场域宏大而特定,主流意识以"法"为主,社会工作以"人"为主,契合之处也遭遇多种困境.文章以Y市司法社会工作实践为背景研究,分析Y市司法社会工作者在少年司法场域中因法律地位不明确、专业能力不足、各种资源尚缺面临的实践困境.     

构建军队反恐怖作战法律机制的基本对策

军队参加反恐作战,要依据我国宪法、法律法规以及反恐怖作战的相关理论,在借鉴外军反恐怖作战法律机制的基础上,积极从参与国际立法,为军队执行反恐怖作战任务提供国际法律支持;尽快着手国家立法,为军队执行反恐怖作战任务提供国家基本法律保障;着力推进军事立法,为军队执行反恐怖作战任务提供军事法律规范等三个方面采取对策构建我军反恐怖作战法律机制。     

紧急避险限度条件的人性化构建——对一起生命避险案例的思考

被告人李某，女。某日傍晚骑自行车下乡，途中遇一男青年张某抢劫。当时天色已晚，四周旷无人烟，李某于是向对方表示愿意将自行车交给对方，但是车上的气筒是借人的，希望能留下。张某同意，李某便从车上拿下气筒准备离开。这时张某弯身检查车子的状况。李某趁其不备举起气筒猛击张某后脑，将其打昏，然后骑车逃离。她到了最近的一个屯子时，见只有一户人家有灯光，便上前敲门求救。这家只有母女在家，听其遭遇后深表同情，劝李某说派出所离这里较远，等第二天天亮再去报案。李某同意后与主人女儿同睡一床。     

河西走廊行吟

正癸巳夏,我同著名作家黄亚洲、刘涓迅、杨世琦、著名摄影家马胜利携夫人参加甘肃高台的一次文化活动,並亲临现场观看了"神10"发射。虽然从高台到酒泉观看"神10"发射往返800余公里,但谁也不愿意放过这千载难逢的机会。返程时因走夜路不熟,车又陷入大漠沙窝,夜黑风高,费了很大劲才摆脱困境,回到高台已接近黎明,大家毫无倦意,庆幸这一难得的幸运之旅。之后,我们又沿河西走廊浏览     

澳门游踪

年前我与沈鹏、刘艺等先生参加了由中华文学基金会在澳门举办的"同根文明——中国作家艺术家水墨丹青大展"活动。期间,造访了澳门书法家协会主席连家生的工作室。闲暇中游览了澳门著名景观大三巴和威尼斯水城,触景生情,作诗两首。归来途经中山风景区,游卓旗山得句附后。