山寨流行何必“喊打喊杀”

山寨一词源于广东话,最初是指一种由民间力量发起的产业现象,表现为仿造性、快速化、平民化,以兼容的强大功能、花哨的包装、低廉的价格赢取消费者而盈利。如今,山寨一词已经成为网络流行语,成为网民心中一种创新恶搞和非主流的标志。本来,你还以为它仅仅限于数码、包包等领域的时候,结果它居然挤进了娱乐圈。无人不山寨,已经成为一种生活态度。     

提升软实力重在文化民生

社会上很多问题的存在,一些不满情绪的蔓延和宣泄,除了分配问题之外,不同层级的人民的安身立命之道没有很好地解决,是重要原因之一     

增强理论自觉自信 警惕殖民文化现象

近代中国历史上,帝国主义以洋枪洋炮为支撑的文化殖民主义,给中国文化的传承和创新带来的空前震荡,至今令人心悸;文化殖民主义带给中国人民的心灵创伤,至今疤痕犹在。从历史经验看,经历了半殖民地半封建社会的中国,对于政治、经济、文化等方面的殖民主义有着痛彻肌肤的     

警惕文化血统论泛滥

文化血统论是指:读书求学的经历包括学校的名气地位,决定人们能力的高下和德性的贵贱,而且不易改变。令人始料未及的是,在改革开放30年后的当下中国,文化血统论却逐渐流行并大有蔓延之势老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋;龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞。这些充满对他人蔑视、饱含自     

官本位“逆流”侵蚀社会生态

由于我们整个社会自觉不自觉地陷入了官本位的泥沼,泥沼上空迷雾阵阵,所以出现了一切向官看,以官员的是非为是非、以官场的标准为标准的种种乱象自上个世纪八十年代后期起,官本位问题就一直扰攘不已,朝野上下颇为关注,如今更烈。什么是官本位呢?不同的人可能有不同的理解。其实,直白地说,所谓"官本位",就是整个社会以官场、官员阶层为根本的价值定位,官方所好官员所好,便是社会所好民间所好。个     

“语言陷阱”背后的文化生态

治理语言陷阱,不仅从要具体问题入手,从操作性管理的层面切入,更要从宏观着眼,以改善并建构良性的文化生态为目标,加强文化中国的建设,从根本上解决语言陷阱的问题     

家族文化的当代价值

纵观改革开放30多年中国社会的发展,促进社会经济迅猛发展的根本力量当然是国家,是政府,但在国家和政府的主导力量发挥的同时,社会的力量仍然发挥了巨大的作用,而这个作用的发挥,很大程度上是家族文化功能的实现     

“三元”并举提升文化软实力

社会主义核心价值观念构成了文化软实力的最高纲领,应通过纲目并举促进其建设,保持文化的先进性;中华民族共有精神家园奠定了文化软实力的价值底线,应通过民族精神的弘扬增强中华民族凝聚力,体现文化的大众性和普及性;文化民生的发展促进了社会主义核心价值观的建设和中华民族共有精神家园的建构,兼顾文化的先进性和普及性,又具有人文化和生活化的特征,与提升文化软实力相即相融,互相发明。通过"三元"并举、三者互动来提升文化软实力,可以成为当代中国文化建设的一个参考性思路。     

“语言陷阱”背后的文化生态

所谓“语言陷阱”，就是利用表面堂皇、符合常规或者似是而非的语言，使人上当吃亏，从而牟取私利的行为，也是一种社会文化现象。从本质上看，现象芜杂的“语言陷阱”，主要有几种类型：人均论、均价论、公共利益论、有关部门论、优惠免费论等。     

广东文化发展30年的省思

改革开放30年广东文化的发展，经历了从“文化沙漠”说的自辩到“文化北伐”说的自恋再到“文化广东”论的自信二三个不同阶段。对“文化沙漠”说的驳斥和自辩，具有文化自卑的心理。“文化北伐”论，是内地学人对广东文化的鼓励，对新文化精神出现的期盼，也是对改革开放程度相对不足的内地文化的自我批判和超越；对广东人来说，既有文化自卑心态，也有文化底气上升的自信。“文化广东”的提出，既要回应市场经济的正面冲击和负面影响，也要树立新的广东形象、提振广东文化精神，是广东文化发展到更高阶段的底气十足的自觉选择。当今广东的经济社会发展．物质文明、精神文明、政治文明、社会文明的协调发展，成为新阶段发展的自觉追求：经济强省、文化大省、法治社会、和谐广东的融通．成为新的发展观的具体要求：“主力省”、“试验区”、“先行地”．[11成为新的战略目标：其间始终闪耀着文化自觉精神的光芒。广东30年来的巨大成就的取得，是文化精神烛照的结果，在未来的发展中，广东也不能离开文化精神的烛照。在文化精神的烛照下．广东的未来发展将有更为深刻更为人文的跃迁。