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11.
张满生 《湖南公安高等专科学校学报》2002,14(5):17-20
"恐怖邪教"是现代邪教和恐怖主义结合在一起孳生的怪胎."恐怖邪教"进行暴力恐怖活动的目的是为了维护其以极端性和残暴性建立的"权威地位"和左右民众的能力.在伦理层面上,"恐怖邪教"蔑视人的个性,蔑视人的尊严,背弃人文精神,最终导致信众严重的人格扭曲,应从伦理上加以批判. 相似文献
12.
构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。防邪工作既是构建社会主义和谐社会的重要内容,也是保障和谐社会顺利构建的重要措施。作为社会最基层的社区,在构建社会主义和谐社会的宏伟目标中,起着至关重要 相似文献
13.
颜志刚 《四川警官高等专科学校学报》2000,12(1):17-19
"法轮功"是一个带有明显政治目的的邪教组织.它发展蔓延的原因是十分复杂的,其中社会心理因素是重要的基础.本文着重从传统宗教文化、社会转型时期、特殊年龄阶段社会亲和的需求、科学精神的缺乏以及社会从众心理等五个方面加以论述,以求研究并逐步解决可能危害社会政治稳定的相关因素. 相似文献
14.
李蓉蓉 《中共山西省委党校学报》2003,26(1):65-66
文章从社会心理学的角度 ,探寻了“法轮功”消极影响形成的主、客观原因 ,并且从社会和个人两方面提出了应对措施 :避免规范失衡的长期存在 ,培养人们正确的归因模式和认知的独立性。 相似文献
15.
蔡彦士 《中共福建省委党校学报》2001,(4):30-35
本文探究李洪志"法轮功"邪教组织何以不早不晚产生于我国社会转型期中的主要特殊条件,揭示"法轮功"以什么"圈套"使善良人们落入其陷井,将常人变为非人,成为李洪志任意役使的"机器人"和牺牲品,提出以分别对待的斗争策略彻底摧毁"法轮功"邪教组织,消除其影响. 相似文献
16.
当今世界,邪教已经成为一种危害社会、引人关注的全球性问题.纵观各种邪教,尽管门类不同、年代迥异、称谓有别,但都有崇拜教主,宣扬"末世论",对信徒进行精神控制,建立非法产业,诈骗钱财,秘密结社,反抗社会,破坏宗教秩序,残害教徒身心等的共同特征,其反人类、反社会、反科学、反政府、反法律的本性如出一辙.通过对世界邪教的基本特点进行分析比较,"法轮功"邪教的反动本质昭然若揭. 相似文献
17.
尹纪峰 《山东行政学院学报》2001,(1):53-53
深入揭批"法轮功"邪教本质,用科学的理论武装头脑,确保社会的稳定与发展是全国人民的共同任务,也是我们党的重要任务. 相似文献
18.
认清与"法轮功"邪教组织的斗争是一场捍卫党、捍卫社会主义制度的大是大非的严肃政治斗争,是争夺群众、争夺下一代、争夺思想阵地的斗争,所以对这场斗争决不能掉以轻心.贯彻教育部的"通知"精神,在开展"校园拒绝邪教"的活动中,教师要率先垂范,为人师表. 相似文献
19.
打击邪教的误区及相应对策 总被引:1,自引:0,他引:1
胡晓辉 《铁道警官高等专科学校学报》2001,11(3):52-54
在打击处理邪教违法犯罪活动中存在一些误区,诸如一些干部不具有相应的宗教知识,重视不够,实践中不能很好地执行党的宗教政策;公安工作有漏洞,片面强调打击"法轮功"而忽视了其他邪教等.对此,我们应提高理论和执法水平,堵塞工作漏洞,调动全社会的积极性,在综合治理邪教过程中,保护合法宗教活动,打击所有邪教的违法犯罪活动,从而净化社会环境. 相似文献
20.
刘景旺 《辽宁行政学院学报》2001,3(5):56-57
在同法轮功争夺群众、争夺思想阵地的斗争中,丹东市元宝区七道街道办事处党委取得了重大的成绩.他们的工作方法可以总结为三句话,"动之以情,晓之以理,慑之以法." 相似文献