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101.
《世界外交大辞典》“外交”条目提供了外交新定义,是在外交学中国化方面所作的尝试。新定义有如下理论特色:1.以中国的立场和观点来研究和表述一般外交学的普遍学理;2.突出主权和外交的关系;3.把“维护本国利益”和“实现对外政策”并列为外交的两大使命;4.把外交采用的方式限定为和平方式;5.兼容“狭义”和“广义”两种含义下的外交;此外还列举了不同含义外交所具有的共同特性。 相似文献
102.
胡炳麟 《中共福建省委党校学报》2002,1(10):2-7
价值规律是市场经济的基本经济规律,价值源泉的界定是认识和运用价值规律的出发点和核心内容,但是,什么是价值的源泉?至今争论不休。本文引进一个新概念,价值是不同社会财富(使用价值)的同质的社会计量尺度,由此推导,抽象劳动是形成价值的唯一源泉。马克思的劳动价值论是揭示价值规律的理论体系,但是,它必须在狭义的劳动价值论的基础上,发展为广义的劳动价值论。揭示价值源泉的唯一性和三种存在形态及其内在比例关系,是广义劳动价值理论的核心内容,也是自觉运用价值规律调整经济结构,促进经济持续快速发展的核心要求。 相似文献
103.
宋传荣 《中央政法管理干部学院学报》2000,(2):35-37
诚实信用原则(以下称诚信原则)作为一项基本原则早已为我国民法所采纳。我国民法通则第4条规定:“民事活动应当遵循……诚实信用原则”。从大陆法系各国合同法发展的历史来看,对诚信原则的理解有广义、狭义之分。现代意义上的广义诚信原则由《瑞士民法典》首创。该民法典第2条规定:“任何人都必须诚实、信用地行使其权利并履行其义务。”与狭义诚信原则相比,它不再是仅约束债务人的原则,而成为债务人和债权人必须共同遵守的原则,换言之,它不再是仅在履行义务时遵循的原则,而且也成为在行使权利时应遵循的原则;它不再是仅适用于债法的一项原… 相似文献
104.
从法理上看,广义上的法律包括宪法,宪法是法律的渊源之一。只是因为宪法在法律体系中地位十分特殊,是国家根本大法,人们通常才将宪法和法律并列。因此,宪法和法律至上也可以说是法律至上。法律至上不过是宪法和法律至上的简化表达而已。宪法和法律至上,在当今世界绝大多数国家是一个不争的原则,似有天经地义的性质。但是,这一理念在我国却曾命运不济。建国以后很长一段时间,宪法和法律至上被斥为资产阶级学说而加以否定,人们对宪法和法律至上讳莫如深,多少人甚至因言获罪。改革开放以来,人们逐步从对马克思主义教条式的理解中解放出来,从不… 相似文献
105.
广义自身心理学认为,自身是人格的核心,驱力从属于自身,孤立的驱力是自身分裂的产物,焦虑是对自身分裂的恐惧,俄狄浦斯情结、阉割焦虑、阳具妒是由俄狄浦斯期自身对象因本身具有人格障碍而不能运用神入满足个体的俄狄浦斯期自身对象需要,从而导致俄狄浦斯期自身分裂引起的,结构神经症本质上也是一种自身障碍.重新阐释结构神经症及其相关概念,把古典精神分析理论纳入自己的理论架构,是广义自身心理学普遍化和范式化的重要步骤. 相似文献
106.
经济法与社会法关系初探 总被引:19,自引:0,他引:19
社会法作为寓于法律社会化过程中的公法与私法相融合的第三法域 ,在其发展到一定阶段 ,出现了作为经济领域法律社会化现象的经济法。因而 ,一方面 ,经济法具有广义社会法的基本属性 ;另一方面 ,经济法与狭义社会法之间 ,各自所对应的国家干预在范围、宗旨和手段上都不尽相同 ,但在经济与社会趋于一体化的现代市场经济体制中 ,需要完善其功能的配合。 相似文献
107.
曾梦佳 《湖南省政法管理干部学院学报》2002,18(4):57-58
诚实信用原则在民事经济活动中具有普遍适用性又具有不确定性,在运用诚实信用原则审理民事经济案件时,法官应正确行使自由裁量权,运用该原则维护社会公正,尤其是制止回避合同义务的行为。 相似文献
108.
胡炳麟 《厦门特区党校学报》2003,(1)
本文重点证明,集中体现在现行《资本论》中的劳动价值理论属于狭义的劳动价值理论.它对当代中国和世界经济运行及其增长中的诸多现实问题缺乏解释力,根源不在它的基本原理已经过时,而在它本身内容的狭义性。确立和运用广义的劳动价值理论是马克思经济理论本身的真正任务。搞清楚价值源泉是确立广义的劳动价值理论的出发点和核心内容。确认价值是不同社会财富的同一的社会计量尺度,是确定价值源泉的唯一历史依据。依据劳动结果的不同存在形式,社会财富可以区分为三种不同形态,与此相对应,作为财富的社会计量尺度的价值也可以区分为三种不同形态。价值三形态的不同特点及其内在的比例关系.对于确定货币供应量及其按比例的投放和流通,对于确定既定的生产要素在不同生产部门之间的配置程序及其比例关系,都有内在的制约作用.它们是广义的劳动价值规律支配国民经济运行及其增长的作用形式。 相似文献
109.
乔耀章 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2003,(1):46-48
“政风”及其建设问题的提出,是在“党风”及其建设问题研究基础上的一种创新。所谓“政风”是指一种政治主体在处理政治事务的实践活动中所应该具有的一种公共性、公正性的正派的作风和正气。政风及其政风问题具体体现在三个层面上:最广义的政风、广义的政风和狭义政风。这三个不同层面的政风既相互区别,又密切联系,所以政风建设必须突出重点、齐抓共建。 相似文献
110.