简析新闻美德系统核心德目的构成、根据及内涵

有什么样的职业,就需要什么样的职业德性。德性是道德主体的内在品质,职业德性是保证职业行为合乎道德规范的内在品质。优良的职业新闻行为需要优良的新闻品质,优良的新闻品质或品德就是新闻美德。基本的、核心的新闻美德其实就是普遍社会美德的职业化提炼,或者说是社会美德的职业化表现。     

差异与共生的五个维度

从中国的历史和文化出发,民族团结和睦,互相信任,互助共生,需要从五个维度考虑问题：第一个维度是群体差异是个人差异的放大,不能把个人民主和民族差异、民族认同对立起来;第二个维度是富裕和美德,文艺兴国就是以美德统领差异、包容差异,在差异中寻求重叠共识,在差异中发出共和之声;第三个维度是差异与大同的阶序分布,学会在求同存异中寻找＂重叠共识＂,就能构建一个以和谐占居主流的沟通差异、追寻大同的商议社会;第四个维度是民族与公民,中国公民只能是多民族、有民族的公民,中国的民族身份也要和公民身份勾连起来,互相补充,互相彰显;第五个维度是千灯互照,光光交彻,无论是少数民族还是塞外边疆,都可以用作映照现代性和城市化的镜子,我们要学会在差异和矛盾中寻求精神层面的大同和价值层面的共生。     

新世纪以来中国行政伦理研究的进展与展望

新世纪以来中国行政伦理研究的兴起具有深刻的历史背景和现实背景。我国行政伦理研究以"公共性"为内核构建起了庞大的学术图景,美德伦理和规范伦理的相互交织决定着行政伦理的方向和路径,形成了"行政伦理困境"、"行政伦理失范"、"行政伦理建设"和"行政伦理法制化"四个主要论域。对我国行政伦理研究而言,尚有不少可以继续深入的空间:在研究内容上,关注后现代理论可能带来的突破;在研究方法上,从单一学科的研究方法向全学科的研究方法转变;在研究视角上,从"学科导向"向"问题导向"转变。     

家庭美德缺失现象扫描

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员的人际关系的行为规范，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也关系到整个社会的安定和谐。然而在社会转型时期，传统的家庭美德受到了冲击，婚外恋情、遗弃老人、虐待孩子、家庭暴力等现象经常发生。家庭美德的缺失，给一些家庭蒙上了不幸的阴影，也给社会的稳定与和谐带来了危害——     

论法治秩序中的“公民美德”

讨论法律与发展的中国经验,不能忽视中国智识群体的“中国经验”,不能忽视他们对中国法治的“问题域”的关注和深入讨论。讲法治秩序,讲宪政安排,讲人的权利保障,需要具有某种能力并有力量去要求并维持政府权力限制之“德性”的公民。提倡以“公民参与”为导向的“公民美德”,显示了公民对有权者施加某种形式的限制的意愿及能力的重要性,对于中国法治秩序形成的先决条件和重要环节而言,是一个极其重要的可能的资源。     

孝养父母美名传

<正>走进农四师六十二团七连,说起杨燕芳携弟妹四人共同赡养年迈多病的父母的故事,连队乡亲无不伸出大拇指,中华民族千年美德"孝敬父母",孝敬是我们生命中最应做到和传承的!杨燕芳2005年因父亲年迈多病,毅然变卖原来房产回到父母身边,作为家中的长女,她随时以身作则来诠释孝敬赡养的真谛,对三个弟妹疼爱有加,有力地把各自的家庭以父母为中心凝聚起来,使全家成为反哺父母养育之恩的榜样,家庭和谐奔小康的先进!     

敬业要有奉献自觉

<正>敬业一词最早源于《礼记·学记》中的"敬业乐群",孔子称之为"执事敬",朱熹解释为"专心致志,以事其业",即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,任劳任怨,精益求精。敬业总是与奉献紧密相联,它有着中华五千年的积淀,是中华民族的优良传统美德,是新时期社会主义核心价值观的具体要求。爱岗敬业源自无私奉献的思想涌动。敬业,是爱岗的升华,表现为对     

道德文化:文化大省建设的主题选择

《 浙江省建设文化大省纲要》把建设文化大省作为浙江面向新世纪 ,全面推进现代化建设的一项宏大的系统工程 ,在内容上多着重于教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播影视、旅游、体育等领域 ,以及发展文化产业、培育文化市场、促进文化消费的措施和途径等。笔者认为 ,建设文化     

孝昌供电 以德治企

孝昌县供电公司成立于1993年7月,坐落于美丽的观音湖畔。公司现有职工425人,承担着全县12个乡镇和孝感市双峰山旅游渡假区的供用电任务。孝昌电业人在这块红色的热土上,锐意改革,加快发展,坚持把职业道德、社会公德和家庭美德建设列为三个文明建设工作的基点,突出职业道德和     

江西省开展创评“文明信用农户”活动

近日，由共青团中央学校部、中国教育学会中学德育专业委员会主办，中国中学生报社承办的以“建设和谐校园、提倡文明礼仪”为主题，在全国中学生中开展的“礼仪美德”教育系列活动已全面启动。