“弱势群体犯罪及其政策反思”专题研讨会纪要(下篇)

<正>专题三:对弱势群体犯罪的刑事政策皮艺军:宽严相济的提出,其实是对过去一味严打的矫正,法律没有什么时严和时宽的问题。张远煌:在遵循罪刑法定原则前提下,对弱势群体的犯罪要切实贯彻宽严相济的刑事司法政策。一般情况下要尽量从宽、从缓,才利于体现刑法公正原则。毕竟,这个群体的犯罪有着现实的制度性原因,跟传统的抢劫、杀人、纵火、强奸犯罪,在起因及人身     

解决“三农”问题 维护城乡治安

“新农村治安”栏目自开办以来得到了诸多专家、学者的支持和帮助,在此我们表示衷心的感谢。去年,我们就和谐社会建设中的新农村治安问题展开专题研讨,在社会上引起了强烈反响。为进一步办好这个栏目,本期我们邀请了几位嘉宾,从社会治安角度谈一谈公平正义对社会主义新农村建设的影响。希望关注新农村治安问题的专家、学者以及广大读者一如既往地支持我们,积极参与研讨。     

从犯罪构成看犯罪防控(上)

犯罪构成是刑法学的重要理论问题 ,而犯罪学理论界一直有意避开对犯罪构成的研究。对犯罪学的犯罪概念和刑法学的犯罪概念作理论区分是正确的 ,但这不应该成为犯罪学研究中丢弃犯罪构成问题的理由。从对犯罪构成的分析进到对犯罪防控的探讨 ,应该是一条可行之路。     

犯罪恶性探析

把犯罪行为视为恶行 ,是犯罪学历来的基本倾向。视犯罪为恶行 ,是以道德标准对犯罪所作的评判。先贤们对犯罪作道德评判的依据是他们对法所作的道德评价。犯罪的“恶性”源于法的“善性”。尽管当今世界各国评价法和犯罪的道德标准在渐趋接近 ,但我们应该清醒 :犯罪的“恶性”和法的“善性”都只是相对的。如何使犯罪真正地完全地具有恶性 ,即如何既使被刑法规定为犯罪的行为都真正具有恶性 ,又使所有按道德标准应被评判为恶的行为都被刑法规定为犯罪 ,这在理论上容易说 ,在社会现实中则难以真正做好。其中应把握的关键是道德标准的社会普适性。面对充斥暴力、阴谋和苦难而缺乏和平、正义和幸福的人类世界 ,犯罪学研究者们有责任依据最根本的“人道”去剖析人类社会的种种个人的、群体的或组织的行为是否具有恶性 ,为法的趋于完善作出自己的贡献。     

警务信息化条件下的警务规范化——以永城市公安工作为样本的探讨

警务规范化是依法行政的组成部分,是法治建设的重要内容,是依法治国方针在警务方面的具体落实。公安部门围绕维护社会公共安全和民众工作生活安全而创新警务工作的方式、手段和机制,符合依法行政的原则。警务信息化促进了警务工作全方位的创新,许多方面促进了传统公安行政工作的规范化,从执法规范、管理规范、服务规范、组织规范到技术规范、程序规范、操作规范,对警务规范化提出了许多新要求和新内容。信息化警务需要民警素质的提高和警方组织系统的优化,需要政府的有效保障机制,需要政府及其部门防止因信息分化造成的社会阶层新的分化。警务信息化不是传统警务方针、手段或技术的终结,应该是信息化与传统的警务方针、手段和技术的相互补充、配合和强化。     

人类的生存、争战和法律

我们所说的人性应该是指人的本能之性。人之所以为人，离开人的本能无以讨论。人之本能源于何处？我认为，人之本能即人生存之能。因此，人之本性也即人之生存之性。所以，我们讨论人性问题，必须先讨论人之生存问题。 人之生存问题可以分为人之类生存问题和人之个体生存问题。     

邓小平科技思想与科教强警战略

邓小平同志始终重视科学技术发展对发展社会生产力、实现四个现代化的重要作用。为此,他重视对科技人才的培养,重视教育事业的发展。邓小平科技思想的重要理论贡献,是他解决了关于科学技术和科技队伍的重大理论问题,即作出了“科学技术是第一生产力”和“知识分子是工人阶级一部分”两大科学论断。邓小平科技思想的另一重要方面,是既要瞄准世界先进科技水平,迎头赶上,又要独立自主,自力更生。科教强警战略是科教兴国战略在公安工作领域的具体化,是邓小平科技思想在公安工作领域的贯彻落实。这一战略强调了科技与教育在强化公安工作和壮大公安队伍方面的重要作用。我们从邓小平“科学技术是第一生产力”的科学论断可以进而认识到:科学技术是第一警力。发展公安科技既必须面向世界,又必须自力更生。     

学术素质与学术襟怀

《社会公共安全研究》编辑部来函，约我对“学报与警察学术文化”这一主题发表论见，并列出六个方面问题，特别希望能涉及。这一命题作文很及时。这种举措，说明《社会公共安全研究》的总编主编们，在如何办好公安院校学报方面，所思和所为，都已走在我们大家的前面。我敬佩之下，当即应命提笔，作此笔谈。我从事公安学报编辑工作已十几年，做主编工作也已有五年。如何才能办好公安学报，应该说一直有所思，也有所为。但长期以来的内刊问题，一直捆着我们的手脚，使绝大部分公安学报在制度性学术不平等的钳制下，不得不降低学术追求标准。内…     

从《水浒传》看古代中国社会的犯罪

从水浒故事这一特殊的侧面作探讨 ,可以看到古代中国社会有杀人、抢劫、盗窃、奸淫、渎职、谋反等形形色色的犯罪 ,这些犯罪有着复杂的政治原因、经济原因、文化原因以及地域原因。对于犯罪 ,古代中国的统治者有系统的预防方式和控制方式 ,百姓也有一定的防备措施。犯罪者有自己的犯罪文化 ,社会各阶层对于犯罪各有自己的文化态度 ,而统治者惩治犯罪也有特殊的文化内容。     

法学研究应当重视法标准

所谓法律的律指的就是标准。法标准是法要素之一种,法学研究应该像重视法规则、法规范一样重视法标准。法学研究不重视法标准,导致的后果就是立法中出现许多缺乏法标准的法律,司法中乱设法标准,执法中不顾法标准。关于真理标准的政治话语可能是法学研究不重视法标准的一个原因。我们必须澄清一些误解,重视法标准在构建法规范、检验法规则之中的重要作用,重视对法标准的研究。