什么是良法

广义的良法是指对社会发展起积极或推进作用的法,从一定意义上说,也就是具有真、善、美之品格的法。“真”是指法的内容的合规律性;“善”是指法的价值的合目的性;“美”是指法的形式的合科学性。依法治国,应是依良法治国。     

张闻天“生产关系的两重性”思想的理论价值微探

张闻天的晚年几多不幸,几多坎坷,但他对真理的追求矢志不改.他在经济思想方面提出"生产关系的两重性"思想,不仅是对马克思主义生产关系理论的创造性继承,而且也和后来邓小平关于社会主义市场经济的理论是一脉相承的.     

“九五至尊”绊倒自家人

近些年,南京卷烟厂新推出了一种香烟"九五至尊"。之所以用"至尊"称之,大概一是烟丝质好,配方精妙;二是价格不菲,一条烟少则1500元,多达1800元。事物都有两重性,"九五至尊"能悦人,也能害人。两年多前,一包"九五至尊"让南京市江宁区房产局原     

说官德

德是人的行为规范,头上三尺有神明.现实生活中每个人都有一种无形的道德约束,而官员又更多一层,这就是怎么用权.因为他比普通百姓拥有更多的权力.权对官来说有两重性.一是可以为百姓办事,服务社会;二是可以为自己谋私利,甚至欺压百姓.好官坏官由此区分而来.     

反思、探寻与追问——国际犯罪概念的厘定

在界定国际犯罪时,应当从两重性的视角出发,并抓住国际犯罪的国际性特性。所谓国际犯罪,是指严重危害国际社会的共同利益,依据国际刑法应当承担刑事责任的行为。其基本特征有三:即国际危害性、国际公认性和应受国际责难性。其中,国际危害性是国际犯罪的本质特征,而国际公认性与应受国际责难性密切相关,二者共同构成国际犯罪的形式特征。     

连累犯与本犯关系研究

连累犯是由本犯派生的犯罪,连累犯对本犯具有一定的依附性,但独立性是其本质属性。连累犯是否应以本犯成立犯罪为前提,需要针对连累犯类型的不同区别对待,总体上应建构以事实上本犯成立为根据、以法律上本犯成立为补充的判断标准。     

试析冷战后日本对朝鲜政策的两重性

日本的对朝政策体现出明显的两重性特征。朝鲜半岛的战略地位对日本产生双重利益刺激，推动日本在对朝鲜的关系中追求双重战略目标，并采取双重策略手段付诸实施。但这一政策固有的内在矛盾以及来自各方面因素的制约却将使其陷入难以自拔的两难境地。     

十二、清正廉明 众望所归——为什么要加强对权力的制约和监督

权力：一柄双刃剑。中国古人有句话：“尧为匹夫，不能治三人；纣为帝王，足以乱天下”。意思是说，即使像尧这样贤明的人，假如他是个普通老百姓，手里没有权力，也管不了几个人，干不了什么太大的好事；但是像商纣王这样品行不端的人，一旦当了帝王，手中有了无限的权力，就可以把天下搞得大乱。古人这句话，从某种程度上揭示了权力的两重性，没有权力，好人也很难干出好事；有了权力，坏人就可以干出很多坏事。     

省情两重性与浙江发展的曲折

区域发展通常与其独特的自然地理因素有相当的关系.自然地理虽是个客观存在的常量,宏观大势却是个变量.不同的宏观大势会导致一个区域的地理因素具有不同表现,因此区域发展通常呈周期性变化. 浙江的自然特征,是构成浙江省情的基本元素,因此可以称之为基本省情.浙江基本省情有一个冰火两重天的特点,优势很优,劣势很劣.浙江千百年来的发展轨迹,浙江精神,以及当前浙江经济的相对低增长,都在相当程度上与这个两重性有关.     

中国特色宗教社会作用“两重性”论

中国特色宗教社会作用“两重性”论是中国特色社会主义宗教理论组成部分,其主要内容是:宗教社会作用是宗教功能的动态表现,由于宗教自身结构的复杂性、社会条件包括制度环境和主导宗教的社会力量不同,宗教社会作用也不同,具有积极或消极两重性.社会主义时期宗教社会作用仍然具有“两重性”,关键在引导.引导宗教发挥积极因素,抑制消极因素,与社会主义社会相适应,与社会文明进步相适应是宗教工作重要任务.