对心理学课堂教学艺术的思考

<正>教学是一门科学,也是一门艺术,科学性和艺术性是教学的两重性。无科学的教学缺少根基;无艺术的教学缺少活力。心理学教学也具有以客观再现教学内容而求"实"的科学性和以主观表现情意而求"活"的艺术性的两重性。心理学课堂教学艺术是集教员的德、才、智、情融汇于教员的言、行、教、态中,它是复杂而高超、熟练而精巧的教学技艺的再现。它以科学内容为基础,以多维形象教学为手段,以传授知识、发展智能为重心,达到震撼心灵、移情启智、全面育人的目的。     

十二、清正廉明 众望所归——为什么要加强对权力的制约和监督

权力：一柄双刃剑。中国古人有句话：“尧为匹夫，不能治三人；纣为帝王，足以乱天下”。意思是说，即使像尧这样贤明的人，假如他是个普通老百姓，手里没有权力，也管不了几个人，干不了什么太大的好事；但是像商纣王这样品行不端的人，一旦当了帝王，手中有了无限的权力，就可以把天下搞得大乱。古人这句话，从某种程度上揭示了权力的两重性，没有权力，好人也很难干出好事；有了权力，坏人就可以干出很多坏事。     

党的执政能力建设内涵两重性探讨

党的执政能力建设具有双重内涵,一方面是作为执政党领导中国特色社会主义建设全局的能力建设,它包括制定正确的治党治国治军战略决策的能力,提出和正确运用理论的能力,制定正确的路线方针政策的能力,创制有效的领导制度和领导方式的能力,动员和组织人民群众依法管理国家和社会事务的能力;另一方面是党的各级组织和党的干部的执政能力建设,他们既要行之有效地贯彻和执行党的战略决策,提高工作能力,又要不断提高自身素质,为执政能力建设奠定基础。所以,党的执政能力建设是上至中央,下至党的各级组织和党的干部两个层次、全方位建设的宏大工程,这是搞好党的执政能力建设的现实途径。     

中国体验的两重性

在这个举世瞩目的发生翻天覆地变化的时代,我们固然可以骄傲地展示"中国模式",我们自然也可以冷静地挖掘"中国经验",我们当然更可以谦和地洞悉"中国体验",在社会变迁中离真相再近一点。13亿中国人民的生活世界所经历的巨大震荡是我们所关注的,13亿中国人民在价值观、生活态度和社会行为模式等方面的变化是我们所在乎的。且看:只拥有"部分公民权"的同胞的中国体验里写满了忧伤;充斥着茫然的中国体验的"乐""痛"之间是扎眼的阶层分化的痕迹;焦虑、弱势、浮躁和仇恨的社会心态在细微、生动的中国体验的世界里相互交织;而国人道德滑坡、情感淡漠的集体意识深处背负着一段历史创伤的中国体验……至此,我们不禁长思:中国体验到底呈现了怎样的为我们所忽略的真相?中国体验与中国社会变迁之间究竟发生了怎样的弥合与断裂?我们从哪里开始寻觅中国体验?我们又如何让那些并不轻松甚至难以言说的中国体验逐渐消散?本期,我们特邀五位相关领域的学者从不同的维度展开"中国体验"研究,并诚挚地期待更多的有识之士参与讨论。     

回忆洪禹与“一分为二”事件的争论

20世纪30年代初在厦门投身革命的老共产党员、我十分崇敬的老前辈洪禹同志逝世(1998年6月4日)已近14年。十多年来,他的音容笑貌、一言一行时常浮现在我眼前,尤其是他关于毛泽东思想也应一分为二的谈话,以及他为捍卫这个马克思主义辩证法原理所表现出的坚韧不拔、英勇无畏的精神,更是时时萦回脑际。     

再看胡乔木的两重性

《同舟共进》2011年10月号散木的《从晚年三首新诗看胡乔木的两重性》一文，引用了胡乔木1984年致周扬的一首诗，其中引用了我的话。但从版面上的标点看，看不清哪些是我的话。我想就此说明几句，并就该文中提出的某些重大问题，补充一点我知道的材料。     

经受住“权力、金钱、美色”考验

犹如一枚硬币的两面，任何事物都有两重性，有利有弊。有些很好的东西，人们若不能正确对待它，陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能走向反面。比如权力、金钱、美色，不能说其有啥不好，甚至为许多人心向往之，孜孜以求。然而，有哲人却将其视为人生路上的“陷阱”；托尔斯泰将其形容为“魔鬼”而加以警惕。个中道理，颇值得深思。     

用马克思主义哲学反思现代科技的发展

科技的两重性表明,大力发展科学技术是必要的,但也要对科学技术对人类社会的影响及其在人类社会发展进程中的发展脉络有正确的把握。因此,对科学技术进行现代的反思,对于促进我们走一条技术人文化的科学发展之路有着重要的启示作用。     

论当代中国的政治力

国家的政治力是国家软实力的重要组成部分,它包含国内和国际两个方面的内容.国内方面是指对内的能力,属于执政能力的范畴;国际方面则属于外交的一部分.中国政治力受中国政治发展进程的影响而表现出两重性特点;优势与不足并存.一方面,虽然中国民主政治发展进程缓慢,但中国政治对内始终保持强大的凝聚力;另一方面,中国政治上有相当长一段时期推行"左"倾路线,民主政治生活非常不健康,而国际社会对中国当前民主政治的健康发展了解不多,或者因固有的意识形态偏见而攻击中国政治,使中国对外的政治感召力弱小.从国内与国际比较的角度来看,中国政治力的国内动员力强大,而国际动员力弱小.这样的特点可能在相当长时期内很难改变.因此,加强中国政治能力建设既是提高中国政治发展水平的必然要求,也是中国内部政治系统与外部政治系统"政治能量"交换正常且顺利进行的保证.     

简论传统人生观的两重性

传统人生观 ,是中国传统文化中一个极为重要的组成部分。传统人生观既有积极、进步、革新的一面 ,又有消极、保守、落后的一面。本文分别就生死观 ,忧乐观 ,人生态度 ,人生理想 ,人伦关系 ,人生价值等方面内容 ,论述了传统人生观精华与糟粕并存 ,呈现良莠混杂、瑕瑜互见的复杂情况。认为要以马列主义为指导 ,对传统人生观加以科学的分析、剥离 ,继承和发扬那些科学的、民族的、大众的内容 ,摈弃那些与当前加强精神文明建设不相一致的内容。