20世纪50年代末毛泽东推崇梁鸿“不因人热”精神之解析

上个世纪50年代末期，毛泽东曾多次在工作和生活中提到东汉隐士梁鸿的“不因人热”精神，借以倡导在当时特殊的历史背景下新中国的社会主义建设中应该独立自主、自力更生，不能过分依赖外援，这种生生不息的自强精神始终是中华民族奋起的力量源泉。     

宗教文化旅游的开发利用研究

开发宗教文化旅游有十分重要的意义。我国在对宗教文化旅游开发中存在着重视程度不够、缺乏高素质从业人员、资源保护不力以及管理体制不完善等现象。因此,我们要澄清模糊观念,端正对宗教文化的认识,加强宗教旅游专业人才的培养,创新宗教旅游管理模式,促进宗教文化旅游健康发展。     

社区矫正协同检察监督研究

社区矫正协同检察监督强调检察机关与被监督者之间树立司法合作精神,以地位平等为基础,建立社区矫正数据库,实现信息共享,强调实施同步监督、柔性监督。引入协同理念对于理顺检察机关与被监督者之间的关系、提高社区矫正检察监督工作的质量和效率,有重要的意义。这不仅是风险社会对检察监督提出的全新挑战,也是大数据时代对检察监督提出的更高的要求。     

论酌定量刑情节与死刑的限制适用

酌定量刑情节主要包括犯罪动机、被害人有无过错及过错程度、被告人平时表现及有无悔罪态度、被害人附带民事诉讼赔偿情况及是否取得被害人或被害人近亲属谅解等。根据刑法谦抑性和刑罚个别化原则，酌定量刑情节在限制死刑的适用中发挥重要作用。     

论我国城市休闲经济的发展

由于休闲、消费是人们必然的生存需要，作为一个地方政府，尤其是一个大中城市的政府，围绕“休闲”和“消费”这两个主题来发展地方经济或城市经济。可能是带动这个地方、这个城市社会经济持续发展的重要因素。要发展一个地方、一个城市的休闲经济，我们认为应从以下几方面着手。（1）大力实施休闲经济策略，加强休闲教育与引导，着力发展城市经济。休闲经济策略是指政府通过行政手段缩短劳动人口的工作时间及增加法定假期的数目。目的是让工人有更多时间去享受休闲活动。广泛而持久地开展休闲教育，尤其是加强休闲与消费、休闲与经济、休闲与产业等方面的教育，迅速普及科学、合理、健康的休闲观念，充分调动人们围绕休闲而发展社会经济的灵感与动力，营造起一个全社会发展休闲、促进休闲经济的一个强烈氛围。     

论转轨政府公共理性的缺席及其重建

转轨时期,政府公共理性的缺席,导致公共权力的异化。主要表现为一些行业和地区出现政府俘获的趋势,使得经济权力的政治扩张与政治权力的经济扩张均占据了一定的政府空间和市场空间,导致行政垄断与经济垄断在不同程度上制约着政治效率和经济效益的提高。克服公共权力的异化,应重建公共理性,探索包括政府俘获的合理规避、权力扩张的有效遏制、市场垄断的科学治理等实效性的对策,推动中国经济政治的和谐发展。     

浅论审判权对上诉权的制约

在民事诉讼中,上诉审程序是为补救第一审法院未生效裁判的瑕疵而设立的,上诉制度作为司法制度的重要组成部分,担负着多样化的司法职责,同时也面临着在公平与效率之间衡平的矛盾。由于我国上诉条件过于宽泛,而案件不论繁简程度、标的大小一律都采用二审终审的程序,导致案件上诉率高居不下,严重浪费了司法资源。故此,应通过审判权对上诉权予以相应制约,以提高司法效率。     

简析经济危机下大学生就业中的结构性过剩问题

经济危机使我国本来严峻的大学生就业问题更加严峻。大学生就业难的原因不是我国大学生数量的绝对过剩,而是一种结构性过剩。这种过剩主要是由于我国现阶段的产业结构失衡、教育结构不合理和地域性差异等因素综合造成的。     

刑事审判中运用品格证据质疑证人的可信性

品格证据在质疑证人可信性的刑事审判中具有很大的运用空间.人类长期的观察和经验表明,人类行为具有重复性和模式化的特征,因此判断证人行为的一个重要标志就是证人的品格.品格证据是指能够证明某些诉讼参与人品格或品格特征的证据,关涉到某人的道德品质和是非评价,应用到司法实践中,就是通过运用品格证据证明证人是否具有可信性来佐证案件的其他证据,帮助法官查明案情,准确断案,保障诉讼活动公平、公正地进行.