当代西方自由主义和社群主义的正义理论评析

自由优先于平等,正义优先于效率,是罗尔斯新自由主义“正义论”的两个信条。他批评功利主义把人当作手段来看待：可能导致对某些基本权利的漠视乃至侵犯：不能避免利益分配的不公平。诺齐克提出“持有的正义”理论,以对抗罗尔斯“分配的正义”理论,从自由主义内部对罗尔斯“正义论”进行批评。表现了现代西方社会里中上阶层与低收入阶层之间的利益差别和对立。麦金太尔则倡导社群主义,批评罗尔斯和诺齐克的自由主义正义理论都没有“应得”所必需的共同体概念。麦金太尔等思想家对西方现代社会所作的否定性批判,揭示了从启蒙运动以来,摈弃德性传统,追求全面功利化所造成的难以克服的道德困境。     

以民主看待权利

如同很多权利理论家那样，皮特·琼斯（PeterJones）认为权利超然于政治又规约着政治。然而，他也承认权利本身存在着合理的争论，对作为公平的权利的争论也应该以民主的方式解决。在本文中，我认为权利需要具备民主的正当性，而且只有通过在其中那些相关者都能兼听其他方面的人和事的民主程序，权利才能获得该正当性。我将这一论断与共和主义的无支配（non—domination）理论相结合，并认为其与洛克派哲学的（Lockean）理论架构相一致，而且权利被洛克哲学看成是对强权的限制比其被自由主义视为外在于民主程序之物更为恰当。正是察觉到了支持以权利为基础的司法审查的论断之隐含内容，我才得出文中的结论     

韩国的治理难题:新经济自由主义下的社会妥协

<正>新经济自由主义对韩国国家治理的挑战尤其巨大。因为韩国经济是"财阀经济"[1],新经济自由主义改革导致经济系统的均衡进一步被破坏,随之而来的是社会危机:两极分化加速、不同人群围绕发展道路的对立意见更加尖锐。如何在推动经济发展的同时引导全社会达成妥协,化解社会危机,一直是韩国国家治理中最紧迫的问题。本文将分析新经济自由主义改革以来韩国所面临的治理危机,总结韩国政府的应对策略,并对     

乌布利希:精心缔造的网络毒品帝国崩塌

正美国人乌布利希因打造毒品网站被捕,曾经的网络毒品帝国崩塌。值得警惕的是,乌布利希滥用、开发网络技术,让互联网成为罪恶的渊薮。如果不加强监管,谁知道还会出现怎样的网络毒品帝国呢?2013年10月的一天早晨,美国旧金山街头,公司职员布兰登在上班途中买了一份报纸。头版醒目位置刊登的一条新闻引起他的注意:最大网络毒品市场被关闭!旁边还有网站创建者的照片。布兰登立刻拿出手机把这条消息拍了下来,发给他的一位朋友:"真有趣,被抓的这个人很像我们的邻居乔什!"没想到,后者很快回复:"不是像,就是他!"他是两人共同的朋友,前一天被美国联邦调查局(FBI)逮捕的罗斯·乌布利希。乌     

巡视：一举多得的反腐利剑

近期，随着中央巡视组陆续向被巡视单位反馈情况，巡视再次成为社会各界关注焦点，巡视反馈中的一些“麻辣”提法与揭示出的一些严重问题引起了热议。如拉帮结派、以人划线问题。10月30日，中央第六巡视组向河北省反馈巡视情况，直言一些党组织和党员干部党内政治生活不严格，个别领导干部搞团团伙伙，建议严格党内生活，坚决抵制政治上的自由主义、山头主义。这是“山头主义”一词在中央巡视反馈中的首次“亮相”，引人注目，发人深思。     

世说新语

正当前腐败和不正之风具有"官商勾结""自由主义"、"一家两制"、"能人腐败"、"买官卖官"、"裸官"贪腐、"小官大贪"、"靠山吃山"八个普遍性特点。——广东省委常委、省纪委书记黄先耀谈当前腐败和不正之风的特点土地流转和规模经营发展是客观趋势,但必须看到这是一个渐进的历史过程,不能脱离实际、脱离国情,片面追求流转速度和超大规模。——近日,中央审议通过《关于引导农村土地经营权有序流转发展农业适度规模经营的意见》。农业部部长韩长赋在解读中央政策取向时说     

墨西哥革命制度党执政的经验教训

革命制度党在指导思想上奉行"革命民族主义",将1917年宪法作为自己的执政纲领,通过国有化和土地改革丰富了执政资源、通过建立职团主义政治模式巩固了党与工农组织的联系、增强了自身执政能力,创造了"墨西哥奇迹";20世纪80年代以来,革命制度党逐渐背弃"革命民族主义",修改宪法,停止土地改革,开始实行新自由主义改革和私有化,该党的执政资源逐渐减少以致丧失群众基础,职团结构和庇护主义体系的瓦解损害了党的执政能力,最终使其在选举中落败。2000年下台后,革命制度党总结了其长期执政期间的经验教训,实现了从"官方党"向议会民主政党的转型,在2012年再次上台执政。     

试析近代俄国立宪民主党失败的思想文化因素

立宪民主党在俄国的失败,除了和其政治观点及推行的政治经济举措有关外,还有着深刻的思想文化根源。具体表现为,其所主张的自由主义思想难以同俄罗斯传统文化中的村社文化、极端主义和宗教思想相结合,这一异质文化最终无法融入俄国社会,难以获得广大人民的理解和支持。思想文化作为一种隐性因素,平时只会安静地潜伏于其背后,只有当该政党的政治经济等政策效果不佳时,思想文化这一隐性因素才会转为显性,甚至可以被视为导致其失败的致命因素。     

警惕“届末换，心已散”

面对换届，绝大部分干部都能够正确对待，思想稳定，工作安心。但也有少数干部存有一些消极情绪和思想顾虑，有的表现为“坐不稳、立不安，满脑子打着个人的小算盘”；有的无视机关工作纪律，想来就来，想走就走，成了短期的“自由主义者”；还有的表现出不愿管事，尤其是在处理某些棘手问题时，步伐明显放慢，甚至还会听到“等换届后再说”的托辞。这种“届未换，心已散”的现象值得引起警惕。