论严格、公正、文明执法

严格、公正、文明执法,作为法制教育的核心内容,是根据公安民警队伍的执法性质及其存在的问题确定的;是实施依法治国方略,建设社会主义法治国家的必然要求;是民警队伍正确履行法定职责任务的唯一方式;是警察文明进步的重要标志,对促进社会主义精神文明建设具有积极的作用.     

论警察活动项目化管理

所谓警察活动项目化管理,就是将现代项目管理的理念、体系、流程与方法转化应用于我国公安工作和警察管理之中,对各类具体的警察活动实施项目化管理,以促进警察管理由传统的粗放型向现代的精细化管理模式转化。它主要包括项目组织、进度控制、费用控制、质量控制、合同或责任制管理、信息管理等六项任务。实施警察活动项目化管理应遵循科学化、民主化,系统性,责任、利益、风险对称,以及成本控制的原则。应按照淡化职能、强化功能,淡化专业、强化效果的原则,实施警察活动项目化管理的组织再造,并研究和营造独特的警察活动项目化管理文化机制和氛围。     

论加强公安队伍正规化建设

公安队伍正规化建设就是实现公安队伍建设和管理的科学化。法制化、规范化。文章对公安队伍正规化建设目前面临的矛盾和问题作了分析,提出了公安队伍正规化建设的目标和基本措施,并就公安队伍正规化建设过程中需要正确处理的若干关系发表了看法。     

新世纪警学学科体系论纲

世纪之交 ,重新探讨和确立警学学科体系是当代警察实践发展的客观需要 ,是警察科学发展的必然趋势 ,是警学科研和警察教育发展目标的要求。对于警学学科体系 ,可以从认识论、警察基本业务部门、警察科学与其他学科的关系三种角度加以划分。其中 ,警学基础学科也应是一个具有合理结构和功能分工的学科群。在新的世纪 ,警学学科研究要真正实现其对警察教育和警察实践应有的指导推动作用 ,就必须在三个方向上有所突破 ,即从封闭走向开放、从注释走向理性、从滞后走向超前。     

以人为本修己安民——儒家哲学与现代警察管理

依法治警与以德治警是现代警察管理的两种基本方式。在警察队伍建设与管理的现实中 ,警察部门强调业务培训和法纪约束多 ,而对德治则重视不够 ,有的甚至把德治看作是可有可无的软指标。批判地借鉴和转化儒家哲学关于“中庸之道”、“为政在人”、“为政以德”、“以民为本”、“修己安人”、“正己正人”等伦理思想 ,对于改善和强化以德治警 ,具有非常重要的启示。     

管理科学视野中的“三基”工程建设

“三基”工程建设,不仅涉及到基层公安机关的警政建设和警务工作,而且首先涉及到警察基础管理。从管理科学和管理实践的发展趋势看,深入推进“三基”工程建设,主要应实现组织管理简单化、管理方式精细化、所队建设学习化、干部培养深潜化、警务机制创新化和质量管理全面化。     

伟大理论与我国警察建设战略

党的十四大报告对邓小平同志建设有中国特色社会主义的伟大理论进行了全面阐述。在新的历史时期,以这个伟大理论为指导,系统地探讨我国警察建设的战略问题,无疑具有非常重大的意义。本文就此谈谈自己在这方面的认识。     

论警察行为方式

警察行为方式现代化是警察现代化建设的一个重要方面,是实现警察现代化目标的动态标志。本文拟对警察行为方式的内容结构、规律和实现现代化的途径作初步探讨。     

警察文化研究二题

本文主要对我国目前警察职业文化研究中出现的“警察文化”与“公安文化”两个范畴,以及警察现象领域中存在的“正文化”与“负文化”两个层面进行了辩证分析,认为“警察文化”与“公安文化”既有联系又有区别,但前者较后者更具开放性、综合性和科学性。同时,主张必须全面研究警察文化中的正负层面,以便更加准确地认识和把握警察文化的本质及其构建规律。     

中西警察文化观念发展述略及比较研究(二)

（一）美国的警察亚文化观 1.韦斯特利的警察亚文化论。1950年,威廉·A·韦斯特利在研究印第安纳州加里警察时在其题名为《暴力与警察》的论文中首次提出“警察亚文化”的概念。他试图用职业社会学的观点来“分离和鉴别制约警察行为的社会准则,并说明这些准则在特定情况下对警察行动的影响。”他认为,“警察中存在着一个强调保密和暴力价值的亚文化群。警察职能的某些基本方面使警察认为,说谎（即便在宣誓情况下）和滥施暴力是有理的。”