今后三年北京房源十分充足

8月13日，中国政府网站公布《国务院关于解决城市低收入家庭住房困难的若干意见》（以下简称《意见》），新的解决方案明确指出，“十一五”期末将廉租房保障范围从最低收入住房困难家庭扩大到低收入家庭。     

我参与 我奉献 我快乐——访首都精神文明建设委员会办公室主任张慧光

2月11日，星期日，首都首个“市民排队推动日”。记者在公共汽车站、地铁购票口、银行、超市等许多地方看到，人们排着队，耐心等候着，一些想插队的人也会受到文明监督员和人们的劝阻与制止。排队日活动举行。标志着新的一年首都“迎奥运、讲文明、树新风”活动全面展开。     

从“计划”到“规划”显示政府职能的三点质变

党的十六届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》，其用词以“规划”取代此前十个五年计划中一直沿用的“计划”二字，虽只一字之差，内涵却不尽相同，显示出我们党对发展理念的认识有了新的变化，反映了党在引领发展过程中越来越自觉地遵循社会和市场自身的规律，是一个具有划时代意义的变革。“十一五”规划摆脱了计划经济痕迹，体现了市场经济的要求，具有动态性，规划期不像过去“一刀切”式以五年为限，而是根据规划对象的特点，具有时间上的弹性和灵活性。     

在市场经济条件下发挥参政党职能的几点思考

在市场经济条件下发挥参政党职能的几点思考张继东，王佑生政党职能是通过政党的政治实践来实现的。政党职能发挥得充分与否由政党的政治实践强弱决定。民主党派作为共产党领导的多党合作制中的参政党，不断增强政治实践意识，提高政治实践能力，进一步履行参政议政、民主...     

奋进3年写华章

如果不是事实告诉你,谁会相信,1993年创业伊始仅有3人的宁夏自治区公证处,年办证量不足千件,年业务收费不过10几万元。而如今,该公证处紧紧围绕经济建设这个中心,始终坚持一手抓精神文明建设、一手抓公证业务开拓,一手抓社会效益、一手抓经济效益,办证数量和业务收费连续3年递增,办证数量和业务收费连续3年递增,     

论毛泽东早期思想的转型

毛泽东最主要的思想转型发生在五四时期。五四前,毛泽东受传统教育和维新思想的影响很深,是革命民主主义运动中的激进分子。相隔几年的两次北京之行,毛泽东接触并接受了马克思主义,由激进民主主义分子转变成为马克思主义者,但毛泽东马克思主义思想的确立应该是在长沙的革命实践中,由北京到长沙,构成了毛泽东本人思想发展的路线图;从理论到实际,也成为他早期思想成长的内在理路。     

趋同论与当代中国和谐文化建设

趋同论仍是目前国际上十分流行的一种理论。趋同论的出现绝非偶然,而是经历了一个较为漫长的演变过程。我们在从本质上否定趋同论的同时,也应该看到趋同论作为与全球化相联系的理论所具有的两面性。趋同论对当代文化的冲击意义是我们所必须正视的,它引发了文化多元化和一元化的论争。故当代中国的和谐文化建设应该以全球化为背景,以马克思主义为指导,做到民族性与开放性的和谐统一。民族性是文化的灵魂,开放性是文化发展、创新的必由之路。坚持民族的、开放的方向,是应对全球化挑战、发展中国和谐先进文化的必然选择。在构建和谐社会的进程中,具有深厚历史积淀的、以民族性和开放性为基本取向的中国和谐先进文化必将成为世界的先进文化。     

试论构建和谐社会进程中的爱国主义新内涵

爱国主义的内涵是由一个国家当下政治、经济、社会及文化诸因素所决定的。不同的历史阶段、政府所面临的特定任务以及民众的现实追求,是确定爱国主义内涵的具体依据。而构建和谐社会的提出,为当前爱国主义又注入了新的更加丰富的意蕴:如保持国家稳定与实现社会正义、民族性与世界性的统一、爱国意识与爱国行为的统一、个体利益与社会利益相统一、建构以人为本的政治和谐、人与自然的和谐,实现祖国统一等。只有准确把握这种变化,才能使爱国主义充满新活力。     

冬之韵雪之恋

冬天,像一阵阵寒风,使大千世界变得寒冷,使万物草木凋谢.冬天,像一个神奇的魔术师,动物们在他的魔法下睡着了.冬天,像个白衣仙女,迈着轻盈的脚步如期来到人间,她伸起修长的手臂,轻轻地抚摸着大地,大地慢慢变成了白色一片.这亮莹莹的白色让人奇思妙想,像个还未睡醒的小童话,它用"雪"这个道具装扮了整个世界,安徒生笔下也没有如此之美的文章.这冬天,又像一位历经沧桑的智者,虽默默无语,却思想深邃,在冷峻的思考中,静静地回顾自己的生命历程.     

南方民族萨满教研究再议——从宗教学之功过谈起

南方民族中有无萨满,萨满教研究是否可行,是宗教学、民族学和人类学长期关注的重大课题。宗教学有把南方民族萨满教类信仰民俗放在原始宗教范畴内研究的传统,但民族学人类学的研究证实这种界定存在重大问题。我们有必要对宗教学原始宗教研究潮流进行反思,通过彝族、苗族和客家等南方民族群体的文献研究和田野调查实例的整理分析,证明南方民族萨满教研究的可行性和必要性。