吴地高校大学精神构建研究

吴文化底蕴深邃、内涵丰富,是吴地人文价值取向的集中体现,具有水乡的特色、融合的结晶、进取的精神、实干的作风、尚德的传统、崇文的风尚等方面的文化特质。吴地高校在大学精神文化构建过程中,要以水乡特质、睿智灵秀为基础,培育儒雅精致的文化气质;以兼容并蓄、融合包孕为依托,构建和谐开放的文化心态;以开拓创新、后来居上为激励,打造锐意进取的文化品质;以尚德务实、经世致用为纲领,凝练至德济世的文化内涵;以崇文重教、刚柔并济为核心,塑造尚礼崇文的文化精神,最终培育具有吴文化精神特质的"大学人"。     

近代日本汉学家笔下的京杭大运河江苏段

京杭大运河如一条玉带沟通南北,促进了江苏段运河沿岸地区的发展与对外交流。在东亚文化坐标中,近代日本汉学家是一支推动中日文化交流的重要力量,他们行舟运河,留下内容极其丰富的文字与图片。从内容和情感方面看,他们的江苏段运河游记既是运河沿岸城乡的写真、访书求问的交流实录,也是情感复杂纠结的踏勘记述,折射着特定时代下的中日力量对比及诸汉学家的复杂心态。     

过云楼顾公硕的工艺美术传承研究

苏州顾氏过云楼是晚清影响力颇大的私家世族藏画楼、藏书楼。过云楼第四代传人顾公硕幼承家学,学识渊博,工书善画,是著名的文物收藏家、鉴赏家。不仅对古字画的鉴赏能力之高为国内书画鉴定专家所推崇,而且在研究苏州工艺美术方面亦有建树,为桃花坞木版年画、陶器、泥塑、苏绣等传统工艺的传承和发展做出了重要的贡献。     

劳模精神对青年思想和行为的影响研究

劳动模范是党和国家以及各级政府授予各行各业劳动者的最高荣誉称号。劳模群体以榜样塑造的形式,将不同时代抽象的价值要求具体化,把爱国主义、集体主义、英雄主义形象化人格化,激发全社会的心灵震撼,帮助人们树立正确劳动意识。本文从30年代中国第一代劳模的诞生开始,研究了劳模作为榜样的意义、不同时代劳模对青年成长的影响作用,简要分析了多元社会发展中,劳模对青年成长影响力减弱的原因。提出大力弘扬新时期劳模精神,引领青年健康成长;大力培养新时期知识劳模,引领青年创新实践;大力拓展多元宣传平台,引领青年榜样认知等对策建议。     

城乡一体化进程中的城乡社会协同治理

城乡一体化既有别于"城镇化",又有别于"新型城镇化",更区别于城市化。基于城乡一体化的城乡社会协同治理,实现城乡社会平等性基础上的差异性治理,客观上要求在治理城市社会与乡村社会进程中,尽可能做到优势互补、协同治理。无论是城市社会还是乡村社会,都要在城乡社会一体化历史进程中,接受政党、国家和政府治理,亦即在"受治理"的基础上,逐步实现城乡社会从"分治"走向"协同"治理,直至未来城乡社会的"相互"治理。在城乡社会"互治"基础上的"受治理",从"分治"走向"协同"治理,并自觉顺应城乡社会本身的发展规律。     

外资并购中我国上市公司的相关法律问题研究

为了能够打入中国市场,跨国公司惯用的方式就是并购我国的上市公司。在跨国公司并购上市的热潮如火如荼的进展,并促进着国际投资的同时,外资并购上市公司的一些问题也开始出现。其中并购法律的不完善是影响外资企业并购上市公司出现资产流失以及缺乏法律约束力的重要原因。对此,加强外资并购上市公司的立法,完善外资并购法律体系是必要的。本文就出现的相关法律问题进行探讨并提出有效的改进意见。     

从英国当代艺术看英国文化——“英国制造——英国文化协会当代艺术展1980—2010”印象

2011年11月1日,由英国大使馆文化协会推出的＂英国制造——英国文化协会当代艺术展1980—2010＂在苏州博物馆拉开大幕。100多件参展作品全部是1980—2010年间创作完成的。艺术家们用雕塑、绘画、摄影、录像等不同的方式向我们纪录和展示了由科技进步所带来的艺术创新和探索及其由此引发的艺术观念、艺术风貌的变化;同时透过这些作品,也让我们看到了英国近30年来的社会、文化变迁。     

基于ZigBee技术的居室分布式取暖系统的实现

本文介绍了基于无线传感网络ZigBee的居室分布式取暖系统，介绍了网络架构及其特点，并介绍了Chipcon公司推出的一款符合IEEE802．15．4规范的2．4GHz射频芯片CC2430的主要功能、结构及典型应用电路，并介绍了其软硬件设计方案。     

浅析邓小平构建和谐社会的系统思想

邓小平以系统的整体性、层次性、结构性和差异协同思维方法为指导，提出了构建和谐社会要正确处理经济、政治、文化要素的整体发展，社会主义发展阶段和共同富裕的纵向和横向层次发展，经济、政治、社会体制结构改革优化和改革开放的差异协同发展的思想。解读这些思想对于我们当前时期构建和谐社会具有十分重要的指导意义。     

意义世界的空间结构

人们在交往实践中形成意义世界，并通过实践活动不断外化，将其基本结构在空间之中显示出来，中国古都规划和佛寺建造就是这方面的范例。中国古代以都城为样式的城市规划，及以都城为中心的城市命名，实际上就是中华民族意义世界的基本结构在空间上的一种展现。佛教寺院则集中体现了中国佛教即世间而出世间的精神境界。城市的规划和建造必须与人们的意义世界相对应，城市才能成为人类实现诗意栖居的精神家园。