历史灾害治理的国家方略

灾害治理作为中国古代应对自然灾害的政府行为,包含丰富的风险意识与政治危机意识。从国家治理能力建设的灾害史范畴出发,聚焦“灾害一社会”的互动关系,不难发现,灾害的发生不仅构建了中国历史时期“灾荒社会”的基本样貌,也同样为荒政制度的逐渐成熟提供了契机,实效荒政是民本思想的实践,也是古代治灾行为的重中之重。古代治灾行为的实践与古代灾害的意义建构之间形成了相互回应、相互促进、相互强化的循环作用机理,不仅反映了中国古代应对自然灾害风险管理的大致轮廓,也使得灾害成为社会价值和政治价值维系不可或缺的一部分。     

习近平法治思想的中华优秀传统文化意蕴

习近平法治思想是马克思主义法治理论中国化最新成果,其中内蕴着丰富的中华优秀传统文化基质。习近平法治思想关于全面依法治国何以必要、科学立法、严格执法、公正司法等思想,继承发展了传统法治思想的相应内容,赋予自身以浓厚的传统法治理论底蕴;习近平法治思想坚持法治为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民,彰显了传统民本思想关于尊民爱民、惠民安民的价值旨趣;习近平法治思想吸收借鉴了传统廉政思想关于为官者从政能力和道德修养的精髓要义,对领导干部能力素养提出了新的法治素质要求;习近平法治思想在宏观逻辑布展和微观具体建设上,折射出中国哲学的整体思维方式、辩证思维方式和创新思维方式。     

苏东坡民本思想的“初心”与“使命”

在苏东坡的一生言行中,坚守着体恤民情、敬畏民心、以民为本、割爱为民的理念。为民怨和民生,他挑战权力,代言民意,越级上书,直陈利弊,甚至不惜以"乱亡随之"来"耸动陛下"。研究和学习苏东坡民本思想的初心,牢记肩负民生发展的使命,有利于我们开创中国现代政治生活新气象,坚持人民群众实践主体地位,谱写中国特色社会主义新篇章。     

论“党政军警民”合力治边民本型治理的合法性

治国必治边",党政军警民"合力强边固防是我国边海防的特有优势。这直接呼应了十九大报告,以及"十三五规划"中"党政军警民合力强边固防"的战略布局。同时",党政军警民"合力治边强调"民"的社会性力量的协同共治,据此,可以概括为"党政军警民"合力治边的民本型治理。而该种治理的"合法性"依据是:合力治边的领导核心是以民为本的中国共产党;合力治边的功能兼顾边疆安全与边疆发展;合力治边在运行过程中的民本空间。     

民本思想视域下中国古代政治合法性模式探析

民本思想在中国古代政治思想中占据重要地位,随着官方的宣传,民本思想深入人心,社会各阶层人士在其影响下形成了关于政权的基本共识,即上天按照是否具备德行的标准来选拔统治者,统治者一旦获得最高统治权,就必须施行富民政策,保障民众利益的实现。在以天命观和富民政策为主要内容的民本思想的影响下,中国古代的政治合法性得以建构起来,即一种意识形态合法性和绩效合法性相结合的模式。     

辽宁省创新社会治理的理念与制度运行解析

创新社会治理是全面深化改革的重要内容,是转型时期中国社会建设的重要环节,是加快保障和改善民生、推进社会治理体制创新和法律制度建设的必然要求。本文从创新社会治理理念和制度运行两个维度,总结概括了辽宁省创新社会治理的特点。     

中国梦的人民主体性析论

唯物史观是中国梦人民主体性的哲学基础,中国传统民本思想是中国梦人民主体性思想的文化源头。中国梦人民主体性的深刻意蕴集中体现在:人民是中国梦的承载主体、追梦主体、理想主体、创造主体、受益主体。高扬中国梦的人民主体性需要路径的优化、制度的保障。焕发人民历史主动精神、弘扬人民改革创新精神、增强民族文化活力、建立公平公正制度、加强执政党自身建设,是中国梦人民主体性的实现路径。     

贾谊民本思想对发展湖南文化产业的启示

贾谊是湖湘文化的代表作家之一,其民本思想对湖南现代文化产业发展还具有一些重要启示,主要表现在:一、在市场经济条件下应更加注重文化的道德操守和教化功能;二、不断拓展送文化下乡活动的广度和深度;三、紧跟时代节拍,不断向传统文化注入时代元素,使湖南文化发展不断满足人民需要;四、加大文化领域的创新型人才选拔、培养力度。     

邓小平社会主义民本观形成的历史条件及基础

邓小平社会主义民本观是一种崭新的"以民为本"的思想理念,其指导思想是马克思主义唯物史观。在其形成过程中不但继承了中国传统民本思想的精华,而且还最大程度上汲取了西方人本思想的合理因素。邓小平社会主义民本观不但是中国社会革命及国际马克思主义的历史产物,而且也是时代建设实践的产物。