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1.
农民增收是农村工作的根本出发点和落脚点。农民收入上不去,不仅制约农民生活水平的提高,而且制约整个国民经济的增长和全面建设小康社会的进程。为此,做好新形势下农民增收工作,成为各级政府当前非常紧迫的问题。 相似文献
2.
党的十一届三中全会以来,以邓小平同志为核心的党中央领导,总结国内外社会主义建设的正反两方面的经验,逐步地提出了建设有中国特色的社会主义的一整套理论,这是党的“一个中心、两个基本点”的基本路线的依据,是推进改革开放的思想武器。建设有中国特色的社会主义理论,从经济方面说主要有:(1)社会主义建设必须走中国 相似文献
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4.
关于搞好国有经济的对策思考中共中央党校教授吴光辉我国的国有经济特别是国有大中型企业,在社会主义建设和实现工业化过程中,曾经发挥过重大的作用,是国民经济迅速发展的骨干力量和主要支柱。在改革开放中,各地各行业都有一批活力很强、效益很好、在国内外市场享有高... 相似文献
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6.
<正> 我国宪法修改草案向全中国和全世界庄严宣告:“国家维护社会主义法制的统一和尊严”,并明确规定了一系列相应的法律原则。在当前全民讨论宪草的时候,正确认识维护社会主义法制的必要性,有助于深入理解宪草的精神实质,提高贯彻实施宪法的自 相似文献
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8.
真正的"哲学",应该说并不是在一个背离"生命"的、抽象思辨的过程中被捏造出来的学问。倒不如说,它的本质就在于我们的"存在经验的精炼化"。日本一直以来都是站在具体事象的立场,以自身的存在经验所凝练出来的精神活动为核心,由此来展开自身的学术研究。"日本的哲学"这一研究本身应该说带有了双重内涵:第一,应该是一个学术探索,即如今要站在"哲学的"基础上来认真地、客观地重新探索日本人的"人生观.世界观"的历史传承;第二,应该说是一个哲学研究,即不局限于第一个立场,而是要在"现代"这一科学技术极度发达、文明冲突与异文化摩擦频繁发生、充满了冲突与争执的全球化人类社会之中,我们日本人面对世界必须形成一种主体性的自觉,必须提出并树立起一种新的"哲学性"的"人生观·世界观"。 相似文献
9.
1591年在日本第1次出现了关于"哲学"(音译片假名标记)的记载;从幕府末期到明治初期,在"希哲学"、"求圣学"这样的概念之外,日本人还尝试了"究理学"、"性理学"、"理学"、"理论"、"玄学"、"知识学"等各种各样的翻译。在这之中,最具有影响力的就是"理学"这一概念。但是,1874年(明治7年)西周在《百一新论》中最终把philosophy定译为"哲学"。西周认为,儒学的特质在于将"真理"置于儒学之起点的孔孟之说,进而追求代代相传,永以为继。与之不同,西方哲学从根底上就不是以遵循传统作为前提,而是通过批判与检验把握事物的真相,获得真理观念。即认为真理始终是存在于发展之中。中江兆民关于"日本自古至今无哲学"的名言,反映出日本在经验的理论化这一方面存在着不足之处。 相似文献
10.
本文认为由国家直接投资的大中型国有企业法人财产权的法律性质应是国家拥有所有权并授权企业进行经营管理,企业拥有经营权;而大多数国有企业的法人财产权法律性质则应为企业法人财产权。 相似文献