由贵阳纪念塔看我们的历史观

纪念塔”是贵阳市内一个老地名，现在不但还在使用，而且是几条大道交叉的繁华之地。但是，有点奇怪的是，今天的贵阳人，来往此地一千遍，都没有看见半点“纪念塔”的影予，也根本不知道这个地名的来历，竟然从来没有想到要打听打听：塔在哪儿？纪念谁？     

基督宗教与中华文化

基督宗教与中华文化的关系,既具有历史意义,又具有现实意义.一些人受“文明冲突论”影响,把二者的关系说成“文化冲突”或“宗教竞争”.本文从有利于文明对话、社会和谐的角度,从概念上或理论上分析了上述说法的混淆,从事实上或历史上澄清了上述说法的误解；指出了基督教的普世宗教性质和中华文化的多元文化特征,以及二者的复杂辩证关系；提出基督宗教对古代诸学派,应持尊重、理性的态度,对传统诸宗教,应持友好、对话的态度,对当代诸潮流,应持慎思、明辨的态度,这样才有利于提升文化、和睦人群.     

中国知识界寻找共识(下)

多元是现代社会的特征,思想价值的多元意味着对自己的有限性进行反思的可能。但今天我们的左、中、右的多元似乎有点自是而相非,表现出强烈的排他性。这说明我们的知识界、我们的文化、我们的社会还处于某种初级阶段。多元化社会《南风窗》:我们一直在谈共识,有一点需要特别明确一下,共识不是合流,而是在坚持底线之下的和而不同。在去年8月左中右都有参与形成的"牛津共识"中也特别提到,坚持多元而自由的文化目标。     

文化发展战略抓住了贵州特色

贵州这次的文化发展战略，的确抓住了贵州的特色。多民族就是多文化，多文化是世界文化发展的趋势，是世界最新的潮流。什么叫发展？不在GDP，不在赚钱多少，而在于多样性。我举一个例子，国民革命军102师。     

信仰的中国经验

"信仰"、"信仰危机"、"宗教复兴"等是近年来中国社会的热门词汇。今年以来,"李一现象"的出现更是使得信仰问题成了人们街谈巷议的大众话题。一种广为人知的说法是,中国之所以出现腐败、道德沦丧等问题,是因为信仰的缺失。那么,当前中国老百姓的精神状况是怎样的?靠复兴宗教是否能让中国人在精神上返璞归真?信仰是否可以救国?