存在的都是矛盾的——从毛泽东的《矛盾论》谈起

时下,中国改革进入深水区,各种矛盾凸现。人们的生存环境与自然生态的关系、局部干群关系、腐败与反腐败的关系、教育发展与教育立法之间的关系、马克思主义理论学科与思想政治理论课之间的关系等等。矛盾是好事并非坏事,只有正视矛盾,在解决矛盾的过程中社会才能发展。应该说77年前,毛泽东的《矛盾论》给我们指出了解决方案。     

存在的都是矛盾的--从毛泽东的《矛盾论》谈起

时下，中国改革进入深水区，各种矛盾凸现。人们的生存环境与自然生态的关系、局部干群关系、腐败与反腐败的关系、教育发展与教育立法之间的关系、马克思主义理论学科与思想政治理论课之间的关系等等。矛盾是好事并非坏事，只有正视矛盾，在解决矛盾的过程中社会才能发展。应该说77年前，毛泽东的《矛盾论》给我们指出了解决方案。     

“现实的个人”对“抽象的人”的批判性超越——重读《德意志意识形态》

“现实的个人”作为马克思第一个伟大发现的出发点，是马克思、恩格斯批判、跨越青年黑格尔派用哲学词句所堆砌的“抽象的人”的思想武器，其不仅在反驳“历史唯物主义存在人学空场”的同时开启了人学研究的唯物史观视域，也在揭示人类解放的两大要素中彰显了马克思主义哲学的终极追求。在百年未有之大变局的背景下，构建人类命运共同体坚持从“现实的个人”出发，秉持追求人的全面发展的价值关怀，成为当今探索人类解放的现实道路。因此，全方位把握“现实的个人”思想，不仅是在增强文本与现实对话的基础上理解马克思人学思想的应有之义，也是指导我国在坚持“人民至上”的价值追求中构建人类命运共同体的本质要求。     

布迪厄的国家理论——对当代发达资本主义国家的统治策略的批判

布迪厄是当代法国著名的哲学家和社会学家,批判的马克思主义和结构主义马克思主义的代表人物之一.他用独特的资本、场域、符号权利、误识等概念来解读当代发达资本主义国家的统治策略.他认为当代发达资本主义国家已成为元资本的持有者,场域的聚合体,符号权利的垄断者;学校在国家的权力运作中起着决定性作用;误识成为当代资本主义社会在生产的最好途径.布迪厄从多个维度揭示了当代发达资本主义国家维持统治的根源,为我们全面、深入地了解当代发达资本主义的国家实质,提供了富有启迪意义的理论视阈.     

布迪厄的社会实践理论

布迪厄是当代法国著名的哲学家和社会学家,也是结构主义马克思主义和批判的马克思主义的代表人物之一.社会实践理论是他的哲学思想的集中体现,在创立社会实践理论的过程中,布迪厄深受马克思实践哲学的影响.布迪厄的社会实践理论主要围绕着三个相互联系的基本问题展开:行动者在哪里活动、如何活动、以及用什么活动.具体来说,就是行动者的实践空间、实践观念以及实践工具是什么?场域、惯习和资本以及三者之间的关系便是布迪厄给出的这三个问题的答案.由场域、惯习和资本以及三者之间的关系所形成的理论体系就是布迪厄社会实践理论的主要内容.