没有问题才是最大的问题

<正>岁末年初,许多单位党组织召开民主生活会,开展批评和自我批评,是其中的一项重要内容。但有的民主生活会却开成了评功摆好会、互唱赞歌会,唯独不见问题;有的班子成员开展批评,轻描淡写,甚至有的同志只说优点,不谈缺点和不足。其实,这种看似"没有问题",往往才是最大的问题。     

精神生活富裕是共同富裕的重要内容

中央财经委员会第十次会议强调,共同富裕是全体人民的富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕。要促进人民精神生活共同富裕,强化社会主义核心价值观引领,不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。共同富裕不只是物质生活的富足,而且是人民生活各方面需要不断得到满足,在高质量发展中促进共同富裕,需要大力推进人民精神生活共同富裕。     

后"伊斯兰国"时期恐怖意识形态蔓延:一个新的讨论框架

当前，国际联军打击“伊斯兰国”战事已进入尾声，然而，地面战场的失败并不意味着“伊斯兰国”思想的消亡。从萨拉菲-吉哈德主义极端意识形态发展脉络框架下考察，“伊斯兰国”在这一思想脉络中的独特历史地位塑造了它当前与未来的思想发展方式。国际社会需要认识到，当前反恐战争所面对的“战败者”可能并不认为自己已经失败，其意识形态过去近半个世纪危机式发展赋予了“伊斯兰国”面对失败的独特抵抗能力。“基地”组织在2011年被击溃后的历史也证明，在可预见的未来，“伊斯兰国”将很有可能继续在扩大其基本怀旧式叙事、赋予战败以合法性的同时，还将通过“全球恐怖商标”下的“特许经营”模式，将一种“暴力即思想”的恐怖思想内核进一步扩散并升级。国际社会打击“伊斯兰国”战争，可能刚刚到一个需要进行“中期评估”的时候，这场战争远未结束。     

调研,既要俯下身更要沉下心

副市长坐公交、局长跑窗口、院长门诊排队……领导干部这样的体验式、暗访式、结对式“走流程”活动,发现并解决群众最急最忧最盼的问题,搭建起为民办实事解难题的载体。其实,调研就是要这样,既要俯下身更要沉下心,才能发现真正存在的问题。     

同情的距离：远近的苦难、关爱与社交媒体时代的伦理人类学

数字技术驱动下的社交媒体，由于其连接性而在一定程度上实现了灾难信息的全球化。然而，同类的众多重大事件信息的送达，并不一定会在某个具体的个体或者群体中获得同样的响应，甚至可能完全不会得到响应。这意味着虽然信息的“普遍主义”在一定程度上已经实现，但早期深入人心的普遍主义伦理及其后续的各种变体却对此无能为力。从实存哲学的角度重新审视关爱和情感的实践可能已经部分成为一种学界共识，从这种角度出发，可以得到对当下社交媒体时代一种剥去规范性道德优越感之后、更为实践导向的“道德”构建的考量。这种状况对于人类学的伦理研究来说，可能更多意味着一种机遇，而不是挑战。     

职务职级并行 干部干劲更足

正推行公务员职务与职级并行,将会进一步激发广大干部扎根基层的积极性和创造性,激励大家安心本职岗位建功立业,营造"比学赶帮超"的浓厚氛围。近日,中共中央办公厅印发《公务员职务与职级并行规定》,将公务员职务与职级并行,既体现公务员政治素质、业务     

为新农村新牧区建设保驾护航

工商行政管理部门担负着经济调节、市场监管、社会管理、提供公共服务的重要职责和光荣使命。在新农村新牧区建设中，工商行政管理部门要发挥和履行好应有的职能．积极为新农村新牧区建设保驾护航。     

重视网络对青少年的道德影响

青少年是网络技术的受益者,网络技术的发展又在一定程度上影响着青少年的道德意识和道德行为。科学理性地分析网络对青少年的道德影响,寻求新形势下加强青少年道德教育的方法和途径具有重要意义。     

与时俱进，以新的理念再认识职业技术教育

江泽民同志在七&#183;一讲话中用“与时俱进”四个字简明、生动地表达了理论、认识与社会实践发展的辩证关系。他告诉我们：社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。如果不能解放思想，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法中解放出来，就会落后时代发展，     

提倡写日记

日记 ,本来是自己写给自己看、自己用的。记的什么 ,多种多样 :主要是记事 ,记生活和工作 ;也有记感觉、记情绪、记思想正面和反面 ,欢乐和忧戚 ,体会和批判 ;不仅记自己 ,还有记别人、记交往 ,从家庭走向世界。日记 ,作为一种文字形式 ,其特点是真实性和隐私性 ,并且是连续的 ,主观与客观相结合。日积月累 ,一部日记是一本历史、一本社会、一本人生。从保密到解密 ,日记终于公开了 ,传世了。可能以《越缦堂日记》为篙矢 ,风气一开 ,蔚为大观。坊间已出版的 ,数不胜数。既有名人 ,泛及官、学、商界 ;也有凡辈 ,如上山下乡日记、干校日记。即…