弱人工智能时代的劳动价值论与劳动制度

随着弱人工智能时代的到来，物质生产与非物质生产全面自动化。这个正在生成的社会现实意味着经典劳动价值论“一切价值均来自人类劳动”的命题必须被重新思考。笔者以为，弱人工智能应被视为介于人与物之间的特殊劳动者。这样才能解释弱人工智能时代的价值创造问题。从这个角度出发，将弱人工智能视为物或工具就是一种未经反思的意识形态，其建构方向是资本原则与弱人工智能结合的永续生产模式。因此，只有强调并确立弱人工智能的劳动者地位，才能有效破除资本原则对社会发展模式的控制，将弱人工智能强大的生产能力服务于人类自由发展的目的。     

陈云——善于务虚的实干家

陈云是党内著名的实干家和理论家,不但善于务实,而且非常善于务虚.他强调要掌握正确的思想方法,提出了"不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复"的方法论,并善于以正确的思想方法思考和处理中国革命、建设和改革中的许多重大问题.他强调要树立全局观念和战略眼光,通过对形势的研判做到胸有全局,通过思考战略性问题培养战略眼光.他强调要努力提高政治鉴别力,在大是大非面前站稳立场、把稳方向,抓好经济建设的同时切不可放松思想政治工作.陈云关于务实和务虚辩证关系的思想与实践,对于今天我们做好各项工作仍有重要的启示意义.     

论中国当下的道德自由层次

中国当下的道德自由境况包括三个层次:道德自由的最基本状态——以"无害"为原则的市场经济伦理;高于经济伦理的道德自由——以"有益"为原则的社会伦理;道德自由的"至善"境界——个人加入人类的"永恒存在"原则。这符合当下中国社会存在的正常道德要求,因此不存在所谓"道德退化"。问题是:人们没有厘清由计划经济的他律性道德转型为市场经济的自律性道德的必然性,因而往往用计划经济条件下的抽象道德词语,来对照市场经济条件下的"不合理"现实,从而得出了今不如昔的道德感叹。中国当下道德较之计划经济时代之道德具有进步性。现今中国人对待道德自由的态度应该是:在守住市场经济伦理的道德底线的同时,努力达到普遍认同的社会伦理,并在此基础上,提倡全社会向高尚的"至善"道德趋近。     

国企高管薪金的社会管理问题反思

社会管理可以理解为对社会生活方方面面进行合理有效的干预、协调、调节、控制,以调整相应的社会关系、规范人们的社会行为、维护特定的社会秩序的过程.从根本上来说,社会管理是要使整个社会系统处于有序而相对稳定的状态.     

试论邓小平理论的历史地位和意义

试论邓小平理论的历史地位和意义□河南大学何云峰一、邓小平理论是中国共产党人在新的历史条件下创立的极其重要的理论成果，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展。中国共产党七十多年的历史，是逐步把马列主义同中国具体实际相结合的历史。在这个过程中，实现了两...     

从政治沟通视角看七千人大会

在七千人大会上，来自各方面的与会者议论纷纷，表达了一个共同心声，期盼政治沟通正常化。党中央和毛泽东顺应人心，果断决策，让大家“出气”，使得会议的政治沟通充分开展，让大家舒心满意。但七千人大会也留下了遗憾，由于未能建立保证政治沟通正常充分展开的制度和机制。大会所开创的政治沟通的良好局面未能持续多久就发生逆转。     

学术治理思维该换脑了

如果哲学思维不发生变化,制度就难以根本转变,从而学术治理就难有成效学术腐败深层原因:结果至上导致急功近利人在设计治理制度的时候,是受其有关哲学即学术治理哲学所左右的。于是,关于学术腐败和学术失范的根本问题就演变成这样的疑惑:指导我们这个学术制度的是什么样的哲学思维呢?这个哲学思维究竟存在什么问题呢?通过这样的解读,我们自然就可以得出结论:如果哲学思维不发生变化,制度就难以根本转变,从而学术治理就难有成效。只要考察一下当前的各种制度以及相应的学术腐败现象,我们可以发现这样一个基本事实:我们的学术治理完全是建立在…     

两种逻辑的内在冲突——深度解读毛泽东的新民主主义社会论

考察毛泽东对新民主主义社会论的论证逻辑,可以发现其中既有革命的逻辑,又有生产的逻辑。两种逻辑混合使用,既是出于政治上的考虑,也是由于毛泽东对政治和经济的熟悉程度不同。追本溯源,还与马克思主义和马克思主义中国化的两个发展趋向有关。革命的逻辑与生产的逻辑存在着内在的冲突,这一冲突不仅导致毛泽东最后放弃了新民主主义社会论,更给当代中国历史的发展带来了深远的影响。     

论批判性思维和创造性思维及其相互关系

思维活动就其功能而言,可分为批判性思维(Critical Thinking)和创造思维(Creative Thinking)两大类。前者的目的指向于考察对象的现实情况,辨明问题。后者则偏重于构建新观念、创造新思想。这两者间虽然有着明确的界限,他们各有不同的任务和特点,但现实思维却是两者交互作用的过程,往往既需要主体批判地考察已有的认识成果,更需要大胆创新。在认识过程中,批判是创造的前提,而创造又是科学批判精神的内在要求。在当前的社会转型时期,强调人们在认识事物时坚持批判和创造的统一具有极为重要的现实意义,因为社会主义市场经济首先需要全国人民有高度的创造精神,但同时又必须正确对待我们过去的计划经济建设成果以及当代的资本主义。     

基于马克思劳动幸福理论的“劳动幸福问卷”设计及其信效度检验

劳动幸福是一种客观状态，对劳动幸福观测维度的测量有助于有针对性地提高劳动幸福程度。劳动幸福可以从四个观测维度进行测量，分别是劳动发展维度、劳动解放维度、劳动尊严维度以及劳动基础条件维度。这四个维度相互联系、互为因果，共同促进劳动幸福程度的提高。根据这样的理论建构，研究设计了"劳动幸福问卷”,对来自全国的样本进行了网络在线调查。分析结果显示，劳动幸福四维度之间具有正相关关系，符合本研究的理论建构。这说明“劳动幸福问卷”在总体上是可用的，是一个可靠和可信的研究工具。