论内外因关系的中介决定性

内因与外因的互动决定事物发展变化的观点，对唯内因是事物发展变化的决定因素的理解的超越，并未表明对事物发展变化中内因与外因关系的理解的全面性的占有。其理论缺环在于，对中介是内外因互动关系发生的决定性根据的忽视。在逻辑性层面，内外因互动关系的发生，必然以中介的存在为前提。在现实性层面，内因与外因间接形态的互动关系的发生，必然以中介的实在为现实根据；内因与外因直接形态的互动关系的发生，规定于场态中介的实在。从“改变世界”的立场出发，通过内外因互动推动事物合理地发展变化，应当在真正认识中介的决定性地位的前提下，在创造中实现对中介的合理选择。     

实事求是中介的未来向度

以“改变世界”为最终指向的实事求是的“实事”，内在地具有实践的本质。作为对象的“世界的改变”即历史的和现实的实践之“求是”，是以未来实践为对象的“求是”活动的基本规定；未来实践是“求是”的基本向度。未来实践向度的实事求是的中介的生成，规定于主体对未来实践之“是”之“求”的不竭的无动力和有效的理性能力、未来实践的部分信息的先在性与可预拟性的整合。表达为预见的未来向度的实事求是中介，以实践性为基础、创造性为核心、不确定性为特征。因此，未来向度的实事求是中介即创造性预见。     

论中介的实体实在

人与世界关系的现实中介,无一例外的是关系实在.但是,在辩证的意义上,关系是关系者的关系.中介的关系实在,是中介的实体实在的关系;中介的实体实在,是中介的关系实在的实体展示.在实体与属性无法分离的视域,从中介实体的属性切入,中介的实体实在现实地展示为在人与世界的关系中的属人、属世界和自属即属中介相统一的物质实体中介、观念实体中介、虚拟实体中介、过程实体中介和人实体中介.     

人的困境的自然向度与人的中介

关注人的全面而自由的发展，应当关注人的困境。立足人与世界的对象性关系属人的立场，人的困境是人自己构成的。人自己构成的困境向人的归结，归结向人的中介，因为“人就是人的中介”。人因生活资料源自自然界，其困境首先表达于自然向度。在自然向度，人的生活资料的状况所造成的人的困境，归因于包括观念、工具、技术、活动等等在内的作用于自然的属人的中介。这种归因，不仅展示于自然向度的人的生活资料“绝对匮乏”的历史阶段，同时展示于人的生活资料“相对充裕”的历史阶段。     

党的基层组织建设的方法论思考

党的基层组织,是党的全部工作和战斗力的基础。在新时期,建设有中国特色社会主义的理论,为基层组织建设规定和指明了根本方向,党的基层组织建设出现了生机勃勃的局面,但是,党的基层组织建设也遇到了许多新的情况,一些新的问题亟待解决。任何忽视党的基层组织建设的重要性的言行,都是错误的,甚至是危险的。而致力于党的基层组织建设,必然致力于能够达到目的的方法的不断探索。党的基层组织建设的方法,存在于党的基层组织建设的实践之中,基层党组织建设实践,是其方法生成的     

"本体""真理":是或非

任何哲学理论都以"本体"为"基"而立,反本体论的后现代主义哲学同样有自身的"本体论承诺"."本体"作为人为了自身的存在而对世界"归一"的认识,与真理胶着在一起.对"本体"真之判定,如果在波普证伪理论的原则下,宜取新历史主义学派的夏佩尔的立场,即当"本体"在三大真理论视域皆为真时为真.据此,"本体"虽在融贯论和实用主义真理论视域内为真,但由于在符合论尺度下不为真而非真.这既表明后现代主义哲学反本体论倾向具有一定的合理性,又不表明这种倾向的全然合理性.因为,"本体"非真并不能对人对"本体"的需要构成否证.但"本体"非真的判定表明"本体"及哲学理论的归宿不是"科学",而指向人是其所未是之应是;"本体"及哲学理论的非惟一性,彰显着其内在的"宽容精神";哲学文本之"本体"理解的"一定之不定"的多样性,均具"合法性".     

邓小平理论的优秀传统文化精神

邓小平理论是马克思主义中国化的当代形态,是马克思主义与当代中国社会主义建设实践相结合的经验的理论概括。在文化学的视野内,如果将马克思主义和当代中国社会主义建设实践的经验作为文化看待,那么,邓小平理论是马克思主义文化与当代中国优秀文化相结合的产物。在文化发展演化层面,     

论团的基层组织建设的成本中介

在“一切都是经过中介”的视域内，实现团的基层组织建设的效益目标，需要由成本要素整合构成的成本中介的推动。作为团的基层组织建设的动力的成本中介，是诸成本要素互动中的整合，任何要素状态的变化，都会引起成本中介系统的动力强度或性质的改变。     

对党员教育活动的深层结构探讨

按照列宁的观点，一切都是经过中介连成一体。认识和把握市场经济条件下党员教育的本质，提高党员教育质量，就不能不研究党员教育活动的中介。因为正如列宁所说：“要真正地认识事物，就必须把握、研究它的一切方面、一切联系和‘中介”’。（一）党员教育活动作为社会系统，是一个充满活力的有机体，最根本原因是党员教育活动中的主体和客体，都是具肴充满激情的活生生的人。党员教育活动，在最抽象意义上也可以称作为“追求着自己目的的人的活动”。社会主义市场经济条件下，党员教育活动同其他社会活动一样，有一定的结构。这一结构由三…     

真理与技术

"真理危机"是真理论"合法性"的"危机"。当代真理论"合法性"的"危机",凸显为后现代主义对传统的真理符合论的"颠覆"。"捍卫"真理符合论"合法性"的合理取向,不是"单向度"地批判对方,而应同时是真理符合论的自我批判。在时代、历史、人和实践等归向技术的意义上,真理或真理论与技术密切相关,真理符合论的自我批判不宜忽视技术取向,技术"揭示出精神观念的直接生产过程"。在这个意义上,真理是在技术的建构—重构中生成与演化的,真理是思维与存在的技术整合性同一。