黄金宝石地熔融民族团结情——耿马傣族佤族自治县创建全国民族团结进步示范县工作纪实

正耿马傣族佤族自治县成立于1955年,是云南省29个少数民族自治县和25个边境县之一。"耿马",傣语译为"勐相耿坎",意为跟随白色神马寻觅到的黄金宝石之地。这里居住着傣族、佤族等24个民族29.67万人,少数民族占总人口的55.3%。生活在这片热土上的各族儿女世代传承爱国主义精神,始终自觉维护祖国统一,历史上曾多次英勇抗击外敌,积极维护祖国统一和民族团结。20世纪五十、六十年代,先后有近两千名复员军人和来自全国各地的近万名知识青年,在勐撒、孟定拓荒垦殖、建设农场。     

宗族文化与乡村社会秩序建构——温州农村宗族问题思考

八十年代以来,随着农村微观经济结构的重建,已经沉寂多年的宗族问题在我国广大农村又重新凸现出来.地处东南一隅的温州地区,由于地理位置偏僻,传统文化影响历来较为深远,因此宗族问题在个别乡村十分突出.为了加强农村的精神文明建设和社会稳定,我们有必要对宗族文化影响作进一步的考察和研究.一、宗族文化的复兴与乡村社会变迁宗族是以共同的祖先为纽带联结而成的家庭联合组织.宗族文化作为一种历史悠久的传统文化,它是中国几千年来自给自足的自然经济和长期封闭的社会环境的产物.温州地区由于地理环境相对闭塞,历史上曾一度被视为蛮荒之地.历朝以来政     

平民院与下议院

下议院起源于英国的平民院,是两院制议会的组成部分。 英国平民院,在14世纪时,系由封建等级代表会议中的骑士代表、市民代表组成,故有“平民院”之称。17世纪英国资产阶级和新贵族以平民院为主要阵地,与国王和封建贵族进行斗争,先后通过了《权利法案》、《王位继承法》和《议会法》,限制了王权,扩大了平民院的权力,使平民院拥有大于贵族院的权力,享有立法、监督政府和监督财政等权力。     

中小学生网瘾网恋与违法犯罪问题研究

本文所研究的网瘾网恋问题，是指中小学生由于长期迷恋网络、沉醉于网吧、过度使用网络而导致精神上依赖、渴望，当个体突然下网或有一段时间不上网时便会出现坐立不安，心烦意乱，焦躁痛苦，难以忍受，为了摆脱这种不适就会不顾一切、不择手段地又重新上网沉迷其中，从而影响学习和生活，影响身心健康的心理疾病。     

评米尔斯海默对结构理论的修正

沃尔兹的结构现实主义理论为国际关系建立了完整的理论框架, 米尔斯海默继承了 结构理论, 并从无政府状态和均势两方面对其进行了修正, 提出了非结构性因素对国际关系的影 响, 使国际关系有时不能完全按照结构所决定的趋势发展, 从而突破了结构现实主义理论对国际体 系变化解释力不足的状况。     

检察机关对公安派出所监督机制研究——以北京市西城区人民检察院对公安派出所试点监督的实践为视角

本文介绍了上海等五省市对派出所监督的经验做法,和近两年来北京市西城区人民检察院对辖区内五家派出所试点监督的相关实践,分析了目前检察机关对派出所监督存在的问题,提出了检察机关在开展对派出所监督中应认清和处理好四个问题,并建立健全五方面的监督机制。     

张燮飞等在纪念台湾光复60周年座谈会上的讲话

2005年10月25日,近百位在闽台胞相聚福建会堂,座谈纪念台湾光复60周年。中共福建省委常委、统战部部长张燮飞在会上讲话说,六十年前,两岸同胞共同用生命和鲜血,捍卫了国家的主权和领土的完整,激发了民族的觉醒,促进了民族的团结,为中华民族的伟大复兴奠定了基础。今天,我们要以纪念台湾光复60周年为契机,弘扬两岸人民在反侵略历史中形成的团结奋斗、追求统一的伟大精神,发挥福建对台工作优势,致力于祖国和平统一大业。全国台联会副会长、福建省台联会会长张希东,福建省台联会名誉会长杨玉辉,全国人大代表、台盟福建省委副主委陈正统,福建省人大常委、福建省台盟副主委陈宜安,今年83岁的老台胞郑兴华,福建省政协委员卢葛覃等也纷纷发言,表示要不忘历史,振兴中华,早日实现祖国的和平统一。本刊选发其中4篇讲话,以飨读者。     

韩中文人在现代初对"世界苦"时代的书写

1."世界苦"时代 现代初东西方文人经常想起"世界苦(Weltschmerz,World-sorrow)"这个词汇.18世纪一个德国文人第一次使用这个词汇,我们从"世界苦"能够推测出现代初文人在精神上的烦恼.     

门坏难抵冷风寒来了暖心俩党员

2019年深秋时节,大兴安岭地区新林区的气温降至零下十几度,塔尔根镇铁东街低保户陈洪芬家因房门损坏无力维修,屋里寒气袭人,娘儿俩冻得直哆嗦。社区党员张继春和张树成得知这一情况后,利用午休时间为她家更换了一个新的保暖防盗门。街坊都为这一暖心之举点赞.