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审美关系说在西方美学史上的逻辑发展
杨存昌尽管在具体的阐释上还存有差异,但审美本体存在于主客体之间特殊的对象性关系中这一论说,已为当前美学界广为接纳。审美关系本体论是在西方美学的辩证发展中逐步形成和完善起来的。大体上说,古代美学是客体论的美学,近代美学...
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2.
文章从“文气”的哲学基础入手 ,谈到儒道两种“养气”观的不同和在古典文论中的互补作用 ,以及“养气”的方法与途径 ,系统地分析了古代文艺心理学的“养气”观。
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