无支配自由观对政治体制改革的启示

共和追求的是一种古老而厚重的无支配理想，即一种不受到专断干涉的自由权利。民主与法治则是牵制专断权力以维护自由的制度工具。无支配自由观的政制目标不单是一种个人能够抵御权力侵犯的政治生活，还是一种能够促进个人自由能力的政治安排。公共权力干预个人自由的唯一合理依据，是经过恰当的程序做出的，并且最终是一种个人与他人共享的利益。     

析罗尔斯“政治的”正义观念

本文解释了＂作为公平的正义＂从康德式的阐释向政治转型的内在动因,考察了＂作为公平的正义＂的政治性质,指出了罗尔斯＂政治的＂正义观念所具有的意义与局限。罗尔斯忽视了＂政治的＂正义观念有效性的条件依赖,没有看到二者之间是循环互动的过程;即使能建立起正义的制度,也不能保证秩序良好社会的持久实现。     

制度信用:执法公信力建设的关键

执法公信力建设的根本目标是提高执法美誉度,直接目标是建立执法制度信用,基础是促进公众知情与参与,前提是权力控制。在社会多元化与法治建设背景下,制度信任是维系社会成员之间、政府与公众之间信用关系的前提。除了结果正义、执法效率之外,执法主体还应重视制度信用的基础性作用,建立程序正义与权力可责的执法制度。     

西方公民身份的历史概要

公民身份在我国是一个较新的政治学概念，但在西方却有着悠久历史。它从古希腊传承至今，已经成为西方政治生活的一个重要概念和思想来源。对公民身份历史进行回顾，对我国现代公民身份建设具有指导意义。     

行政问责的政治逻辑及启示

行政责任作为政府责任的主要组成部分，是政治责任的延伸，是民主政治下公民中心地位的必然要求。厘清行政问责的基本内涵，对我国行政问责制的健全、完善具有时代意义和重大启示。     

霍布斯建构社会共同体理论的逻辑探析

霍布斯建构社会共同体理论的逻辑采用了唯物主义机械论，通过“自然状态”即无政府状态的假设，以17世纪早中期的人性观建构出了专制统治下的社会共同体。探析其归纳推演逻辑的利弊，为我们使用科学方法论证可欲政治制度提供了深远启示。     

两种公民道德观的比较与反思

公民道德是社会道德要求内化的结果,是群体生活得以实现的核心政治概念之一,其本质是公民的身份定位所形成的个人相对于共同体(或聚合体)的义务分配关系.本文围绕公民身份的变化,反思古代与现代两种公民道德现形成和演变的脉络,并在此基础上比较两者内在的逻辑差别.     

西方公民身份的历史概要

公民身份在我国是一个较新的政治学概念,但在西方却有着悠久历史。它从古希腊传承至今,已经成为西方政治生活的一个重要概念和思想来源。对公民身份历史进行回顾,对我国现代公民身份建设具有指导意义。