魏文帝曹丕之“慕通达”及其原因与影响考论

魏文帝曹丕崇尚“通达”,自年幼至称帝王,言行皆显得随便、不拘礼法。这一性格特征表现在各个方面,诸如戏弄言诵,类似徘优;耽乐田猎,喜好小伎;不遵儒家祭祀礼法,丧不废乐,婚姻上“好立贱”等。曹丕如此,不仅与汉末以来社会文化变动的大背景相关,而且直接源自于其家族的寒门文化传统。作为统治者的曹氏父子行为“通达”,必然造成风气,有力地促进了魏晋文化风尚的变化,所谓“魏文慕通达,而天下贱守节”,正是对这一影响精辟的概括。     

物资流通企业的发展思路

目前，物资流通企业遇到前所未有的困难，市场占有率大幅度下降，全行业大面积亏损，许多地县级物资企业面临破产倒闭的困境。为此，今年6月，湖北省机电设备公司、《湖北社会科学》杂志社组织了部分专家、学者在武汉市召开了“物资流通企业发展战略研讨会”。省政府社会发展研究中心原主任周志纯、省企业家协会副会长刘志南、省社科院经济研究所所长邓绍英、武汉大学教授经济学院副院长谭力文、中南财大教授谷克鉴，以及《湖北省社会科学》杂志社、湖北省机电设备公司负责人参加了会议，就当前物资企业面临的困难、发展的机遇等进行了全面…     

论新媒体的衍生功能

新媒体的原本功能是信息传播与沟通。衍生功能又被称为延伸功能,是原本功能衍生或者延伸出来的功能。新媒体的延伸功能分为＂向上指向＂的和＂向下指向＂的两种情况。在我国,新媒体控制社会的功能,也就是＂向下指向＂的功能取得了良好的社会效果,但其只是辅助主流媒体进行社会控制;＂向上指向＂的权力制约功能是由新媒体通过新媒体事件来完成的。要搭建制度与新媒体事件沟通的桥梁,着重发挥其权力制约功能。     

论李贽的真人观及其对青少年道德教育的“真人化”启示

中晚明时期出现了一股追求“真人”的热潮，“真人”是他们做人的最高理想和道德境界。联系当前可以启发我们在青少年道德教育中要以完善和发展道德人格为目标，以“真人”为本，回归生活，注重道德情感的培养，以民主化的模式和方法，有层次性的循序渐进地向“真人化”转变。