根深任摇曳 理蕴盼新声——论创建思想工作认识论的背景和根据

思想工作不是一种偶然的现象,而是深深植根于对人的本质的认识,对人的需要的分析,对个人与社会的矛盾及其关系的规律性把握。因此,应该从个人与社会关系的发展规律的高度,来理解思想工作。如同规律不可藐视一样,藐视思想工作是不能不受惩罚的。     

反省的传统和对传统的反省

近年来,理论界兴起了研究文化、反省传统的热潮,引起了人们的普遍关注。反省传统,并非始自今日,我们的前人,己经有过种种的探索和践行,并且不无收获。在今天深入反省传统的时候,我们应该重视历史的经验教训。反省的传统中华民族,是一个很注重自我完善的民族,历来把追求人格的完善作为做人的重大课题。因此,进行自我反省就成为重要的修身方式和动力。翻阅古代文献,从儒家到先秦其他各家,从早期典籍到后学著述,关于自我反省的记载,不绝于书。在儒家经典《论语》中,广为流传的有颜渊的“不迁怒,不贰过”,曾参的“吾日三省吾身”,孔子的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”孟子则进而把反省发挥成认识的系统理论,强调“反求诸已”、“尽其心也,知其性也。知其性,则知天矣”。道家经典《老子》中讲:“胜人者有力,自胜者强”,“知人者智,自知者明。”墨家虽然较多地强调实际行动的意义,但在《修身》中也是强调反省的,如说“不修行而见毁,反之身者也。”这里的“反之身”的意思,     

自我更新:马克思主义在现实运动中的活力机制

本篇以及作者在本刊发表的《马克思主义历史命运断想》(1991.3)、《学会用科学眼光认识现时代》(1994.4)、《要素分析:把握马克思主义本质的新思路》(199.5)是一组研究马克思主义的文章,中心是讲在当代条件下如何看待马克思主义的生命力问题。本篇从马克思主义的内在素质、生存基础和活力机制三个方面,集中论述了马克思主义在现实运动中的自我更新能力。     

试论马克思主义发展的时代契机

时代问题从来都是重大的研究课题,时代主题的揭示,历来具有重大意义。但是应该说,在当前国际联系日益紧密,国际交往日益频繁,整个地球日益沟通起来的情况下,时代问题更具有了全新的意义。在各国隔绝的情况下,事实上难有共同面对的时代;在集团政治的情况下,时代利益是完全分裂的,主题各不相同;人类历史进展到当代,也只有在当代,人类才第一次有了共同的时代主题,这就是和平与发展问题。这一时代主题的意蕴十分丰富（参见拙文《论时代主题的意蕴》,刊于《毛泽东邓小平理论研究》1994年第5期）,有极大的统率力和总括力。环视今日之世界,和平与发展已成为一切重大活动环绕的中轴,人们为维护和平、推进发展所作出的巨大努力,顽强而持久。因此,“和平与发展是当代世界的主题”的论断,确实是抓住了“种种典型的和不典型的、大的和小的、先进国家或落后国家所固有的现象”（《列宁全集》第23卷,第28页）。这是人类有史以来第一次有了一个包容几乎所有国家愿望的时代主题,也是     

从邓小平的眼光看哲学的时代威力

邓小平同志常常鼓励人们“眼光要放得远一些”。他在悼念刘伯承同志的文章中,盛赞其眼光的卓越:“作为一个杰出的军事家,伯承的战略眼光不仅表现在战场上面,也表现在他对我军现代化、正规化建设的高瞻远瞩”。许多的事业成功者,也常常不约而同地强调眼光的重要。著名科学家杨振宁谈体会说到,要想成功地获得科学发展,必须具备三大要素,这就是眼光、坚持、力量。新加坡经营有方的资讯集团,在     

有关运动观的几个问题的思考

(一) 运动是绝对的,没有同绝对运动相对的静止。唯物的一元论世界观告诉我们,世界统一于物质。物质是充满矛盾的,而矛盾造成运动。因之没有什么东西在什么时候会是无矛盾的,从而也没有什么东西在什么时候是不运动的。这就是运动的绝对性。正是在这个意义上说,运动是物质的存在方式,是物质的根本属性。由于相对静止是包含于绝对运动中的(下边我们还要谈到这一点),因此我们不能同时说静止是物质的根本属性、是物质的存在方式。     

学会用科学眼光认识现时代

一、看时代,要有放眼世界的广度 1、我们关注的是世界范围的历史时代。“时代”一词是标志一定事物运动发展的一定阶段及其发展趋势的概念。我们所说的是世界性的社会历史时代。因此,对时代的认定,是最高层次的战略判断,是着眼于全球基本态势和趋势的历史分析。世界历史的现实,从实质上讲,依然是以政治为主导的。因此,对世界历史时代的把握,是一个以政治性质为主要标志的全局性概念,不是地区性的,而是世界性的;不是纯经济、科技或专门领域的,而是以政     

要素分析:把握马克思主义本质的新思路

本文认为,把握马克思主义的本质,仅仅停留在某些论断或定义的层面是远远不够的,必须进到更具体的层次。作者运用类似于“基因分析”的方法,提炼出体现着马克思主义一以贯之本质的五大基本要素。“要素分析”有助于深入理解什么是马克思主义,怎样正确地坚持和发展马克思主义。     

马克思主义历史命运断想

一、马克思主义的影响力是世界规模的和有时代深度的。说明马克思主义的影响力,不能仅仅停留在许多具体材料和统计数字上,还须作更本质的说明。就此至少有两点值得注意:一是马克思主义与时代的相互作用。马克思说:“因为任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,所以必然会出现这样的时代:那时哲学不仅从内部即就其内容来说,而且从外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。”(《马克思恩格斯全集》第     

自我认识的特点与“人贵有自知之明”

“人贵有自知之明”。“贵,说明自知是一件好事,也说明是一件难事。自认的特殊性、自认时的自赏倾向、感性与理性的矛盾在自认时被自信所模糊等,是造成自认之难的主要原因。但自知之明也是可以做得到的,这需要坚持不懈地实践、批评、反省。自知是一个过程,不可能一劳永逸。