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1.
构建生态消费激励机制既能满足人们对良好生态环境的需要,也能促使经济社会可持续发展。我们应从完善价格激励机制、培育生态消费族群激励机制、形成生态消费环境激励机制以及发展生态金融机制等入手,构建生态消费激励机制,为实现美丽中国目标提供持续动力。 相似文献
2.
在抗击新冠肺炎疫情和实现经济社会发展目标的战场上,经过艰苦努力和巨大付出,国内疫情防控形势持续向好,复工复产这场战役的攻势日益增强,振兴经济已成为当下工作的重心。然而受疫情影响,消费这一增长动力的恢复尚有待时日,出口因境外疫情扩散蔓延及全球经济动荡也同样受到制约,于是以新型基础设施建设(简称“新基建”)为代表的投资成为疫情下逆周期调节政策的重要抓手,频繁出现在各级政府决策中。 相似文献
3.
贾洛川 《吉林公安高等专科学校学报》2019,(2)
罪犯申诉权是指正在监狱服刑的罪犯对已发生法律效力的判决、裁定不服以及对监狱所实施的行政处罚不服,依法向有关机关、部门申诉理由,并提请重新处理的权利。罪犯申诉权可分为刑事申诉权和行政申诉权。罪犯申诉权保障具有法理、法律依据和现实依据。当下罪犯申诉权保障的制约瓶颈主要是:立法上不够完善,监狱干警不当的执法理念和行为影响罪犯申诉权的保障,罪犯中对待申诉权的两极化心理给罪犯申诉权保障造成困局,监狱高度封闭的环境致使外界对监狱狱务不了解,导致监督乏力。在新形势下要切实保障罪犯申诉权,要进一步建立健全罪犯申诉权保障的法律法规体系;增强执法理念,规范执法行为;注重分析、区分情况、区别对待;理顺与罪犯申诉权保障相关领域的关系,完善罪犯申诉权保障机制。 相似文献
4.
思想建设是党的基础性建设,党的思想建设有自己的独立性、自己的建设任务目标、建设方式和规律,有自己的重点布局和路径选择。坚定理想信念、加强思想武装、树立人民立场是思想建设的重要布局点。当前思想建设的首要任务是坚定理想信念,须以学悟结合觉解防患的思维路径,构建理论理性的精神家园工程,通过加强马克思主义理论学习和掌握意识形态领导权来完成首要任务;思想建设的重点是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党,当以知行合一学做结合的路径选择,推进基层组织学习教育常态化制度化,解决实践理性的思想武装问题;思想建设的经常性任务是树立人民立场,不忘初心使命,开展溯源固本的主题教育,践行政治承诺的执政为民宗旨。 相似文献
5.
中国工会在长期发展过程中政治功能突出,经济维护功能缺失。《劳动合同法》在《工会法》和《集体合同规定》的基础上,明确了工会的指导权,扩大了工会的参与权,强化了工会的协商权,明晰了工会的监督权,赋予工会更加明确、具体的代表权和维护权,客观上强化了工会的集体劳动关系代理人的地位,促使工会职能发生巨大转变。要切实贯彻《劳动合同法》,充分发挥工会的重要职能作用,其改进和改善的思路就是:在公有制企业积极进行工会职能创新,在非公有制企业要不断完善工会的维权机制。具体措施主要有:工会在劳动关系的形成中要充当公益指导人,做《劳动合同法》的推广者和普及者。在劳动关系存续期间,工会要做劳动者的利益表达人和维护人,自觉履行法律规定。在劳动合同制度的实施中,工会要成为用人单位的制衡人,做《劳动合同法》的支持者。在劳动合同关系的执法监督中,工会要充当劳动行政部门的协助人,做法律执行的监督者。 相似文献
6.
省六届人大常委会副主任、七届人大常委会常务副主任岳宗泰同志,曾任多个省级领导岗位的工作,栉风沐雨.鞠躬尽瘁,创造了不平凡业绩。老人离开工作岗位后仍初衷不改、一心专注于党和国家的事业, 相似文献
7.
我国目前的信息网络传播权制度中存在着网络信息传播参与主体的称谓不统一、主观过错状态的立法术语表述不规范、"避风港"原则与我国传统的民事侵权归责原则的立法模式不协调等问题,导致了条文之间的逻辑矛盾、法律条文的解读分歧、著作权法自身体系的不协调等等。我们可以依循我国传统的过错归责原则的立法模式,从主体要件、主观要件、行为因果要件等方面来尝试完善信息网络传播权制度。 相似文献
8.
文章借助历史资料和史实,通过对关键文献资料数据整理,论述了日俄战争前后,俄国在北部地区投资的加工业,促进了农产品的商品化和商品经济在东北地区的发展,加速了中国东北北部资本主义工业的兴起。 相似文献
9.
贾波波 《中共太原市委党校学报》2013,(6):25-27
随着社会主义文化的大发展,太原市提出了“包客、尚德、崇法、诚信、卓越”的城市核心价值观。本文详细阐释了太原城市核心价值观的内容,认为进一步加强对大学生进行核心价值观教育,对重塑大学生的思想政治素质具有十分重要的现实意义。 相似文献
10.
马克思主义与中国传统文化的融通,既是马克思主义中国化的推进过程,也是中国传统文化现代化的发展过程。马克思主义与中国传统文化之所以能够融通,是因为在体系结构与思想内容上的契合与差异,包容的特质及内在的契合是融通的可能前提,发展的需要和内在的差异是融通的必然要求,构成了差异一体的关系格局。通过"民族形式化"的马克思主义,以及现代化的中国传统文化,在二者的融合中形成适合中国发展的理论体系和实践形态。 相似文献