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不同的文化具有可比性。在民族民间文化的保护和传承问题上,必须反对"凡是存在的就是合理的"这种相对主义倾向。中国传统民族文化只有与时俱进,才不至于被全球化所淘汰,才可能以民族的、科学的、大众的面貌立足于世界各民族文化之林。 相似文献
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任何文化资源的价值都是解读出来的,是不同的人对之加以不同的介入、选择、改造、重构的结果。本文以贵州著名的历史与民族文化事实为例,作一番探索。 相似文献
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教育归根到底是一种培养人的活动。这种活动当然是有具体目的的,即培养对社会有用的人才,但同时更要使人得到全面的发展。高等教育的规律说到底就是人的全面发展的规律。这一规律决定我们的教育必须使学生得到全方位的锻炼和提高。过去一直提倡德、智、体全面发展,现在则提倡德、智、体、美、劳全面发展,这都是对的。但在教育实践过程中,却往往表现出强烈的实用主义色彩,重“才”而轻“人”,忽视了人的个性、理智的培养,忽视了人的思想境界的提升,忽视了人的智慧和文化包容性的积累,因而出现了片面发展甚至畸形发展的结果。 相似文献
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本刊讯 8月4日,由国务院侨办主办、丹东市侨办承办的第三届旅朝华侨青少年"中国寻根之旅"暨"庆祖国六十华诞扬中朝六十年友谊"主题夏令营,在丹东鸭绿江大厦举行开营仪式. 相似文献
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多年来,在包括贵州在内的广大西部少数民族地区,经济发展与文化传承、传统生活方式与现代化、民族文化的市场价值与审美价值等等之间,一直存在着张力。地方政府与学者在这个问题上的见解也是不尽相同的。本文通过对贵州具有典型意义的一些民族村寨的考察、分析,提出必须以高度现实主义的态度对待这些问题,有所为有所不为;必须以实现贵州少数民族群众的脱贫致富奔小康为最大、最迫切的诉求,在此基础上,把少数民族文化的保护和创新推上新的台阶。 相似文献
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