“罗施鬼国”考

“贵州,古罗施鬼国”。这个古代中国封建中央王朝管辖下的地方国邑,在祖国各民族古代史上,应有不可缺少的一页。(一) “罗施鬼国”始见于汉、晋时期。《读史方舆纪要》说:“蜀汉建兴三年(公元225年),诸葛武侯南征。时牂牁帅济火,积粮通道,以迎武侯。[武侯]表封罗殿国王,居普里(今普定)”。又《贵州名胜志》说:“[蜀]汉称罗甸国,唐称罗殿鬼主,宋、元称罗施鬼国。”按,《元史》卷一六三载,至元十七年(公元1280年),改     

唐代黔州“领”“督”州县的民族状况与唐王朝的“羁縻”政策

七至九世纪的黔州,在唐帝国的版图里占有重要的位置。黔州的领县及其所督的羁縻州,地域广阔,民族众多。在唐王朝“羁縻”政策的影响下,这一带各民族的经济,社会有所进步,政治建置不断完善,民族团结逐步加强,他们为唐代封建经济、文化的高度繁荣作出了积极的贡献。     

八番罗甸的民族状况与八番罗甸宣慰司的建立

元代的八番罗甸,即今贵州惠水、普定为中心的附近地区,在宋元时期,这里在社会和政治方面都有明显的变化。 一、宋代的“五姓蕃”(“七姓蕃”)和罗甸 “八番”之名,见于元代,但却是沿袭宋代“五姓蕃”、“七姓蕃”之名而来。将少数民族称为“蕃”,则是在唐。新、旧《唐书》的各《本纪》、《列传》中,把包括西南地区在内的许多地方的少数民族均列为“蕃”。宋     

罗殿国形成史

在魏,蜀、吴逐角争霸的三世纪初叶,分布于牂牁郡西部(今贵州省的毕节、黔西、普定、大方等县)和朱提郡东南部(今贵州省的威宁、赫章、水城等县)的昆明部族,建立了罗殿国。“耆帅”济火,受蜀汉丞相诸葛亮赐封为罗殿国王,“世长其土,千有余年”。以此为标志,贵州彝族的历史进程,以地方国邑这一新的政治组织形式,登上了多民族祖国的历史舞台。     

试析贵州建省前五百年间的政治与经济

明代永乐十一年(公元1413年),正式成立贵州省,“设贵州布政使司,而以长官司七十五分隶马,属户部。置贵州都指挥使,领十八卫,而以长官司七隶马,属兵部。”这是贵州历史上的重大事件。它是一个里程碑,标志着贵州省境域由此前漫长岁月的闭塞、分散状态变成为政治、军事、经济统一的一个行省。贵州历史上的这个转折,是经历若干世代,特别是十至十五世纪初的五百多年间政治经济发展的必然结果。 从五代十国(公元907年——960年)至元末(公元1368年),贵州境城的政治状况发生了显著的变化。 早在七至九世纪的唐代,今贵州境域的绝大部分属于黔州都督府(中间曾一度改为黔中道),是“化外”“羁縻州”,除曾在播州(今遵义)、庄州(今独山)短暂地设立过都督府以外,政治中心一直设在黔州诒所(今四川彭水)。唐代三百年间省内一直未形成一个政     

罗殿国都邑与阿札城遗址

罗殿国是今彝族先民建立的境内还包括其他一些民族的国家,建于蜀汉建兴三年(225年),唐宋时期,仍称为罗殿国,有时写作罗甸国,南宋末年,即将推翻宋王朝的蒙古贵族,统辖了罗殿国境城,将罗殿国改为普定府。罗殿国从建立到改为府,经历了1029年,如此历史悠久、境跨今数县的国邑,其都邑在今安顺市(县、市合并后的安顺市)境内。最近考察了位于安顺市双堡区杉木乡洗马塘的安榨遗址,对罗殿国都邑的发现有重要意义。本文拟从几个历史时期,从各个角度,结合彝、汉文献、考古发掘材料、安榨遗址等史实,对此试作考证探讨。     

"六山六水"民族调查与贵州民族风情旅游开发

作者结合贵州“六山六水”民族调查 ,就贵州民族风情旅游的开发 ,从 10个方面进行了阐述 ,对今后的民族调查与民族风情旅游开发提出了对策建议。