扶贫的故事（下）——关于X公司“包扶”前村的一项社会学观察

当我们在这个故事的前半部分,循着X公司编印的扶贫工作《画册》一路走来时,脑海中浮现出的无疑是一幅欣欣向荣的农村景象。如果前村的情况能永远停留在《画册》结尾那些照片的真实里,那确实值得欢欣鼓舞。但是,我在2001年看到的、历经扶贫之后的前村,与《画册》中     

海南中部民族地区旅游业滞后的成因及对策

本文认为 ,政府主导作用发挥不充分、旅游产品特色不鲜明和忽视市场的基础作用是导致海南省中部民族地区旅游业发展滞后的主要原因 ,提出了建立“五指山民族文化旅游开发区”的构想和措施     

试析大众传播中性别歧视的成因

本文认为,大众传播的公众性使它倾向于迎合大众心理,包括暗合他们落后的性别意识.同时,作为社会扩展主流文化的重要途径与方式,它难免要表现由传统积淀而来的性别歧视.大众传播媒介普遍地商业化运作,由此出现了一切可能促进销售的行为,包括针对更有购买力的男性促销,把女性性对象化、商品化.大众传播的信息源是社会组织,而这类组织往往是与国家权力有紧密联系的社会核心组织,是性别制度中有比较明显的性别特征的组织,女性通常只能在其边缘发出自己的声音.     

用"合作的治理"取代"民主的治理"——评张康之《行政伦理的观念与视野》中的合作治理构想

近代以来,民主是一个不容置疑的普世价值.张康之教授却认为其存在霸权主义倾向,无法真正得到实现.参与治理虽在理论上推进了民主理想,但在社会治理实践中依然是一个空想性方案.因而,张康之教授在思考社会治理体系变革问题时,提出了合作治理理论构想,试图用"合作的治理"取代"民主的治理".当然,张康之教授也指出,合作治理才是真正实质民主的治理,是对近代以来形式民主的扬弃.20世纪后期以来,社会治理中出现的许多新现象似乎能够验证张康之教授的合作治理理论构想.     

高校教师应积极成为先进文化的代表

高等教育担负着培养德智体全面发展的高级专门人才、发展科技文化的重要任务,高校教师是培养人才的关键,是教育质量和教学质量提高的关键。在社会主义市场经济条件下,高校教师的地位作用及现状决定了高校教师应该成为先进文化的代表,即成为以科学理论为指导的、先进的道德思想和先进的科学文化知识的代表。     

微博

每个人都有向往到心焦、惋惜得心疼的时候，不独独是你。洞悉别人的失落，体察别人的困顿，这不仅能培养我们的同情心，也使我们能够对自己的处境稍感宽慰——至少在这里，生活没有厚此薄彼。     

扶贫的故事（上）——关于X公司“包扶”前村的社会学观察

1994年,我国政府提出了"八七"扶贫攻坚计划,承诺在20世纪的最后7年时间里,基本解决农村8000万绝对贫困人口的温饱问题。1996年,中共中央又召开了全国扶贫工作会议,决定在贫困人口相对集中的西部省份建立领导干部扶贫工作责任制,强调扶贫对象要直接"瞄准"到贫困的村庄和农户(即"扶贫到户")。十多年来,我国从中央到地方、从政府机关到企事业单位,扶贫工作的投入力度是空前的,也确实取得了巨大的成就。但由于种种原因,这项工作在有些地区却并未取得理想的效果。尤其是在市场经济体制已经初步建立的社会大环境下,如何进一步提高扶贫资金的使用效益,如何长期巩固扶贫工作的成果,怎样才能从根本上帮助贫困地区的人们脱贫致富,这些都是值得我们深入研究的课题。 《扶贫的故事》可以算做是对这些问题的一种回答。这是一位青年学者深入陕西省渭北旱塬,对某公司(作者在文中称为"X公司")在1997年至1999年的两年多时间里"包村扶贫"("村",即为陕西省X县Q乡所属的一个村庄,作者在文中把它称为"前村")工作所做的社会学观察。虽然称它为"故事",但却是用调查手记的笔触写成的,所以,应该说是一篇"真实的故事"。本期刊登的,是这个故事的前半部分,而故事的结局,读者将在下一期看到。