从鲁迅诗歌看其对论敌的宽厚情怀

鲁迅既犀利孤傲,又宽容善良,两者构成了鲁迅多样化的性格特征,并造就其既有投枪匕首,也有幽默调侃的论战风格,前者来自于对封建礼教的憎恶,后者是由于对良善弱小的宽厚情 怀.宽厚情怀不仅充盈于亲情和友情里,更体现在对论敌的幽默调侃中.这种宽厚之心在鲁迅的论战诗歌里十分突出.     

调侃声里自抒怀--鲁迅《自嘲》之我见

沉重的历史责任感教鲁迅对敌人横眉冷对,对人民像孺子牛一样。这种爱憎浸入到了骨髓,铸就了他的铁骨,不管是遭到当局的通缉,还是面对四面八方的明枪暗箭,他都无所畏惧,依然故我。“躲进小楼成一统”不是退却,是要在自己的阵地上运筹帷幄决胜千里;“管他冬夏与春秋”,才真正是鲁迅睥睨一切对手,不为任何势力所左右的伟大品格的自我写照。     

由鲁迅诗歌看鲁迅的儿女情怀

鲁迅是战士,对敌人没有丝毫的奴颜和媚骨,甚至一个都不宽恕;对亲人却格外依恋,甚至柔情似水.这与鲁迅的经历和性格不无关系.由鲁迅诗歌看鲁迅对兄弟、儿子、妻子炽热的儿女情怀,对于全面了解鲁迅大有裨益.     

鲁迅的中西文化观对中国文化建设的意义

在构建和谐社会中，怎样对待中西文化的碰撞？怎样把握坚持共产党的领导与加强民主建设的关系？怎样摆正文化领域中的主旋律与多样化的关系？鲁迅的中西文，匕观为我们提供了一面镜子。鲁迅所处的时代与当今时代本质不同，但在文化层面上的特点多有相似之处，所以，鲁迅的批判精神、拿来主义精神、不懈地追求自由与民主的精神，以及“听将令”、为弘扬主旋律文化的奉献精神，在当前的中国文化建设中仍有着重要的现实意义。     

谈文艺的欣赏与作用

日常生活学习少不了文艺欣赏,通过欣赏而产生一定的认识教育审美及娱乐作用是其必然。前些时读了几本文艺方面的书籍,对文艺的欣赏与作用问题有些思考,现归纳成三个问题以就教于贤者。 一、文艺认识作用的多义性 认识的多义性是指在欣赏文艺时,对于同一件事情、同一种事物,不同的人从不同的角度理解,就会得出不同或相反的评价。《红楼梦》在不同人眼里就呈现出不同色彩,正象鲁迅所说:从《红搂梦》中,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫帷秘事。”(《鲁迅全集》第8卷,第145页)达芬奇的名画《蒙娜丽莎》,     

谈我国期货市场的现状及发展

现代期货市场是一种高度组织化的交易组织形式,在市场经济条件下发挥着重要的作用。九年来,我国的期货市场建设取得了较大发展,同时也暴露出一些亟待解决的问题。本文拟基于我国期货市场的现状,依据世界期货市场发展的一般规律,对我国期货市场的发展作一展望。 我国期货市场的现状 我国期货市场的建设始于1987年,在国务院领导的重视下,理论界和有关部门开始设计期货市场的兴办方案。1990年10月建成我国第一个以开展期货交易为目标的商品交易市场——郑州粮食批发     

儒学的务实革新精神与现代东亚社会的政治和经济

儒学诞生以来，经历了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学、明清实学、近代新儒学等诸多阶段，从其根据社会的变革和需要而不断发展的过程来看，务实革新、经世致用是儒学的一个非常重要的特色。因此，经历了几千年的时代变迁，儒学精神依然充满生机，儒学传统依然是中华民族的重要精神依托和道德力量，依然是在马克思列宁主义及外来文化结合创新中的基础文化。而深受儒学文化影响的港澳台地区和日本、韩国、新加坡及其它一些东亚国家，儒学的务实革新的特点如今在那里也愈来愈受重视，儒学经过与当地文化及时代内容相结合，对其政治、经济等方面…     

中原文化与整体思维探究

中原文化具有鲜明的整体思维特征,奠定了中华民族整体思维方式的基础;中原文化在中国宋元时期以前一直处于核心地位,拥有强势话语权;中原文化与古希腊文化分别对东亚地区和西方社会产生重要作用,中原文化的影响凸显整体思维,古希腊文化的辐射彰显理性思维;中原文化的发展创新都与整体思维相关,在东西方文化激烈碰撞时代,整体思维方式更需要创新,与时代精神对接.     

广武古战场拾遗

广武古战场遗址位于河南省荥阳市广武镇东北的广武山巅,北靠黄河,东与郑州黄河游览区接壤,这里山峦起伏、沟壑纵横。也许是中原名胜古迹太多广武又偏于一隅的缘故,即便是郑州人,很多人并不知道这里曾是刘邦项羽荥阳大战中的关键之所在,不知道中国象棋棋盘中的“楚河汉界”说就由此而来,当然更鲜为人知刘邦和项羽截然不同的个性在是役得到了淋漓尽致的展现。 楚汉荥阳大战爆发于公元前205—公元前202年。鸿门宴后,项羽屠咸阳、杀子婴、焚烧秦宫室,并自立为西楚霸王,定都彭城(徐州)。面对强大的项羽,刘邦万般无奈,只得接受了项羽的汉王分封,回马定都南郑(陕西西南),但他片刻都未收去为王称帝的野心,他卧薪尝胆养精蓄锐,终在公元前205年率五路诸侯五六十万兵马浩浩荡荡向东杀来。他趁项羽提兵在外,打破彭城,席卷了珍宝美女,可须     

理学在越南的传播

以程朱理学为核心的宋代儒家思想,数千年来不仅极其深刻地影响了中国历史的发展,而且在越南也造成了十分广泛的影响。 在越南历史上,儒学的传播由汉为发端。越南古称交趾,又曰安南,自公元前214年,秦平南越始设象郡之日,就列入中国版图,后赵佗虽乘秦末火乱之际于公元前207年建立了南越国,但不久即被汉吞并设三郡(公元前112年)。公元1年(西汉元始元年),汉中人锡光任交趾太守,公元29年(东汉建武5年)南阳人任延任九真太守,他们不仅教当地人栽植水稻、铸造农具、使用牛耕,而且重视建立学校,积