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1.
赵林 《学习与实践》2006,(7):117-122
英国近代的政治发展与宗教改革有着密切的联系,自从亨利八世揭开了英国宗教改革的序幕之后,安立甘宗就成为促使英国民族国家和君主专制迅猛发展的重要精神支柱。英国宗教改革除了加强王权之外,另一个重要内容就是教产还俗,它为英国的资本主义原始积累奠定了重要的经济基础。到了伊丽莎白一世时代,英国宗教改革的进程继续稳健地向前推进,极大地促进了社会经济和文化生活的繁荣,造就了英国近代史上辉煌的“黄金时代”。但是另一方面,来自民间清教徒的更为激进的改革呼声却日益高涨,这种呼声最终导致了1640年代的英国革命。在经历了王朝复辟和“光荣革命”之后,宗教的妥协也导致了政治的妥协,从而在英国确立了君主立宪的政体形式,为英国资本主义的发展奠立了稳固的政治基础。  相似文献   
2.
赵林 《南风窗》2007,(18):50-52
27楼及南门校舍,是50年代初北大从沙滩迁址海淀后历史风云的见证,是新北大的起点。这些有着鲜明民族形式风格的建筑正面临在"危房改造"名义下毫不留情的拆。  相似文献   
3.
"苦不能苦了子弟兵,穷不能穷了烈军属,亏不能亏了伤残军人,愁不能愁了转业干部和复退军人".这是四川省汶川县民政局局长王孝智常挂在嘴边的一句话.这是一种承诺,也是一面镜子.多年来,他用实际行动兑现着承诺,并以此为镜来检验自己的所作所为.在王孝智的带领下,许多重点、难点问题有了突破,汶川县双拥优抚安置工作开创了新的局面.  相似文献   
4.
赵林  文叶飞 《当代贵州》2011,(11):36-36
把支部建在产业链上,带活一方产业,富了一方群众。目前,玉屏县已建立18个产业和协会党组织,共有30余个村3万多群众从中受益。  相似文献   
5.
赵林 《侨园》2006,(3):37
今年84岁的邱林是上世纪30年代从马来西亚回国的老归侨。他1941年5月加入中国共产党,参加过解放战争。新中国成立后,邱林曾任四川省计划生育委员会副主任和四川省归国华侨联合会主席,现任四川省归国华侨联合会名誉主席、四川客家海外联谊会会长。邱先生是一个热心侨务的人。1994年离休后,他频频与马来西亚的亲友和世界各地的惠州乡亲取得联系,并组织多人赴马来西亚考察访问,他还多次邀请惠州乡贤回国探亲访友、寻根祭祖、从事商贸投资活动,引来多个项目和投资。1996年初,邱先生同四川省政府侨办联合调查后发现,四川有300多万客家人,他们均是…  相似文献   
6.
论公证的本质   总被引:1,自引:0,他引:1  
公证的本质是公证最根本的属性,是其各组成要素之间相对稳定的联系,是其自身独有的内在规定性。公证是以社会系统化信任为基础的、以公信力为核心要素的、程序化的权威证明活动。公信力、系统化信任、权威性、程序化应该是公证的本质。  相似文献   
7.
一河碧水,将无数的自然和人文景观珠联璧合,它们或为峡谷奇峰,或是幽谷林海,或见深山古寺,或呈山光云影……一阵悠扬的笛声从玉屏的山间飘来,让人仿佛置身于仙境之中,令人乐不思归。  相似文献   
8.
对于西方文化来说,18世纪可以称之为伏尔泰和卢梭的世纪,而且整个19世纪也是在这两个人的精神感召下度过的。维克多·雨果在《悲惨世界》中把法国大革命和19世纪一切社会动荡的责任都归结于伏尔泰和卢梭,他借用流浪儿加弗洛什的嘴说道:“这是伏尔泰的罪过!这是卢梭的罪过!”可以说,从巴黎人民攻占巴士底狱一直到法兰西第三共和国的建立,这一段历史无疑是在伏尔泰和卢梭的思想影响下发展的。然而,卢梭决不仅仅只属于IS世纪和19世纪,他也属于他身后的一切时代。勃兰兑斯认为,伏尔泰代表着破坏性原则,卢梭代表着一种使人们聚集在…  相似文献   
9.
在广西西部右江畔,1991年建成了国家级特大型企业——平果铝业公司,简称“平果铝”,被壮乡人民誉为“右江明珠”。  平果铝人清晰地记得:平果铝的建设,得到了我国两代党和国家领导人的关怀和支持。1986年9月,中国改革开放的总设计师邓小平在听取有关工作汇报时,斩钉截铁地说:“广西平果铝要搞!”1986年11月,李鹏总理亲临平果铝视察,并召集会议讨论平果铝和红水河的综合开发问题。1990年11月,江泽民总书记视察广西在讲话中说:“平果铝已筹备了10多年,要赶快上马!”1991年4月,当时任国务院副总理的邹家华为平果铝奠基,题词:…  相似文献   
10.
与改革同行     
正要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上我从来没有想到能看见这么美好的阳光——艾青对生于上世纪80年代初的这一代人来说,艾青的这句诗,淋漓尽致地表达了我们对改革的感受。改革,就像一个符号,刻在我们的身上。改革,也像一个因子,流淌在我们的血液里。改革,更像一粒种子,种在我们的心田,只待合适的时机,破土而出。在我童年的时候,家庭联产承包责任制全面铺开,我印  相似文献   
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