曾纪泽：弱国外交的杰出代表

曾纪泽,湖南湘乡人,曾国藩的长子。1878年至1885年,他先后出任驻英、法、俄等国公使,前后达8年之久,在中国近代外交史上扮演了重要角色。曾纪泽的外交实践证明,弱国有可能办好外交,而且弱国的成功外交,对于尽量减少强国的祸害,尽可能维护本国的利益关系极大。曾纪泽是中国近代以来第一个通过外交斗争,对维护国家利益作出了重大贡献的外交家。有声有色的对英外交1879年1月4日,曾纪泽乘轮船首抵巴黎,然后转道伦敦,开始了他的驻外公使生涯。曾纪泽努力加强使馆的内部管理。他是我国勤俭办外交的先驱人物。出使英国后,他在自箴联中写道:“濡耳染…     

曾国藩廉俭治家

曾国藩(1811～1872)字涤生，湘乡荷叶塘乡(今属双峰县)人，道光进士，官至两江总督、直隶总督，卒赠太傅．谥文正。他虽然官至极品，权倾朝野，为人却十分俭朴、廉洁。并以此训勉亲属，保持勤俭家风。     

面对诱惑

曾国藩说过这样一句话：一个人果能“好善如好好色，恶恶如恶恶臭”。那么，这个人就可能做到“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是一个讲道德有操守的正人君子。“好善”，应“好”到什么程度？他不拿别的作比喻，而是说，应如喜好娇好的女色那样“好善”。这或许也有他自己的人生感悟。曾国藩的日记，就记着这样一件事：一次，他看到朋友家眷的美貌，怦然心动，但立即“觉得殊为可耻，严加反省”。心动，而不行动，而知反省，而不越雷池半步，这似乎并不妨碍曾国藩的道德形象。     

曾国藩治家之道:勤俭、孝悌、睦邻

曾国藩以儒家思想为理论基础的治家之道,体现在勤俭、孝悌、睦邻等方面,得到后人一致赞许。     

流沙河：传统文化不是鬼话，也不是神话

流沙河说，治理社会还得要有民主和法治，如果光靠儒家那一套东西就可以治国理政，李鸿章、曾国藩这些人就不用搞什么津务运动了，清朝也不会亡国了。     

论曾国藩孝道思想

当今社会,不孝的现象频频出现,这就引发人们对传统孝文化的重新思考。作为晚清四大名臣之一,曾国藩深受传统文化的影响,他所倡导的"孝为家和之方""睦邻为和家之辅""先于孝而后于忠"等思想对当代社会有着极其重要的现实意义。     

掐准领导脉搏

当年咸丰准备提拔一批官员，“拟于朝臣之中，简拔一二新进”。大臣穆彰阿摸准了咸丰脉搏，他推荐了曾国藩。曾国藩是谁？他有何德有何能？咸丰心里并不清楚，穆彰阿给的考察语是，曾国藩“遇事留心”。这让咸丰特别留了心，记了名字。穆彰阿推荐曾国藩没几天，咸丰下旨说，要考察人选，时间是某日某刻，地点是某栋某室。曾国藩整顿衣裳，装修脸面，提前半天儿前往等待。     

一种“守护”：寻访曾国藩家族后人

与其说，是他们在守护曾门的家风，不如说，是这个醇厚家风在守护着他们。     

清兵的“第二职业”

曾国藩曾经说，清军是一支没有灵魂的军队。晚清军营的一大怪现状是士兵普遍都有自己的第二职业，或者经商做买卖．或者种地．或者操持什么手艺。对许多绿营兵来说，做小生意或者手艺活儿是他们的主业．而当兵才是“第二职业”。他们的主要时间都用来开店摆摊，或者做木匠、裁缝等等．只有轮到自己值班时，才到营里去呆上一天。     

曾国藩治家之道与价值观教育

被誉为晚清"中兴第一名臣"的曾国藩,对治家之道有独到见解。他的治家之道以传统儒家思想作为理论基础,涵盖勤俭、孝友、睦邻等方面的内容。这些思想对于抑制我国现代家庭生活中的不良现象,促进我国现代家庭伦理建设具有重要意义。