国外法规为行善者“撑腰”

法国：见死不救者可获罪 法同2002年修订的《法周刑法典》规定：“任何人能立即采取行动阻止侵犯他人人身之重罪或轻罪发生，这样做对其本人或第三人并无危险，而故意放弃采取此种行动的．处5年监禁并扣7．5万欧元罚金。”这项规定俗称“见死不救罪”。     

仁慈还是义务——中国式“血荒”的伦理辨析

对于"无偿献血"行为究竟应当有什么样的道德认知,仁慈本身是否为一种义务等问题,目前学术界的理解并不相同:有人把它看成是一种善行,也有人把它视为一种仁慈之举,还有人把它定义为一种"道德义务"。事实上,这些分歧本身也关系到对于伦理思想史相关概念的理解,以及围绕着行善、仁慈与义务等行为产生的一系列重要的争论。对这些争论的厘清有利于我们深化这一问题的认识。     

九件事

人生有三件事不能等 一、孝老。就老人的恩情和寿数而言．熬一碗粥跑过去端给老人都不为过。当年父母哺儿是春蚕抽丝，侍奉双亲却应斩钉截铁。别的事可以不急，这个事要急。     

我国首部慈善法表决通过——法治呵护慈心善行

3月16日,十二届全国人大第四次会议表决通过了《中华人民共和国慈善法》,这是继去年表决通过《立法法修正案》后,连续第二年在全国人民代表大会上通过的法律案,彰显了我国民主立法、科学立法取得的新成就。出台《慈善法》正当其时慈心善行是中华民族的优秀美德和传统文化。在中华民族的历史长河中,仁爱大同、积德行善等慈善思想生生不息,慈幼恤孤、济贫赈饥等仁行善举薪火不断。制定慈善法,为慈善事业插上法治的翅膀,显然可以广泛动员各方面力量支持     

追寻芒果梦

正【美丽慈善家】2014年11月29日,中国教导型企业家联合会秘书长、曾荣膺2010年度中国百佳魅力女性的徐燕,在采访邹杰的"教导人微访谈17期人物专访"时说:"走人间正道,传浩然正气。我们选择产品、尤其是食品,一定是选择企业家的人品,一个有爱的人,一定是诚信之人,我们相信她生产的产品。因此,我们没有任何理由不选择金芒果!"这段话,是对华坪县金芒果生态开发有限公司总经理邹杰积德行善、视产品如人品的经典概括。     

行善与行乐

翻阅旧书，看到一篇《感谢乞丐》的文章，偶尔看题不解其意，阅后心服口服，深受感动。     

不必宽容

行善，需要智慧它要求我们必须设身处地为受助人提供保护自尊的空间，做到助人而不欲为人知。在中国某高校一名学生要是在校内食堂每月用餐60次以上，而消费总额在150元以下，也就是说，每餐消费不足2.5元．这名学生就会引起校方注意。校方在核实情况之后．无须学生申请，每月就会有160元至100元的补助，自动进入这位学生的“校园一卡通”账户：这种“隐性资助”，就是让学生既不失尊严．又得到实惠。     

塞涅卡“论行善”解读

塞涅卡是古罗马一位多产的作家,他的一生著有多部伦理学著作,他在其伦理学著作中大肆宣扬晚期斯多亚学派的处世哲理,其中“论行善”可以说是他所有伦理学著作中篇幅最长的著作。在这本著作中塞涅卡主要从三个方面对如何行善作了充分论述:一、权衡道德行为主体的行善准则在于精神而不在于物质媒介;二、行善是道德行为主体自觉自愿的行为;三、道德行为主体应该为行善而行善。     

“杀人”的众口铄金

小悦悦事件似乎过去很久了，真正的是“亲戚或余悲，他人亦已歌”。即便其后全国又接连发生了两三起“小悦悦”悲剧，但再愤慨的情绪终究这么淡去。平添的，可能只有人们之间那夹杂着警惕与失望的冷漠表情吧？     

人生九件事

人生有三件事不能等。 一、孝老。就老人的恩情和寿数而言，熬一碗粥跑过去端给老人都不为过。当年父母哺儿是春蚕抽丝，侍奉双亲却应斩钉截铁。别的事可以不急，这个事要急。