理想信念教育的深层理论基础探微

本文提出了理想信念教育与人生价值规定的一般理论前提,分析了人的有限生活与存在同无限的上帝、无限的理性、无限的实践相融合与贯通的确定人生价值的三种模式,论证了理想信念教育的存在意义和实践价值。     

创新的思维障碍与超越性思维的培养

提高创新能力既是时代的压力也是企业发展的内在要求。铁路企业在技术装备现代化的进程中,在落实"转机制、闯市场"的经营发展战略中,在开展"服务旅客、创先争优"的管理工作中,都极其需要弘扬创新精神。本文就创新的意义以及排除创新的思维障碍、开发创新思维和创新能力进行了初步探讨。     

思想政治教育价值再认识

从个人与社会的关系来看,现实的个人是思想政治教育的基本价值主体,也是思想政治教育价值的基本向度.在思想政治教育与现实的个人之间需要与满足的价值关系中,思想政治教育能够满足个人对以经济关系为基础的社会规范理解与认同的需要,通过人的自我创造活动,实现人的超越性本质.在思想政治教育实践中应该立足于思想政治教育与现实的个人之间的需要与满足的对应关系,坚持“人本”的价值取向,把现实的个人的生存和发展作为思想政治教育的基本价值目标,并为人的思想品德发展的超越性追求提供现实的方式与路径,使思想政治教育朝着更有利于现实的个人生存和发展的方向转变,从而实现思想政治教育对人的生存和发展的价值增值.     

马克思主义中国化视野下的超越性向度研究

马克思主义是现实性与超越性相统一的理论体系，而尤其以科学的、革命的超越性著称。尽管超越性乃是西方哲学比较普遍的一种属性．但是马克思主义的超越性则是对通行的超越性的一种再次超越。而马克思主义中国化作为马克思主义经典理论与中国实际相结合的过程和产物．则是对这种超越性的更加明确而深刻的贯彻和沿用．更是一种发展和创新。本文就集中探讨在马克思主义中国化宏大的视野下超越性向度的相关内涵。     

雅斯贝斯对原子论与单子论的发展

雅斯贝斯的形而上学思想同古代原子论哲学与近代单子论哲学有着渊源关系,它在现代存在论哲学背景下革新了传统的多元论本体论哲学,用关于内在的超越性存在的独特观念来解决超越性存在这一传统哲学的问题。与雅斯贝斯的形而上学思想相配合的,是他关于生存澄明的观念,这种观念从生存哲学角度出发深化了原子论与单子论蕴涵的自我意识观念。     

信仰的价值、存在形态及特性

信仰作为人类最基本最深刻的精神活动和精神现象,对人类自身精神能力的发展与提高、对社会的运行及个人生活都产生着巨大的影响和难以估量的价值.现实的信仰活动以主观与客观两种形态存在着.信仰一般具有三种特性:形而上学性、超越性、神圣性.     

虚无主义发生机制初探——此在的超越性结构及其性质

尼采从自然主义的立场出发对虚无主义的解释,暗示出虚无主义的发生机制即此在的超越性结构。他通过"权力意志"重新将此在的奠基性地位和创造性力量归于人自身,并以"永恒轮回"这个概念阐明了这一超越性结构的性质。在这一超越性结构上,不同文化传统间关于虚无主义的对话成为可能。     

构建科学合理的社会政策——“第三条道路”社会福利观的启示

"第三条道路"社会福利观是处理"老左派"与"新右派"福利争论的理念创新,它力图摆脱"左与右"两派对某些基本福利概念之间非此即彼的攻讦。改革开放30多年,伴随着经济社会发展,我国社会转型引发了诸多社会问题。尽管党和政府高度重视民生事业,但以解决民生问题为己任的社会政策仍有很多不足。我国的社会政策履行时代使命需不断改革创新,走出一条科学合理的中国特色社会政策之路。     

一部中国题材歌剧在波士顿的诞生

抽取掉传统的舞台元素以后,伍德洛夫希望中国的古老故事能够具有更多超越性,更能为世界所理解。从波士顿观众全场长时间起立欢呼的场面和稍后媒体的热情评价来看,毫无疑问,《白蛇传》成功地推向了美国。现在的疑问在于,西洋化的中国传奇回到故土以后的效果又将会怎样?     

理解环境意识的真实内涵——一种哲学维度的思考

环境意识从本质上说是人的哲学意识的理论表达,它反映的是人类主体实践活动的超越性与生存环境有限性的予盾.应当超越常识的态度、科学的态度,从人本身以及人与自然的实质性关系去把握和理解环境意识的真实内涵.