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1.
Despite growing critical literature on external funding, the link between EU funding to Turkish civil society organisations (CSOs) and their depoliticisation remains understudied. This article fills this gap. This article explores EU funds in Turkey and shows the incentives it creates for a depoliticised civil society. Drawing on an original set of interviews with 45 CSOs, this article analyses how Turkish CSOs interact with EU funding and how this support impacts on Turkish civil society. This article argues that EU funding’s short-term, activity-based, measurable outcome and visibility-oriented structure contributed to the depoliticisation of those CSOs benefited from EU funds.  相似文献   
2.
Access to reproductive health services and products in remote and rural communities is a critical area of concern for developing countries. This article considers a pilot intervention in three districts of Pakistan where “Business-in-a-Box” as a model of place-based social innovation is used to improve the socio-economic conditions of women in remote rural settings through socially responsible micro-franchising. It finds that such programmes help build a sense of community, ownership and grassroots capabilities and skills. The article also discusses the impacts of such actions on the individual and community life, and the need to upscale and sustain these initiatives.  相似文献   
3.
ABSTRACT

Protest activist leaders must make a series of decisions about the strategies they use; one such decision is the choice of tactic or performance, often informed by their cultural historic contentious repertoire. In South Korea's contentious repertoire, the use of candlelight vigils has become an increasingly prevalent form of protest tactic. Candlelight vigils have become an increasingly prominent tactic in South Korea’s repertoire over the last two decades, as evidenced by major candlelight vigils in 2002, 2008, and 2016-2017. In this study, we explore the ways in which candlelight vigils as a protest tactic have evolved over time in South Korea. We notably find that vigils emerged as a left-wing protest tactic in 2002, but right-wing protesters began adopting the tactic during the counter-protests opposing President Park Geun-Hye’s impeachment in 2016–2017 (Taegeukgi Giphoei). Additionally, we find that candlelight vigils drew participants from an increasingly wide swath of society over time and average citizens assumed greater organizational roles. This research not only contributes to the literature on South Korean social movements and civil society, but to understanding candlelight vigils as a distinct form of protest and how contentious repertoires evolve over time more broadly.  相似文献   
4.
ABSTRACT

This article assembles a picture of Yemen’s 2013–14 National Dialogue Conference (NDC) by collecting perspectives from local civil society organizations (CSOs), which are contrasted to the views of international commentators. Despite all efforts by internal parties as well as the international community, the dialogue failed to avert war, which broke out shortly after. Through interviews with 50 CSOs, we reconstructed the reasons for failure, as well as paying attention to the observed strengths of the dialogue. Half of the consulted organizations were directly involved in the NDC, either as an invited participant or in a brokerage role. The other half concerns outside observers. We identify aspects on which the opinion of the CSOs converge, but also highlight striking divergences depending on insider/outsider status. In contrast to the view espoused in the international literature, the CSOs overall feel that, in spite of all its procedural and substantive flaws, the NDC was a significant junction in the long road towards peace and stability and laid important groundwork for future dialogues.  相似文献   
5.
彝族著名教育经典《玛牧特依》,蕴涵着丰富的道德教育智慧,基于推进国家治理体系和治理能力现代化背景下,运用社会治理理论,从《玛牧特依》的凝聚力、向心力、约束力、吸引力和影响力五个维度切入,挖掘出《玛牧特依》的五个核心思想,即教育、廉耻、礼仪、仁善、慎独。其中,教育是《玛牧特依》的主旨和出发点,廉耻是《玛牧特依》的精髓和道德底线,礼仪是《玛牧特依》的大德和最高法律准则,仁善是《玛牧特依》的核心和道德宗旨,慎独是《玛牧特依》的落脚点和最高道德境界。《玛牧特依》在调节人与自然、人与人、人与社会之间的关系中发挥着积极作用,为彝区创新社会治理模式提供了一种新思路,应该凝聚《玛牧特依》文化力量,协同发展,多元共治。  相似文献   
6.
网络社会化与青年思想教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
网络文化已经使人的社会化的方式 ,内容发生了新的变化 ,正是这些变化使人的社会化的塑造被放在了一个多样性、全求化的情境中。网络社会化会给我们的思想教育工作带来新的课题 ,理论教育工作者应作出积极的、超前的应对 ,这已经成为一个刻不容缓的任务。  相似文献   
7.
吴琳 《行政与法》2006,(10):60-61
拥有幸福生活始终是人类孜孜以求的一个社会理想。本文试图从古典的哲学思想出发寻找政治社会存在的道德基础。以道德为基础的政治社会体现了人的政治生存向度,需要人们把它作为各种规范的核心观念才能有约束力,才能使社会关系和谐有序地发展,从而实现“自然主义”和“人道主义”的统一。  相似文献   
8.
社会和谐是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等一系列复杂的社会矛盾综合作用的集中表现和结果。政治、经济、文化、思想道德建设、法律法制等等,对社会和谐的形成和发展都有重大作用,但起基础作用的是经济基础,生产资料所有制关系是否适应生产力的性质、水平和发展的要求,对社会和谐具有决定性作用。构建社会主义和谐社会,必须以经济发展为前提。经济基础也是人与自然之间和谐的关键因素。  相似文献   
9.
台湾地区警察所面临的治安挑战 ,随着社会的发展益显严峻。台湾警察大学未来之发展规划 ,将定位在对公共安全的整体思维之上。其教育特色 :1 重视品德教育 ,强调校园伦理 ;2 强化体能技术 ,培养领导能力 ;3 落实全人教育 ,培养健全干部 ;4 重视法学教育 ,落实依法行政 ;5 兼顾理论实务 ,注重建教合作。发展远景 :1 提升学术研究与教学品质 ;2 培养优秀专业人才 ;3 配合治安等领域之需求 ,发挥研究智库功能 ;4 推动终身学习 ,扩大社会服务功能 ;5 增进行政效率 ,提升竞争力。  相似文献   
10.
美国大学德育的途径、方法及启示   总被引:6,自引:0,他引:6  
美国大学德育的途径与方法,具有隐蔽性、渗透性、多样性、宗教性特点。给我们的有益启示是:注意运用渗透性、隐型式以及灵活多样的方法,推动我国大学德育方法向人性化和科学化发展。  相似文献   
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