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1.
马基雅维利是西方中世纪宪政思想家,他的诸多政治思想可在《君王论》一书中窥见一斑.品读这本书,多少对其人、其所在时代有所认识与了解.本文通过对《君王论》的评述,浅谈了马基牙雅利的政治思想.  相似文献   
2.
马基雅维利是现实主义政治学的先驱,《君主论》是他的代表作。他第一次把权力作为政治学的基础,实现了政治学与伦理学、宗教学的分离。  相似文献   
3.
王中倩 《传承》2012,(18):68-69
马基雅维利是意大利文艺复兴时期的一位政治思想家,他针对封建专制主义和教会统治而提出的权力政治理论,矛头是对准旧势力的。通过思想产生的背景、权力政治观的内容和现实意蕴三大方面来介绍马基雅维利的权力政治观。  相似文献   
4.
马基雅维利作为一个时代的政治思想家,在历史的转折时期,站在时代的高度,以彻底的现实主义态度和经验主义方法考察政治现象,揭开了西方政治学说的近代篇章。马基雅维利政治学说概括起来主要包括人性观、国家观、政体观、权术观和自由观等五个方面。  相似文献   
5.
时帅 《法制与社会》2013,(34):138-139
尼科洛·马基雅维利是文艺复兴时期意大利一位著名的影响深远的政治思想家,近代资产阶级政治学说奠基人,在马基雅维利的思想中政治与道德的关系构成了他全部理论的核心,长期以来人们对马基雅维利及其思想理论就争议不断,其最大的贡献就是以现实主义的原则出发,使政治活动逐渐开始摆脱神权的控制与束缚,面向真实的人.  相似文献   
6.
马基雅维利的战争思想和战争观念,是十五、十六世纪之交意大利从中古社会向近代社会过渡的产物,即新的军事体制和新的战争方法是他那个时代最为紧迫的需要和最具时代感的话题。众所周之,马基雅维利在政治意涵方面的成就启发了一个新时代的诞生,但其更为深邃的影响则在于他揭示了意大利半岛诸邦国的军事组织和军事体制需要变更这一现实。当然,作为现实主义思想家,马基雅维利的战争观实际上超越了纯粹的战争问题本身,是当时国际体系权力竞争的"本能"反映,是一种强烈的爱国主义(意大利半岛的统一和复兴)情感的催生物。  相似文献   
7.
薄一楠  武琼 《学理论》2013,(30):36-37
作为16世纪意大利的政治家、思想家,马基雅维利全部的政治思想都融汇在了其权力政治观中,并通过《君主论》一书详尽地表述了出来。以功利主义和实用主义思想为基础,马基雅维利的权力政治观认为统治权是国家的根本问题,而夺取和保持权力则是政治的最终目的。以《君主论》为依托,从功利主义和实用主义的角度对马基雅维利的权力政治观进行了分析,并对这位满怀爱国之情的意大利政治家给予了公正的评价。  相似文献   
8.
自《君主论》诞生以来,马基雅维利这位在西方政治思想史上举足轻重的人物以及该著作就一直处于舆论的风口浪尖,后世在肯定马氏和《君主论》中划时代宝贵思想的同时,又对著作中强调的"性恶论"以及由此而产生的"马基雅维利主义"充满非议。然而,我们应该客观评价马氏和《君主论》,挖掘其中深刻的思想价值,而《君主论》中所表达的政治管理理念无疑是该著作的精髓,对后世影响也较为深远。因此,我们应抱着审慎的态度对其进行一番理性的梳理。  相似文献   
9.
宋立顺 《学理论》2012,(20):24-25
马基雅维利的《君主论》在政治思想史上的影响巨大,各个时代的人们分别从不同角度对其进行了解读。从着重从君主和人民的互动这一角度论述《君主论》一书中的"重民"思想,以期对马基雅维利及其《君主论》一书有全方面地认识。  相似文献   
10.
马基雅维利看来,政体不过是现实中政治权力的分配与运用方式.而从古到今,统治人类的一切国家,一切政权,不是君主国就是共和国.马基雅维利一方面把与暴力、恐怖、重民相伴的君主制作为实现意大利统一、安定和强盛的有效统治形式;另一方面,又把自由、法治、权力制衡的共和国作为他心中理想的国家形式.而渗透马基雅维利政体思想的主线其实是国家秩序的至上主义.  相似文献   
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