如何提高党政领导干部的私德修养

所谓私德,词典解释为"在私人生活上所表现的道德品质".相比公德,党政领导干部的私德往往具有隐性、自律、低调的特点,尽管私德不会对权力的运作产生直接、显性的影响,但作为道德素养的组成部分,私德也是党政领导干部精神境界、思维品质、党性人格、品位追求的综合体现,反映自身素质的内在结构,是以人为本在领导素养上的特殊体现.     

公共精神的价值与培育

在市场经济条件下,主张个人权利、自我利益意识觉醒,由此,"个人"日益地鲜明起来,而"公共"却在逐渐地黯淡."公共"在人的头脑中似乎模糊不清,模棱两可,诸如公共物品、公共利益、公共精神也似乎太理想化或者太浪漫,因此没有多少实用价值.然而,过于看重私人地位和私人生活,必会有脱离公共生活的危险;过分主张个人权利所导致的结果便是丧失了公共责任感,如此,何来信念和能力来提供人类所需的公共服务、促进基层经济发展、消除疾病、缓解贫困、遏制环境退化,达到全人类的幸福这一最高的善呢?由此可见,关注公共精神价值与功能,探索公共精神培育途径,无疑具有十分重要的现实意义.     

反腐要反到灵魂深处

一、福利是谁之福、谁之利福利的本质是什么?福利是权力之福、是权力之利。衙门越大,越是要害,福利就越好。说穿了,福利暗通着腐败,或者更直白地说,福利往往就是腐败。不论福利多与少,请问发福利的钱从哪里来?这背后矗立着的是一座座违规的小金库,一笔笔于法无据的收支。因为人人均沾,福利带上了"群众"的帽子,变得     

青年群体的信仰迷失与回归:私人生活空间视角

青年信仰的形成与其私人生活状态之间存在着密切的相关性。作为一种空间实践,私人生活则与媒介关系紧密。以媒介为中介所建构的交往空间往往成为私人生活呈现的重要场域,并通过培育个人主体性及其公共素养,进而生成稳定的社会信仰。青年信仰同样如此,其私人生活于媒介空间的演变构成信仰嬗变的重要因素。数字化媒介时代的到来,青年私人生活成为象征性交换对象,陷入透明化与私密化困境,这导致当下青年信仰的迷失。与此同时,青年私人生活变化同样蕴含着新的公共性建构因子,亦即通过陌生性交往衍生出来的差异性经验认同、互助行动等公共生活契机,背后突显青年信仰的重构路径。     

"慎独"从"慎私"做起

正"慎独"最初是儒家的重要概念,意思是,君子在别人看不见的地方,在别人听不到的时候,也要谨言慎行。因此,"慎独"得到共产党人的大力提倡。刘少奇对"慎独"进行了通俗的解释,"即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事。""慎独"讲究个人道德水平的修养,是儒家风范的最高境界。"慎独"不是一朝一夕能够修炼成的,必须从     

聚焦世界

媒体为什么关心政客绯闻?美国《大西洋月刊》"公众人物可以有私人生活吗?"1963年,普林斯顿大学历史学家高曼如是问。那是对媒体关心政客私生活的一种反思。现在这种反思有了最新证据:纽约州众议员安东尼·韦纳在向一些网友发送     

隐私权刍议

国际上对隐私权的一般定义是：隐私权作为一种基本人格权利，是指公民“享有的私人生活安宁与私人信息依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、搜集、利用和公开的一种人格权。”进步的社会是尊重个人独立人格权力的社会，所以世界各国都越来越重视隐私权的保护。隐私权如此重要，但现实中往往容易受到侵犯。     

二十一世纪律师业务的六大发展趋势

改革开放二十年是我国律师制度恢复与发展的二十年，二十年来我国律师业务有了长足的发展。律师业务发展迅猛，1998年诉讼业务和非诉讼业务达99万件。律师业务已渗透到社会政治生活、经济生活、私人生活之中，特别是在“依法治国”、“科技兴国”的今天，律师施展才华的空间越来越大，     

金巧巧状告宋祖德始末

本文背景：虽然宋祖德早在2006年便开始在博客上多次“曝光”明星私人生活，但4年来他首次因此尝到了败诉（一审结果）的滋味。案件宣判后，本刊记者独家专访了此案主审法官——北京市朝阳区人民法院的刘德恒，为读者讲述此案的幕后故事。     

IT销售员

1999年16岁的黄英只身来到昆明求学，中专毕业后一直从事电脑销售工作．“刚开始的时候觉得很累。因为很多知识都不知道。于是不断地买书买IT杂志来充电”、经过这么多年的学习与磨练．现在的黄英已经是分店店长，“当了店长，责任更重了，每天大事小事都要经过自己．需要协调的杂事实在太多，这让我觉得心很累、不过．虽然很忙．但这种工作发展空间很大．比较自由又不会影响私人生活。”