苗语方言比较中的几个语音问题

笔者认为苗语方言比较中应注意的几个语音问题：（１）声母与声调的关系，包括声母是否送气或带浊流音与声调的分化和合并、阳类调与声母的性质、浊通类声母前喉塞音的有无与声调的阴阳、鼻冠闭塞音的有无与声调的类别；（２）声母与韵母的关系，包括不同声母来源的合并对韵母分化的影响、软硬两类声母对韵母的制约、唇化音声母与圆唇元音韵母的关系、鼻音声母对韵母的同化异化作用、鼻音韵尾顺同化作用对闭塞音声母的影响；（３）连读变调对声母清浊变化、韵母韵律变更的影响。     

微探大连方言语音系统及变调规则

本文通过对标准普通话和大连方言声母、韵母、声调的对比,运用Chomsky生成音系学理论对大连方言音系体系中声母、韵母、声调的语音变化做了初步归纳和条件赋值;对产生这些现象的原因进行了语言内部和外部的浅析并对大连话的发展趋势做了初步预测。     

壮语元音的长短在方言中与声、韵母的关系

元音分长短是壮语语音的重要特征之一,但壮语元音的长短一般要在带韵尾的情况下才能显示出来。由于主要元音和韵尾是韵母的组成部分,韵母和声母又关系密切,所以,依附在主要元音上的长短音就必然与声、韵发生关系,形成有规律的对应。这些对应关系具有一定的研究价值,对于深入认识壮语语音规律具有重要意义。为此,本文将以若干方言点为例,列出对应公式,并比之于壮语基础方言武鸣话,以此寻求壮语元音的长短在不同方言中所反映出来的不同对应形式。     

天等壮语与标准壮语语音比较研究

从声、韵、调三方面对天等壮语与标准壮语的语音展开比较,找出两者异同。通过比较发现:标准壮语的声母,天等壮语基本上都具备;韵母有94个相同,标准壮语比天等壮语多14个韵母;天等壮语与标准壮语大多声调相同或相似。     

抚顺地区人群语音的识别方法及研究

抚顺方言与普通话语音的差别表现在声、韵、调几个方面。针对抚顺地区的不同年龄人群的语音特点进行统计分析、研究识别，可以寻找出抚顺地区不同年龄群体人主要方言特点的交化规律，从而在为债破敲诈、勒索、行贿、性骚扰等案件时，划定犯罪嫌疑人的年龄范围提供重要参考依据。     

黔东南苗语侗语对汉语语音的影响

本文结合黔东南史实，运用黔东南汉语方言和苗侗语的语音材料进行声母、韵母、声韵配合关系及声调等四个方面的综合对比，以较为系统严密的论证和客观理性的阐释，导出了黔东南苗侗语对当地汉语方言具有深刻影响的结论，拓展了汉语与少数民族语言相互之间语言影响关系的研究视角。     

在古音类的基础上用定量分析法区划汉语方言

在古音类的基础上用定量分析法区划汉语方言薛才德《中国语文》１９８８年第二期发表了郑锦全先生的《汉语方言亲疏关系的计量研究》一文。郑先生以北京大学１９６２年版的《汉语方音字汇》为材料，统计了十七个方言点音韵上的亲疏关系。各方言声母和韵母的异同，郑先生是...     

天等壮语与标准壮语语音比较研究

从声、韵、调三方面对天等壮语与标准壮语的语音展开比较,找出两者异同.通过比较发现:标准壮语的声母,天等壮语基本上都具备；韵母有94个相同,标准壮语比天等壮语多14个韵母；天等壮语与标准壮语大多声调相同或相似.     

从布依语的方音对比研究考察布依语声母和声调相互制约的关系

汉藏语系有声调的语言通常有一个特点,声母同声调有密切的关系。比如汉语有平、上去、入四声,每类各有清声母和浊声母的字,古清声母只出现在阴类调,古浊声母只出现在阳类调,可见声母清浊是声调分化的一个条件。又如三洞水语的送气音声母Ph th hKh phj thj Khw、喉塞音和先带喉塞音成分的声母b d bj dj dw mn nj w j、清化鼻音声母一般只出现在单数调(个别几个词和汉语新借词例外),单纯鼻音声母m n mj nj多出现在双数调。     

浅谈方言综合症

方言,顾名思义,地方之言也。《辞海》称:"方言是一种语言的地方变体。在语音、词汇、语法上各有其特点,是语言分化的结果。"中国地域辽阔、民族众多,各地人们的发音习惯不同,便产生了许多具有地域特点的语音方言。再有,因各地人们的生活环境不同而产生的语法特点的方言,如初生小孩所著之衣因不码边,故曰"毛衫";旧时妇女因裹小足,行动不便,自谓"没脚蟹"等等。另一类方言,属于新创造的地方词汇,具有特定的文化内涵。先人们曾创造了"杲(gǎo)昃(zè)"等词汇,现在多数人只知词的表面意思,不知词的由来和文化内涵。我把这种现象姑且唤作"方言综合症"。在兴化圩南地区,民间称东西为杲昃,意指物或事,即何物、     

中越苗语的和谐与竞争

中越苗语具有和谐与竞争的双重特性。和谐性表现为同一支系语言的和谐、不同支系语言的和谐、母语与国家通用语的和谐、母语与当地强势语的和谐,和谐原因与自然地理条件和社会人文因素有关。竞争性表现为支系语言的竞争、苗语与其他语言(包括方言)的竞争、中越苗语的竞争,存在竞争与语言地位和语言功能不等有关。加强中越苗语的研究,能够助力于"一带一路"的语言服务,有利于国家的语言安全。     

论"族群"建构与"民族国家"认同

本文首先解析了西方学者安德森的民族国家观,接着展示了中外学者对“族群”概念的各种解说,明晰了其学术及实践价值。在此基础上,阐明了将族群建构与民族国家认同关联在一起的现实意义,初步彰显了学术研究中固有的政治倾向性。     

从源头上防治腐败和治理犯罪

源流型结构是犯罪产生结构中较重要的类型之一 ,其包括人本源、经济源、意识源和制度源四类。权力出租、虚假登记和生产制假是从源头上滋生犯罪的几种重要表现。从源头上治理腐败和犯罪 ,要求准确把握腐败和犯罪的源流规律 ,从人的因素和社会因素抓起 ,建立纵向和横向相结合的监督机制 ,以抑制权力出租。同时要高度重视犯罪问题的全球性 ,在新世纪发扬“标本兼治、打防并举、综合治理、跨国合作”的方针 ,逐步形成具有中国特色的与世界潮流相适应的“刑事源流学派”     

发掘传统文化"和谐"基因构建社会主义和谐社会

中华民族传统文化内含丰富的"和谐"基因.中国传统思维方式具有"整体和谐"性重要特征;中国哲学的根本范畴"和谐"思想集中体现为"天人合一"的宇宙观和"中庸之道"最高价值原则;中华民族传统文化的"和谐"精神充盈于传统伦理道德领域.社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴,中国历史与传统文化中的和谐思想,为我们构建社会主义和谐社会提供了宽厚的历史文化背景和丰富的思想文化资源.     

以胡锦涛同志为总书记的党中央对"和平统一"理论的创新

以胡锦涛同志为总书记的党中央继承和发展了"和平统一、一国两制"的基本方针与实践。在形成对台工作的新理念、新思维、新举措的同时,确立了一系列的理论要点。它们是——把两岸关系定位于"共同家园"的关系,两岸关系的实质是中国的"和平发展",把两岸现状定位于"尚未统一",确定了两岸和平统一的"过程论",把两岸统一的途径定位于"共议统一",构建未来"一个中国"的方式则是两岸"共同缔造"的中国。这些理论要点是对"和平统一"理论的创新。     

公务员培训链模型与能力建设初探

本文以公务员培训过程和能力建设中出现的问题分析为"径",以构建公务员培训链的总模型、子模型为"纬",以为模型设计的运行机制——规划机制、激励机制、协调机制、保障机制、监控机制——为"面",为公务员培训和能力建设提出了对策。     

羌族法文化渊源考--兼论中华法系的早期雏形

羌族法文化发端于四五千年前的氏族、部落习惯法,其中包括有:1 以"杀人偿死"为代表的刑事规范;2 以"同姓不婚"为代表的民事规范;3 以民主议事会"尔母孜巴"为代表的程序性规范。由于古羌是中华先民中的主要部族,又是构成"华夏族"的主体民族,其法文化渊源,在某种程度上也展示了中华法系早期雏形的大致构架。     

华南族群的互动与认同

华南地区少数民族族群来源复杂,结构多样.早在远古时代就有许多原始族群活跃在华南,族群之间不断互动、涵化,到清朝基本定型为三个层次.华南族群中既包括少数民族族群,也包括汉族族群.各族群的认同基本上都是从族源认同和语言认同两个方面来概定,其中,语言认同方面汉族族群的方言比少数民族族群的方言种类更多,内容更丰富.     

“省管县”行政体制的微观透视——浙江百强县三连冠的思考

2003-2005年度全国百强县中浙江均占30个,稳据全国第一。浙江省县域经济全面发展,与“省管县”体制不无关系。由于避免了市对县的财政截留,浙江县域经济发展的优势非常明显。近年来,海南、浙江、湖北、河南、广东、江西、河北、辽宁等省先后开始了“强县扩权”的改革,并取得显著成效。     

我国问责官员复出机制的构建问题研究

构建科学有效的问责官员复出机制,对于建设责任政府和维护公众利益具有重大意义。问责官员复出机制具有静态结构、动态过程、生态环境、心态系统四个维度。目前,我国问责官员复出的规则体系不完善,官员问责与官员复出的程序断裂,问责官员复出的体制性弊端凸显,复出的内在调控力薄弱。建立统一的复出规则体系,构建责任分类管理机制,加强官员问责与官员复出的动态管理,完善复出中的异体参与机制,以及形成法律制度之外的柔性伦理建构和内在驱动机制,是防止问责官员非正常复出的策略选择。