读好无字书

公元632年．唐太宗李世民要求五品以上的官员．每人必须写一篇关于时政得失的文章。身为中郎将常何门客的马周．替其只会舞枪弄棒的主人常何写了一篇文章，得到了太宗的极大赏识，太宗召见他并问及如何读书时．马周说．人要善于读两本书，一本是有字之书。另一本则是无字之书。要了解历史、了解前人的得失就要读有字之书。要了解风土人情、了解社情民意就要深入庶民之中，读无字之书。     

多读“无字之书”

古人云：读万卷书，行万里路。人生有两本书必须要读，一本是有字之书，即书本知识；另一本是社会和人生这一本书，没有文字，即“无字之书”。一个人要想一生有所作为，做出一番事业，只读有字之书是不够的，还要读透读懂“无字之书”。     

切莫让领导干部“拜人民为师”成为“过场戏”

始终与人民在一起,是我们党的根本优势和鲜明特征。领导干部到群众中去拜人民为师,这个做法很好。好就好在体现了一切为了群众、一切依靠群众的群众观点。毛泽东同志曾经说过,读书,不但要善于读一成不变的书本,还要善于读"活"的书本;不但要会读有字之书,而且要会读"无字之书"。这本"活"的书本,这本无字之书,便是人民群众。     

读书是一种修炼

读书是一种精神修炼，是我们工作学习的“充电”。毛泽东曾说：“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一目不读。”就当今的发展形势而言，读书应该是每个基层领导干部必须重视的大事。但是，读什么书？这需要我们进行“过滤”和筛选。我认为，读书要结合社会的实践，不但要读有字之书，还要读无字之书。     

自加压力提升能力

按照营造良好政治生态环境的要求，我市必须大力提升各级干部特别是领导干部“五种能力”。 提升学习力。既要加强理论学习，熟读“有字之书”，加快知识更新，优化知识结构。更要大兴调查研究之风，善读“无字之书”，切实提高在宏观调控中创造机遇，在产业转移中抢抓机遇，在政策扶持中捕捉机遇的能力。     

宣传者要会听＂无弦音＂——西方文化传播战略及其应对

1959年．毛泽东在同吴冷西谈话时说：“新闻工作，要看是政治家办，还是书生办。有些人是书生．最大的缺点是多谋寡断。”毛泽东批评这些人不会“读无字之书，听无弦音”。“多谋寡断”的认识根源还是不懂和不讲政治．尤其不懂和不讲文化传播与政治的关系。     

宣传者要会听＂无弦音＂——西方文化传播战略及其应对

1959年．毛泽东在同吴冷西谈话时说：“新闻工作，要看是政治家办，还是书生办。有些人是书生．最大的缺点是多谋寡断。”毛泽东批评这些人不会“读无字之书，听无弦音”。“多谋寡断”的认识根源还是不懂和不讲政治．尤其不懂和不讲文化传播与政治的关系。     

读书,贵在立志立德,贵在志之所向——从“耕读传家”说起

＂耕＂体现了我国农耕文明的源远流长,＂读＂说明了中华民族祖祖辈辈崇尚知识的人文精神。读书,贵在立志立德,贵在志之所趋所向。对于读书,温家宝总理说：＂读书好、读好书、好读书＂,要做到＂读书活、活读书、读活书。＂我们要学习毛泽东主席善读＂有字＂与＂无字＂之书的学习态度。     

毛泽东眼中的“第一奇文”

毛泽东读《新唐书·马周传》时，在马用于贞观十一年(公元637年)写给唐太宗的一份奏折上写下了这样的评点：“贾生《治安策》以后第一奇文，宋人万言书，如苏轼之流所为者，纸上空谈耳。”在这里，毛泽东指斥宋朝苏轼等人的文章为“纸上空谈”，而把马周的一篇奏折盛赞为贾谊写给汉文帝的《治安策》之后“第一奇文”。马周究竟写了些什么东西，值得一代伟人毛泽东如此推重呢?     

毛泽东学习观对建设学习型政党的启示

毛泽东的学习观内涵丰富,博大精深。他坚持＂古为今用＂,＂洋为中用＂,继承与批判并举;既读＂有字之书＂,又读＂无字之书＂,理论与实践兼得;在学习中,他注意文理互应,博采众长,兼收并蓄,超越自我。毛泽东学习观给当前建设学习型政党活动的启示是：做系统学习、终身学习的模范;向书本学习、向实践学习、向人民群众学习。     

孔同学

孔同学，是我高中时的同桌．班级的语文课代表。一本《新华字典》整天不离手。常常弄一些生僻字考问老师和同学．比如尥蹶子的尥怎么写．用手捋草叶发出声音的象声字怎么读？他嗜书如命．借书从来不主动归还，催要急了．就不紧不慢地来一句“读书哉．慢慢读也！”都是同学。拿他亦无可奈何。     

毛泽东的读书生活对学习型党组织建设的启示

毛泽东同志不仅是伟大的革命家、政治家,也是学习成才的典范。毛泽东的"活到老学到老"的读书精神、"博而精"的读书取向、读"有字之书"与"无字之书"读书风格、注重"讨论式阅读"的读书方式、"使看书占领工作以外的时间"的读书热情、"学以致用"的读书目的,对当前广大党员干部的学习具有重要的借鉴价值,对进行学习型党组织建设都有重要的指导意义。     

红色故事

毛泽东:"反面的东西"也要读阅读相同题材内容的书,毛泽东习惯把叙述不同甚至观点相反的著述,对照起来读。例如,他读美国历史,就让人到北京图书馆、北大图书馆去借,专门写条子说,不光是马克思主义学者写的,也要有资产阶级学者写的。他研究拿破仑的书,就找来苏联、法国和英国学者写的《拿破仑传》和有关著述,对照起来读。为读《楚辞》,1957年12月,毛泽东一次就要了50余种古今对《楚辞》有价值的注释和研究书籍。为研究《老子》,     

大革命时期毛泽东的农村调查

正民主革命时期,毛泽东极为注重农村调查,正是由于对中国当时社会情形有着透彻的了解和认识,所以才能在"众人皆醉"的社会氛围中,号准中国农村的脉,准确把握革命规律,从而找到一条符合中国国情的革命道路。中国佃农生活举例早在湖南第一师范学校求学时期,毛泽东就非常注重社会实践,既重视读"有字之书",又重视读     

怎样练好科研基本功

练好科研基本功要把握好四个环节。我将其归结为"四字诀":读、述、评、著。一、"读"读什么?第一,读国内同专业的老中青学者的专业著作,特别是年轻人写的著作。年轻人在书里有一些新思想。     

毛泽东读书之道及其对党员干部读书学习的启示

毛泽东是党内爱读书、会读书、善读书的杰出代表。毛泽东的读书之道主要体现在持之以恒与循序渐进相结合、广读博览与突出重点相结合、有字之书与无字之书相结合、自主学习与注重研讨相结合、实践导向与用活书本相结合。在建设学习型政党和学习大国的新时代,重温毛泽东读书之道,对新时代党员干部的学习具有启示意义:要坚持正确的方向,读书内容要系统全面,要坚持阅读与思考的统一,要坚持理论联系实际,要有兴趣和恒心。     

当好农村基层干部『五要』

学习要紧。不断增强自信心。要用“无时不学、无处不学、无事不学”的学习精神和学习习惯，读国事、读理论、读现实、读社会、读政治，当然不能只读名词、读术语、读有字的书，更要读趋势、读规律、读无字的书。要通过不断扩大知识的流量与增量，更新、过滤、整合、放大知识对基层工作的贡献率，增强自己对基层工作的自信心。     

毛泽东称赞初唐马周的才德

毛泽东读<旧唐书>、<新唐书>中的<马周传>时,留下许多圈点、批注,对马周甚为赞赏.他曾经这样评价马周的<陈时政疏>:"贾生<治安策>以后第一奇文.宋人万言书,如苏轼之流所为者,纸上空谈耳.""傅说、吕望,何足道哉.马周才德,迥乎远矣."贾生即贾谊,西汉著名政论家.毛泽东说过,贾谊的<治安策>"是西汉一代最好的政论",好就好在"全文切中当时事理,有一种颇好的气氛".     

名人读书方法趣谈

毛泽东：不动笔墨不看书—— “不动笔墨不看书”是毛泽东长期坚持的读书方法之一。几十年来，他每读一本书、一篇文章，都要在重要的地方画上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方上写上许多批语。有时还把书、文中精当的章节摘录下来或随时写下读书笔记和心得体会。有的书他反复读过多次，每读一次就用一种颜色的笔在上面加一次圈点、勾画，作一次批语。在抗日战争的戎马倥偬中，毛泽东尽管工作繁忙，仍然坚持不动笔墨不读书，争分夺秒地阅读，批注了大量的马列著作和其他社会科学、自然科学书刊。单是其中《辩证法唯物论教程》一书，他就在1936年11月至次年4月间阅读了该书的两个版本，在书上写了近13000字的批语。     

名人读书方法趣谈

毛泽东：不动笔墨不看书—— “不动笔墨不看书”是毛泽东长期坚持的读书方法之一。几十年来，他每读一本书、一篇文章，都要在重要的地方画上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方上写上许多批语。有时还把书、文中精当的章节摘录下来或随时写下读书笔记和心得体会。有的书他反复读过多次，每读一次就用一种颜色的笔在上面加一次圈点、勾画，作一次批语。在抗日战争的戎马倥偬中，毛泽东尽管工作繁忙，仍然坚持不动笔墨不读书，争分夺秒地阅读，批注了大量的马列著作和其他社会科学、自然科学书刊。单是其中《辩证法唯物论教程》一书，他就在1936年11月至次年4月间阅读了该书的两个版本，在书上写了近13000字的批语。